Khi các tu sinh đến giảng đường đại học

Ngày nay, không khó gặp các tu sinh nơi giảng đường đại học, vì trong hành trình tận hiến cho Chúa, họ phải trải qua quãng thời gian học tập, rèn luyện, không những về tu đức mà còn trang bị những kiến thức văn hóa, xã hội hay một chuyên môn từ một trường đại học. Môi trường đại học là nơi mở ra những cơ hội học hỏi nhiều lĩnh vực, giao tiếp với nhiều người, nhưng ở đó, người tu sinh vẫn phải làm sao để “hòa nhập mà không bị hòa tan”…

Theo bạn Lê Sơn Tùng, một dự tu của Chủng viện Xuân Lộc, hiện là sinh viên trường Ðại học Sư phạm TPHCM thì môi trường đại học quả thật mở ra cho mình nhiều thứ, chưa bàn đến kiến thức mà ở đó, những tu sinh như Tùng được gặp gỡ, được trao đổi và hiểu biết hơn những vấn đề đang xảy ra trong xã hội như thế nào. Có những điều không hề được đề cập trong Chủng viện và nếu có đi nữa thì có khi nó không thực tế và không bằng chính mình trực tiếp trải nghiệm.

Giờ làm bài buổi tối của các sinh viên - chủng sinh thuộc Chủng viện Thừa Sai Kontum ở nhà (trụ sở của Chủng viện tại Sài Gòn)

Có nhiều mối quan hệ hơn là điều tất yếu khi người tu sinh đi học đại học. Việc gặp gỡ và đối thoại giúp cho họ thêm tự tin và có nhiều suy tư tốt để phân định ơn gọi. “Có thể ban đầu chúng tôi thích đi tu vì một lý do đơn thuần nào đó, nhưng việc được đối thoại, được gặp gỡ nhiều người trong xã hội sẽ giúp phân định lại một cách đúng đắn hơn về con đường ơn gọi của chính mình”, chủng sinh Nguyễn Quang Triều (Chủng viện Thừa Sai Kontum), đang là sinh viên Ðại học Văn Hiến TPHCM chia sẻ. Nhưng cũng chính việc gặp gỡ nhiều đối tượng mà các tu sinh dễ rơi vào những thử thách của xã hội, từ đó ý thức dâng mình cho Chúa có thể không còn nữa. Vì thế, việc giao tiếp là cần thiết nhưng làm sao chừng mực, phù hợp để “mình vẫn là mình” chứ không bị chi phối bởi người khác. Ðây là điều mà một số dự tu trẻ vẫn tâm niệm.

Khi tham gia vào môi trường đại học, người tu sinh phải vừa hoàn thành việc trên trường, vừa dự đầy đủ các giờ kinh, suy niệm của nơi đang tu học. Hay nói cách khác, tu sinh tham gia cùng lúc hai môi trường đào tạo: đại học và chủng viện (hay tu viện nhà dòng). Vì thế nên áp lực bài tập là điều họ thường gặp, mà theo kinh nghiệm của chủng sinh Phạm Tấn Dĩ (Chủng viện Qui Nhơn), người vừa tốt nghiệp Cao đẳng Bình Ðịnh thì: “Cái hay ở chỗ người tu sinh là biết sắp xếp thời gian hợp lý cho việc học tập mà vẫn đảm bảo những giờ thiêng liêng trong cộng đoàn, khi đó sẽ bớt căng thẳng hơn”.

Một xã hội càng phát triển, người tu sinh càng phải biết chủ động hội nhập và học hỏi. Trong giai đoạn học đại học, một số người cảm thấy mình bị lạc lõng và xa cách với các bạn sinh viên khác, như lời một nữ tu trẻ dòng Nữ Tử Bác Ái Vinh Sơn:“Người tu sinh dễ bị lạc lõng trong môi trường vì hai lý do: Một là, sinh viên quá tỏ vẻ nghiêm trọng cho mình là một tu sinh, từ đó có những cử chỉ, lời nói ứng xử với mọi người thiếu tự nhiên, làm cho người khác ngại khi muốn giao tiếp lần nữa. Kế đến là do tâm lý của những sinh viên khác, họ ngộ nhận, cảm thấy không thể đồng điệu trong suy nghĩ và giao tiếp với nhau, từ đó họ không giao tiếp chỉ vì tôn trọng đời sống của các bạn tu sinh”.

Một tu sinh tham gia thực tập sư phạm trong khóa học do trường đại học tổ chức

Trong một môi trường như vậy, vấn đề là làm sao người tu sinh hội nhập được với các bạn trẻ khác mà vẫn giữ được “chất” của người đang theo đuổi ơn gọi. Có ý kiến gợi mở rằng, người tu sinh hãy xem đại học là nơi tu học chứ không phải là nơi để thể hiện bản thân, tập lắng nghe và nhất là luôn đối thoại trong sáng, như thế sẽ giúp mình không bị lạc lõng.

