Kinh Thờ lạy

Các Kitô hữu phải được giáo dục một cách toàn vẹn về bốn nhiệm vụ căn bản: hiểu biết đức tin, cử hành bí tích đức tin, sống đức tin, và cầu nguyện trong đời sống đức tin. Về việc cầu nguyện trong đời sống đức tin, giáo lý Hội Thánh Công giáo dạy, khi cầu nguyện với Chúa phải có các tâm tình: thờ lạy, ca ngợi, tạ ơn, xin Chúa chúc lành và xin Chúa ban ơn1…

Trong số kinh đọc của Giáo hội Công giáo Việt Nam, có các kinh mang tâm tình thờ lạy, có kinh mang tâm tình tạ ơn, có kinh ca ngợi, có các kinh giúp hiểu biết và nuôi dưỡng đức tin. Kinh Thờ lạy mà chúng ta quen đọc, tóm tắt cô đọng về điểm giáo lý quan trọng trong nhân đức thờ phượng, giúp chúng ta nuôi dưỡng tâm tình thờ lạy Chúa, giúp ta hiểu thấu chiều kích việc thờ phượng mà chúng ta đã được dạy ở điều răn thứ nhất - thờ phượng một Đức Chúa Trời và kính yêu Người trên hết mọi sự.2

Khi đọc lên lời kinh Thờ lạy: “Lạy Chúa, con là kẻ hèn mọn, là không trước mặt Chúa, con hết lòng thờ lạy và tin thật Chúa là đầu cội rễ mọi sự, là cùng sau hết mọi loài; Chúa đã dựng nên con, và thật là Chúa của con nữa, thì con xin dâng linh hồn và xác cùng mọi sự trong ngoài của con ở trong tay Chúa. Amen”.

Khi đọc lời này, chúng ta xác quyết, thờ lạy là hành vi đầu tiên của việc thờ phượng Thiên Chúa, nghĩa là nhìn nhận thân phận mỗi người chúng ta là thụ tạo, là kẻ hèn mọn, là hư không trước mặt Thiên Chúa - Ðấng Sáng Tạo, Người là Tình Yêu vô biên và là Đấng giàu lòng thương xót.3 Vì thế, ta thưa lên với Chúa lời kinh ngọt ngào: “Lạy Chúa, con hết lòng thờ lạy Chúa, vì Chúa đã dựng nên con và Chúa là Chúa thật của con”. Tâm tình này cũng chính là tâm tình mà tác giả Thánh vịnh đã hát lên trong kinh nguyện thờ lạy để tán dương Thiên Chúa cao cả, Ðấng dựng nên loài người chúng ta. Người chọn ta làm dân riêng của Người, để Người hướng dẫn và bao bọc, chở che:

“…Hãy vào đây ta cúi mình phủ phục,

Quỳ trước tôn nhan Chúa là Đấng dựng nên ta.

Bởi chính Người là Thiên Chúa ta thờ,

Còn ta là dân Người lãnh đạo…”4

Thờ lạy Thiên Chúa là tôn kính và tuyệt đối thần phục Người, vì nhận biết tính hư không của thân phận chúng ta, biết sự hiện hữu của chúng ta hoàn toàn nằm trong tay Thiên Chúa, sự hiện hữu của chúng ta có một giá trị trước mặt Thiên Chúa. Chúng ta không có quyền tự quyết về mạng sống của mình; chúng ta phải tôn trọng và không được quyền hủy hoại mạng sống của mình cũng như của đồng loại; chúng ta không được giết các thai nhi vô tội, hoặc tìm cách trợ tử… hoặc làm ô nhơ thân xác mà Chúa đã dựng nên giống hình ảnh của Chúa… Thánh Têrêsa Avila đã khuyên:“Hãy làm điều gì tốt cho xác của bạn, để hồn bạn được vui vẻ ở trong xác”.5

Việc thờ lạy Thiên Chúa cho chúng ta niềm vui bình an - giúp giải thoát chúng ta khỏi thái độ khép kín, khỏi nô lệ tội lỗi và sự sùng bái thế giới như ngẫu tượng.6 Ta thờ phượng Thiên Chúa vì Người hiện hữu, và khi tôn kính thờ phượng Chúa, ta chứng thực rằng ta tin Thiên Chúa hiện hữu:7 “Ngài là đầu cội rễ mọi sự, là cùng sau hết mọi loài; là anpha và ômêga, là khởi nguyên và là cùng tận”. Thái độ thờ lạy Thiên Chúa, giúp chúng ta khiêm tốn và tin tưởng vững vàng Người sẽ nhận lời chúng ta khẩn cầu.

Thờ phượng Thiên Chúa còn giúp ích cho con người, giải thoát con người khỏi các mưu chước thế gian; vì thế ta “dâng linh hồn và xác, cùng mọi sự trong ngoài ở trong tay Chúa”. Ai không thờ phượng Thiên Chúa, không coi Thiên Chúa như chủ của sự sống và sự chết của mình, thì những thứ tội lỗi khác có thể tràn vào tâm hồn gây nguy hiểm cho người ấy.

Nhật biết, phụng sự và thờ phượng Thiên Chúa phải là ưu tiên tuyệt đối trong đời sống của ta.8 Ta không được bội ước và tìm kiếm các thần ngoại. Nhưng nếu lúc nào đó trong cuộc đời, ta vướng phải đêm tối tâm hồn, “nếu ta đi tìm Chúa và không biết bắt đầu từ đâu, hãy cứ học cầu nguyện và cố gắng cầu nguyện mỗi ngày”.9 Tuy nhiên, cũng cần phải nhắc mình về tâm tình không thể thiếu khi cầu nguyện là “thờ lạy và dâng mọi sự trong ngoài của ta ở trong tay Chúa”.

