Lồng đèn

Tôi thường trách ba mẹ không yêu thương tôi nhiều bằng các anh chị. Vậy mà một ngày gần Trung thu khi sắp bước qua bên kia đồi của cuộc đời, vô tình đọc được tản văn trong tờ tuần san, tôi chợt thấy mình vô cùng có lỗi với suy nghĩ như thế. Trong tản văn, tác giả, tôi đoán cỡ tuổi tôi, kể lại tuổi thơ từng ao ước làm sao có một lồng đèn con cá. Tác giả viết về ước nguyện này trong một kỳ thi và đoạt giải nhì, giải chỉ được một lồng đèn trái bí, trong khi người giành giải nhất, vốn thích bánh Trung thu thì lại được thưởng lồng đèn con cá! Nỗi hụt hẫng khiến tác giả xót xa và kết luận: “Những gì đến với mình đúng lúc, thì đó là niềm vui”. Với tác giả, lồng đèn con cá là hạnh phúc của tuổi thơ vì nó chưa bao giờ đến.

Ngồi nhớ lại ngày xưa, trong xóm, bạn bè đa số đều chơi những lồng đèn tự chế như lon sữa bò, hoặc mảnh sứ bể rồi gắn cây đèn cầy lên… Ít bạn nào có lồng đèn như tôi. Làm một cuộc khảo sát với những đồng nghiệp cùng thế hệ, tôi nhận được rất nhiều tâm sự thật buồn dù rằng hôm nay họ là những người thành đạt. Một anh đồng nghiệp kể khi nhỏ, tết Trung thu chỉ lượm lon sữa bò cũ rồi mua cây đèn cầy bé tí đặt vào giữa lon và cầm đi chơi.

Một người buồn buồn kể thích lồng đèn vô cùng, xin ba mẹ thì nghe ngay:

- Tiền mua lồng đèn có thể mua một bữa ăn ngon rồi!

Có chị không bao giờ xin tiền mua món này vì biết ngay ba mẹ sẽ không bao giờ cho. Cũng có nhiều bạn hứng khởi kể về kỷ niệm được ba mẹ hay anh chị làm cho lồng đèn. Dễ làm nhất là đèn ngôi sao hay đèn đồng xu, tức chỉ cần ba cọng tre vòng tròn gắn dính vào nhau.

Đồng nghiệp khác còn thêm vào:

- Không chỉ không có lồng đèn mà cả bánh Trung thu tụi tôi cũng chẳng có ăn. Mỗi lần đến dịp này, nhìn bánh bày trong tủ kính mà thèm “nhỏ dãi”. Vậy mà ba má nỡ nói tiền mua bánh để mua thịt về kho cho ăn ngon hơn bánh Trung thu. Sao họ không biết thịt kho là thịt kho, bánh Trung thu là bánh Trung thu. Làm sao thay thế nhau được. Tuy nhiên cũng thông cảm tại ngày xưa ba má tôi cũng hơi khó khăn, gia đình đông con nên phải dùng chiêu ấy.

Một chị kể chuyện mà sao tôi thấy giống người bạn ngày xưa của mình. Qua mùa Trung thu, chị thường xin lồng đèn cũ của cô bạn hàng xóm để năm sau chơi lại. Có năm xin hàng xóm gần thì ngại, chị đi lên những xóm xa xa, nơi có bạn bè cùng lớp, cùng trường hoặc cùng trong hội thiếu nhi để xin.

Còn bánh Trung thu, gặp chị nghịch ngợm và thông minh thì bày ra trò “chơi đồ hàng” với mấy đứa bạn nhà khá giả. Chị giả bộ dùng giấy mua hàng, và bạn là người bán hàng. Nhờ vậy, nhiều chị biết được vị bánh Trung thu dù nhà không có bánh.

