Kinh Mân Côi lời kinh của gia đình

Trong thông điệp “Thân Mẫu cao cả của Thiên Chúa” (Magnae Dei Matris) năm 1892, Đức Giáo Hoàng Lêô XIII đã nói: “Trong mọi gia đình, mọi quốc gia, nếu Kinh Mân Côi của Đức Maria vẫn còn được tôn kính, người ta không còn phải lo lắng về việc mất đức tin do thờ ơ và lầm lỗi”. Lòng sùng kính Kinh Mân Côi cũng đời giản và trang trọng như là chính đức tin vậy.

Có thể nói, Kinh Mân Côi vừa là kinh nguyện trong gia đình, vừa là chìa khóa thánh hóa gia đình, bởi nó có những giá trị đặc biệt vô cùng ý nghĩa đối với các gia đình Kitô hữu. Trong Tông thư Kinh Mân Côi, Đức thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II đã gọi “Kinh Mân Côi là kinh của gia đình” Thiết tưởng cùng nhìn về gia đình trong tháng Mân Côi và nghe những lời nhắc nhở của Đức thánh Giáo Hoàng thì thật là hữu ích.

Trước tiên, ngài nhắc nhở mọi người hãy luôn luôn tin tưởng vào hiệu năng của lời cầu nguyện bằng Kinh Mân Côi. Cụ thể, trong bối cảnh mà các gia đình hiện nay phải đương đầu với những thách đố nghiêm trọng, xin hãy tha thiết giao các gia đình cho quyền năng của Kinh Mân Côi.

Bởi vì, tự bản chất, lời kinh liên quan đến câu chuyện của một gia đình, ở đó Đức Kitô được đặt làm trung tâm và Mẹ Maria có một vai trò quan trọng. Ta thấy, bức tranh khởi đầu của kinh là bức tranh lấy bối cảnh của cuộc sống gia đình. Thiên thần đến nhà trinh nữ Maria, và ở đó đã bắt đầu có sự xáo trộn gia đình… Tuy nhiên đằng sau sự xáo trộn ấy, thiên thần truyền trao sứ điệp cho gia đình “Thiên Chúa ở cùng Bà”… Các mầu nhiệm trong 20 mầu nhiệm của kinh, không mầu nhiệm nào tách khỏi bối cảnh gia đình. Ở khía cạnh nào đó, mỗi gia đình đều thấy gia đình mình ở trong bối cảnh của một mầu nhiệm.

Thứ đến, kinh và các mầu nhiệm không hề tránh né những vấn đề của gia đình, trái lại nó bắt buộc chúng ta phải nhìn thẳng những vấn đề của gia đình dưới con mắt đức tin. Đồng thời qua kinh, chúng ta được ban thêm nghị lực để đối diện với các vấn đề ấy, xác tín về sự trợ giúp của Thiên Chúa qua tay Mẹ Maria.

Hơn nữa, Kinh Mân Côi luôn luôn là lời kinh của gia đình và cho gia đình, bởi vì nó hết sức thân thiết với các gia đình Kitô giáo, nó đã làm cho các gia đình xích lại gần nhau hơn. Gia đình mà đọc kinh chung và cầu nguyện chung thì ở chung với nhau. Kinh Mân Côi, với truyền thống lâu đời, đã tỏ ra đặc biệt hữu hiệu trong việc lôi kéo các thành viên trong gia đình xích lại gần nhau. Các thành viên trong gia đình, khi hướng mắt nhìn về Đức Kitô, thì cũng có được khả năng nhìn thẳng vào mắt nhau, thông hiệp, tỏ tình liên đới, tha thứ lẫn cho nhau và nhìn thấy giao ước tình yêu của họ được đổi mới trong Thánh Khí của Thiên Chúa.

Cuối cùng, nhiều vấn đề mà các gia đình đang đối diện, đặc biệt trong bối cảnh xã hội kinh tế phát triển, rất khó để gìn giữ và gia tăng các mối tương giao. Các gia đình ít có điều kiện để gặp gỡ nhau. Dường như, họ gặp gỡ là để xem truyền hình. Việc đọc Kinh Mân Côi trong gia đình có nghĩa là lấp đầy cuộc sống hằng ngày bằng những hình ảnh rất khác nhau, những hình ảnh của mầu nhiệm cứu độ, hình ảnh của Mẹ rất thánh. Gia đình mà đọc chung tạo nên được điều gì đó của bầu khí gia đình Nadarét: các thành viên của gia đình đặt Đức Giêsu ở trung tâm, họ chia sẻ niềm vui và nỗi buồn của Người; họ đặt những nhu cầu và dự tính của họ trong tay Người; họ kín múc từ Người niềm hy vọng và sức mạnh để tiến bước.

Các bậc làm cha mẹ hãy dùng Kinh Mân Côi để phó dâng con cái cho Mẹ Maria. Kinh đã chẳng dõi theo cuộc đời của Đức Kitô, từ lúc thụ thai đến lúc chết, và rồi từ phục sinh đến vinh quang đó sao...?

Cầu nguyện bằng Kinh Mân Côi cho con cái, và hơn thế nữa, với các con cái, dạy dỗ chúng từ thuở ấu nhi biết ngừng lại mỗi ngày để cầu nguyện với gia đình, phải thú nhận rằng đó không phải là giải pháp cho mọi vấn đề, nhưng đó là một trợ giúp thiêng liêng mà ta không thể hạ giá.