Nt. Maria Thérèse MINH THÙY, dòng Ðaminh Rosa Lima

____________________________________________________

1. Youcat VN số 483 (GL HTCG các số 2623-2643)

2. Mt 4,10.

3. GL HTCG số 2096.

4. Tv 95,1-6.

5. Youcat Việt Nam trg 72.

6. GL HTCG số 2097.

7. Youcat Việt Nam số 353

8. Youcat Việt Nam số 352.

9. Mẹ Têrêsa Calcutta; Youcat VN tr. 364.

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Phải thay đổi từ gốc rễ
Phải thay đổi từ gốc rễ
Những con số mất cân bằng giới tính khi sinh gợi lên nỗi lo về cơ cấu dân số, đồng thời đặt ra câu hỏi chúng ta đã ứng xử thế nào với phẩm giá con người.
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Trong cuộc sống, trước một vấn đề chưa biết cách tháo gỡ, một quyết định còn nhiều phân vân, hay những nỗi niềm khó giãi bày, mỗi người lại có cách tìm kiếm lời khuyên riêng.
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Bên cạnh những tựa sách kinh nguyện hay suy niệm, các nhà sách Công giáo hiện nay đã có nhiều tựa sách hướng đến những vấn đề rất đời thường của con người, từ tổn thương tinh thần, cảm giác lo âu, đến việc hiểu và chấp nhận bản thân,...
Phải thay đổi từ gốc rễ
Phải thay đổi từ gốc rễ
Những con số mất cân bằng giới tính khi sinh gợi lên nỗi lo về cơ cấu dân số, đồng thời đặt ra câu hỏi chúng ta đã ứng xử thế nào với phẩm giá con người.
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Trong cuộc sống, trước một vấn đề chưa biết cách tháo gỡ, một quyết định còn nhiều phân vân, hay những nỗi niềm khó giãi bày, mỗi người lại có cách tìm kiếm lời khuyên riêng.
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Bên cạnh những tựa sách kinh nguyện hay suy niệm, các nhà sách Công giáo hiện nay đã có nhiều tựa sách hướng đến những vấn đề rất đời thường của con người, từ tổn thương tinh thần, cảm giác lo âu, đến việc hiểu và chấp nhận bản thân,...
Đồng hành với những tổn thương trong tâm hồn
Đồng hành với những tổn thương trong tâm hồn
Có những nỗi đau không dễ gọi thành tên, ẩn sau những con người vẫn chu toàn công việc, chăm sóc gia đình hay miệt mài trong sứ vụ. Đó có thể là trầm cảm, lo âu, sang chấn tâm lý hoặc những khủng hoảng âm thầm không biết chia...
Lãnh đạo TPHCM thăm Tòa Giám mục Giáo phận Phú Cường
Lãnh đạo TPHCM thăm Tòa Giám mục Giáo phận Phú Cường
Ngày 27.10, đoàn công tác Thành ủy, HĐND, UBND, Ủy ban MTTQ Việt Nam TPHCM do ông Nguyễn Phước Lộc, Ủy viên Trung ương Đảng, Phó Bí thư Thành ủy, Chủ tịch Ủy ban MTTQ Việt Nam TPHCM làm trưởng đoàn, đã đến thăm Đức cha Giuse Nguyễn Tấn Tước,...
Nhìn lại hành trình mở cõi qua những dấu tích từ tiền nhân
Nhìn lại hành trình mở cõi qua những dấu tích từ tiền nhân
Tọa đàm “Hiền Nhân Mở Cõi” diễn ra tại Trung tâm Lưu trữ quốc gia II (số 2 Ter Lê Duẩn, phường Sài Gòn, TPHCM), trong khuôn khổ chuỗi hoạt động “Nếp nhà xưa: Mạch sống người Việt” do Trung tâm Lưu trữ quốc gia II phối hợp với Nếp...
Chính sách an sinh hướng đến người già neo đơn
Chính sách an sinh hướng đến người già neo đơn
Thủ tướng vừa ban hành kế hoạch thực hiện chính sách an sinh xã hội, hỗ trợ người yếu thế. Bên cạnh mô hình nhà xã hội dành cho người cao tuổi neo đơn, còn đề cập việc phát triển các điểm chăm sóc ban ngày, dịch vụ chăm sóc...
Từ “Nhật ký truyền giáo” đến “Lá rụng về cội”
Từ “Nhật ký truyền giáo” đến “Lá rụng về cội”
Những bài viết của linh mục Piô Ngô Phúc Hậu bắt đầu xuất hiện trên báo Công giáo và Dân tộc từ số 889, ra ngày 3.1.1993, với bài “Giáo xứ Capharnaum”, mở đầu mục Nhật ký truyền giáo. Các bài trong mục này được đăng hằng tuần, sau đó...
Dấu chân trên bước đường truyền giáo
Dấu chân trên bước đường truyền giáo
Sự ra đi của linh mục Piô Ngô Phúc Hậu để lại nhiều thương nhớ trong lòng những người từng gặp gỡ, cộng tác hay được nuôi dưỡng đức tin qua các trang sách của ngài.