Nghe qua những câu chuyện của bạn bè, tôi chợt nhớ một kỷ niệm với người bạn tên Thu, cùng hội Nghĩa Binh Thánh Thể, ở cách tôi mấy con hẻm. Một lần, bạn hỏi tôi có đèn Trung thu cũ không. Tôi hỏi để làm gì, bạn nói:

- Để tặng các em nghèo trong xóm.

Khi Trung thu qua được vài ngày, tôi mang chiếc lồng đèn con bướm đưa cho bạn. Trung thu năm sau tôi cầm chiếc đèn con cá hí hửng qua xóm của Thu. Tôi chợt la lên khi thấy chiếc đèn trên tay bạn:

- Ê, con nhỏ, mày chơi đèn cũ của tao.

Tiếng la của tôi lớn đủ để các bạn cùng xóm Thu quay lại. Bạn lúng túng:

- Mày nói kỳ. Đèn mẹ mua cho tao.

Tôi sừng sộ:

- Mày láo. Đây là đèn của tao, tao làm rách một chút ở cánh con bướm bên trái nè.

Cả đám con nít vây quanh Thu và nhận ra mảnh rách nhỏ ở cánh trái con bướm. Tôi còn bồi thêm:

- Nó xin tao đèn cũ nói cho trẻ em nghèo. Hóa ra là cho nó.

Cả đám trẻ phá lên cười. Mẹ của Thu xuất hiện, nói lẫy:

- Trả lại nó chiếc đèn đi.

Thu thổi tắt đèn cầy, lấy lại mẩu nến nhỏ, vùng vằng trả tôi cái lồng đèn. Tôi quăng xuống đất, đạp nát cái đèn. Thu bị lôi vào nhà, nhận vài cái tát. Đám trẻ nhìn tôi có chút ái ngại lẫn trách móc. Tôi quay về còn nghe loáng thoáng tiếng mắng của mẹ Thu:

- Mày phải biết thân phận mình nghèo, bày đặt chơi đèn để bị nhục như vậy.

Tôi cũng bị “gài” chơi trò bán đồ hàng bằng bánh Trung thu. Tôi bán được một lúc rồi bảo đám bạn đổi vai. Tui bạn dĩ nhiên không có bánh để bán nên bán lá cây. Tôi giãy nảy:

- Món tao bán tụi bây ăn được. Còn tụi bây bán lại món tao ăn hổng được. Thôi nghỉ chơi.

Từ nghỉ chơi bật ra từ môi tôi khiến những đôi mắt bạn bè ánh lên sự tiếc rẻ. Nếu có thể quay lại quá khứ, hẳn tôi đã vui vẻ tặng Thu chiếc lồng đèn cũ của mình, chia sẻ với bạn bè những miếng bánh Trung thu ngon lành mà đôi lúc tôi “ăn nửa, bỏ nửa”.

Nhìn lại tuổi thơ của mình rồi nhận ra tôi chưa từng phải thèm khát thứ gì. Trung thu, nếu tôi không có lồng đèn con cá, cũng là con thỏ hay con bướm. Tôi không rõ mình hết chơi lồng đèn khi nào. Chỉ mang máng nhớ là không còn thiết tha với lồng đèn khi đã là con bé học đệ thất (bây giờ là lớp 6).

Tôi cảm ơn cuộc đời, cám ơn ba mẹ đã cho tôi một tuổi thơ đầy hoa bướm. Tôi được đầy đủ đến độ không nhận ra đó là những khát khao của những đứa trẻ khác. Tôi thấy mình thật hạnh phúc dù cảm nhận này rất muộn màng.