Môi trường đại học là nơi thử thách người tu sinh sống và rèn luyện ơn gọi thánh hiến vững chắc hơn mỗi ngày. Ðó cũng là nơi các tu sinh tận dụng để sống Tin Mừng giữa đời thường.<

ĐÌNH VĂN

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Phải thay đổi từ gốc rễ
Phải thay đổi từ gốc rễ
Những con số mất cân bằng giới tính khi sinh gợi lên nỗi lo về cơ cấu dân số, đồng thời đặt ra câu hỏi chúng ta đã ứng xử thế nào với phẩm giá con người.
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Trong cuộc sống, trước một vấn đề chưa biết cách tháo gỡ, một quyết định còn nhiều phân vân, hay những nỗi niềm khó giãi bày, mỗi người lại có cách tìm kiếm lời khuyên riêng.
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Bên cạnh những tựa sách kinh nguyện hay suy niệm, các nhà sách Công giáo hiện nay đã có nhiều tựa sách hướng đến những vấn đề rất đời thường của con người, từ tổn thương tinh thần, cảm giác lo âu, đến việc hiểu và chấp nhận bản thân,...
Phải thay đổi từ gốc rễ
Phải thay đổi từ gốc rễ
Những con số mất cân bằng giới tính khi sinh gợi lên nỗi lo về cơ cấu dân số, đồng thời đặt ra câu hỏi chúng ta đã ứng xử thế nào với phẩm giá con người.
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Trong cuộc sống, trước một vấn đề chưa biết cách tháo gỡ, một quyết định còn nhiều phân vân, hay những nỗi niềm khó giãi bày, mỗi người lại có cách tìm kiếm lời khuyên riêng.
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Bên cạnh những tựa sách kinh nguyện hay suy niệm, các nhà sách Công giáo hiện nay đã có nhiều tựa sách hướng đến những vấn đề rất đời thường của con người, từ tổn thương tinh thần, cảm giác lo âu, đến việc hiểu và chấp nhận bản thân,...
Đồng hành với những tổn thương trong tâm hồn
Đồng hành với những tổn thương trong tâm hồn
Có những nỗi đau không dễ gọi thành tên, ẩn sau những con người vẫn chu toàn công việc, chăm sóc gia đình hay miệt mài trong sứ vụ. Đó có thể là trầm cảm, lo âu, sang chấn tâm lý hoặc những khủng hoảng âm thầm không biết chia...
Lãnh đạo TPHCM thăm Tòa Giám mục Giáo phận Phú Cường
Lãnh đạo TPHCM thăm Tòa Giám mục Giáo phận Phú Cường
Ngày 27.10, đoàn công tác Thành ủy, HĐND, UBND, Ủy ban MTTQ Việt Nam TPHCM do ông Nguyễn Phước Lộc, Ủy viên Trung ương Đảng, Phó Bí thư Thành ủy, Chủ tịch Ủy ban MTTQ Việt Nam TPHCM làm trưởng đoàn, đã đến thăm Đức cha Giuse Nguyễn Tấn Tước,...
Nhìn lại hành trình mở cõi qua những dấu tích từ tiền nhân
Nhìn lại hành trình mở cõi qua những dấu tích từ tiền nhân
Tọa đàm “Hiền Nhân Mở Cõi” diễn ra tại Trung tâm Lưu trữ quốc gia II (số 2 Ter Lê Duẩn, phường Sài Gòn, TPHCM), trong khuôn khổ chuỗi hoạt động “Nếp nhà xưa: Mạch sống người Việt” do Trung tâm Lưu trữ quốc gia II phối hợp với Nếp...
Chính sách an sinh hướng đến người già neo đơn
Chính sách an sinh hướng đến người già neo đơn
Thủ tướng vừa ban hành kế hoạch thực hiện chính sách an sinh xã hội, hỗ trợ người yếu thế. Bên cạnh mô hình nhà xã hội dành cho người cao tuổi neo đơn, còn đề cập việc phát triển các điểm chăm sóc ban ngày, dịch vụ chăm sóc...
Từ “Nhật ký truyền giáo” đến “Lá rụng về cội”
Từ “Nhật ký truyền giáo” đến “Lá rụng về cội”
Những bài viết của linh mục Piô Ngô Phúc Hậu bắt đầu xuất hiện trên báo Công giáo và Dân tộc từ số 889, ra ngày 3.1.1993, với bài “Giáo xứ Capharnaum”, mở đầu mục Nhật ký truyền giáo. Các bài trong mục này được đăng hằng tuần, sau đó...
Dấu chân trên bước đường truyền giáo
Dấu chân trên bước đường truyền giáo
Sự ra đi của linh mục Piô Ngô Phúc Hậu để lại nhiều thương nhớ trong lòng những người từng gặp gỡ, cộng tác hay được nuôi dưỡng đức tin qua các trang sách của ngài.