Chúng ta cùng dâng lời kinh để cầu nguyện cho gia đình chúng ta: “Lạy Nữ Vương gia đình, Mẹ ở đây với chúng con, vui buồn sướng khổ, Mẹ con cùng nhau chia sẻ… Đời chúng con gian nan khổ sở lắm, gia đình chúng con long đong tối ngày, nhưng có Mẹ ở bên, chúng con thấy quên hết ưu phiền, vui sống qua kiếp lưu đày, mong ngày sau được cùng Mẹ muôn đời trên thiên đàng. Amen”.

Nt. Maria Thérèse MINH THÙY, dòng Ðaminh Rosa Lima

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Phải thay đổi từ gốc rễ
Phải thay đổi từ gốc rễ
Những con số mất cân bằng giới tính khi sinh gợi lên nỗi lo về cơ cấu dân số, đồng thời đặt ra câu hỏi chúng ta đã ứng xử thế nào với phẩm giá con người.
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Trong cuộc sống, trước một vấn đề chưa biết cách tháo gỡ, một quyết định còn nhiều phân vân, hay những nỗi niềm khó giãi bày, mỗi người lại có cách tìm kiếm lời khuyên riêng.
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Bên cạnh những tựa sách kinh nguyện hay suy niệm, các nhà sách Công giáo hiện nay đã có nhiều tựa sách hướng đến những vấn đề rất đời thường của con người, từ tổn thương tinh thần, cảm giác lo âu, đến việc hiểu và chấp nhận bản thân,...
Phải thay đổi từ gốc rễ
Phải thay đổi từ gốc rễ
Những con số mất cân bằng giới tính khi sinh gợi lên nỗi lo về cơ cấu dân số, đồng thời đặt ra câu hỏi chúng ta đã ứng xử thế nào với phẩm giá con người.
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Trong cuộc sống, trước một vấn đề chưa biết cách tháo gỡ, một quyết định còn nhiều phân vân, hay những nỗi niềm khó giãi bày, mỗi người lại có cách tìm kiếm lời khuyên riêng.
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Bên cạnh những tựa sách kinh nguyện hay suy niệm, các nhà sách Công giáo hiện nay đã có nhiều tựa sách hướng đến những vấn đề rất đời thường của con người, từ tổn thương tinh thần, cảm giác lo âu, đến việc hiểu và chấp nhận bản thân,...
Đồng hành với những tổn thương trong tâm hồn
Đồng hành với những tổn thương trong tâm hồn
Có những nỗi đau không dễ gọi thành tên, ẩn sau những con người vẫn chu toàn công việc, chăm sóc gia đình hay miệt mài trong sứ vụ. Đó có thể là trầm cảm, lo âu, sang chấn tâm lý hoặc những khủng hoảng âm thầm không biết chia...
Lãnh đạo TPHCM thăm Tòa Giám mục Giáo phận Phú Cường
Lãnh đạo TPHCM thăm Tòa Giám mục Giáo phận Phú Cường
Ngày 27.10, đoàn công tác Thành ủy, HĐND, UBND, Ủy ban MTTQ Việt Nam TPHCM do ông Nguyễn Phước Lộc, Ủy viên Trung ương Đảng, Phó Bí thư Thành ủy, Chủ tịch Ủy ban MTTQ Việt Nam TPHCM làm trưởng đoàn, đã đến thăm Đức cha Giuse Nguyễn Tấn Tước,...
Nhìn lại hành trình mở cõi qua những dấu tích từ tiền nhân
Nhìn lại hành trình mở cõi qua những dấu tích từ tiền nhân
Tọa đàm “Hiền Nhân Mở Cõi” diễn ra tại Trung tâm Lưu trữ quốc gia II (số 2 Ter Lê Duẩn, phường Sài Gòn, TPHCM), trong khuôn khổ chuỗi hoạt động “Nếp nhà xưa: Mạch sống người Việt” do Trung tâm Lưu trữ quốc gia II phối hợp với Nếp...
Chính sách an sinh hướng đến người già neo đơn
Chính sách an sinh hướng đến người già neo đơn
Thủ tướng vừa ban hành kế hoạch thực hiện chính sách an sinh xã hội, hỗ trợ người yếu thế. Bên cạnh mô hình nhà xã hội dành cho người cao tuổi neo đơn, còn đề cập việc phát triển các điểm chăm sóc ban ngày, dịch vụ chăm sóc...
Từ “Nhật ký truyền giáo” đến “Lá rụng về cội”
Từ “Nhật ký truyền giáo” đến “Lá rụng về cội”
Những bài viết của linh mục Piô Ngô Phúc Hậu bắt đầu xuất hiện trên báo Công giáo và Dân tộc từ số 889, ra ngày 3.1.1993, với bài “Giáo xứ Capharnaum”, mở đầu mục Nhật ký truyền giáo. Các bài trong mục này được đăng hằng tuần, sau đó...
Dấu chân trên bước đường truyền giáo
Dấu chân trên bước đường truyền giáo
Sự ra đi của linh mục Piô Ngô Phúc Hậu để lại nhiều thương nhớ trong lòng những người từng gặp gỡ, cộng tác hay được nuôi dưỡng đức tin qua các trang sách của ngài.