HOÀNG HẠC

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Phải thay đổi từ gốc rễ
Phải thay đổi từ gốc rễ
Những con số mất cân bằng giới tính khi sinh gợi lên nỗi lo về cơ cấu dân số, đồng thời đặt ra câu hỏi chúng ta đã ứng xử thế nào với phẩm giá con người.
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Trong cuộc sống, trước một vấn đề chưa biết cách tháo gỡ, một quyết định còn nhiều phân vân, hay những nỗi niềm khó giãi bày, mỗi người lại có cách tìm kiếm lời khuyên riêng.
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Bên cạnh những tựa sách kinh nguyện hay suy niệm, các nhà sách Công giáo hiện nay đã có nhiều tựa sách hướng đến những vấn đề rất đời thường của con người, từ tổn thương tinh thần, cảm giác lo âu, đến việc hiểu và chấp nhận bản thân,...
Phải thay đổi từ gốc rễ
Phải thay đổi từ gốc rễ
Những con số mất cân bằng giới tính khi sinh gợi lên nỗi lo về cơ cấu dân số, đồng thời đặt ra câu hỏi chúng ta đã ứng xử thế nào với phẩm giá con người.
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Trong cuộc sống, trước một vấn đề chưa biết cách tháo gỡ, một quyết định còn nhiều phân vân, hay những nỗi niềm khó giãi bày, mỗi người lại có cách tìm kiếm lời khuyên riêng.
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Bên cạnh những tựa sách kinh nguyện hay suy niệm, các nhà sách Công giáo hiện nay đã có nhiều tựa sách hướng đến những vấn đề rất đời thường của con người, từ tổn thương tinh thần, cảm giác lo âu, đến việc hiểu và chấp nhận bản thân,...
Đồng hành với những tổn thương trong tâm hồn
Đồng hành với những tổn thương trong tâm hồn
Có những nỗi đau không dễ gọi thành tên, ẩn sau những con người vẫn chu toàn công việc, chăm sóc gia đình hay miệt mài trong sứ vụ. Đó có thể là trầm cảm, lo âu, sang chấn tâm lý hoặc những khủng hoảng âm thầm không biết chia...
Lãnh đạo TPHCM thăm Tòa Giám mục Giáo phận Phú Cường
Lãnh đạo TPHCM thăm Tòa Giám mục Giáo phận Phú Cường
Ngày 27.10, đoàn công tác Thành ủy, HĐND, UBND, Ủy ban MTTQ Việt Nam TPHCM do ông Nguyễn Phước Lộc, Ủy viên Trung ương Đảng, Phó Bí thư Thành ủy, Chủ tịch Ủy ban MTTQ Việt Nam TPHCM làm trưởng đoàn, đã đến thăm Đức cha Giuse Nguyễn Tấn Tước,...
Nhìn lại hành trình mở cõi qua những dấu tích từ tiền nhân
Nhìn lại hành trình mở cõi qua những dấu tích từ tiền nhân
Tọa đàm “Hiền Nhân Mở Cõi” diễn ra tại Trung tâm Lưu trữ quốc gia II (số 2 Ter Lê Duẩn, phường Sài Gòn, TPHCM), trong khuôn khổ chuỗi hoạt động “Nếp nhà xưa: Mạch sống người Việt” do Trung tâm Lưu trữ quốc gia II phối hợp với Nếp...
Chính sách an sinh hướng đến người già neo đơn
Chính sách an sinh hướng đến người già neo đơn
Thủ tướng vừa ban hành kế hoạch thực hiện chính sách an sinh xã hội, hỗ trợ người yếu thế. Bên cạnh mô hình nhà xã hội dành cho người cao tuổi neo đơn, còn đề cập việc phát triển các điểm chăm sóc ban ngày, dịch vụ chăm sóc...
Từ “Nhật ký truyền giáo” đến “Lá rụng về cội”
Từ “Nhật ký truyền giáo” đến “Lá rụng về cội”
Những bài viết của linh mục Piô Ngô Phúc Hậu bắt đầu xuất hiện trên báo Công giáo và Dân tộc từ số 889, ra ngày 3.1.1993, với bài “Giáo xứ Capharnaum”, mở đầu mục Nhật ký truyền giáo. Các bài trong mục này được đăng hằng tuần, sau đó...
Dấu chân trên bước đường truyền giáo
Dấu chân trên bước đường truyền giáo
Sự ra đi của linh mục Piô Ngô Phúc Hậu để lại nhiều thương nhớ trong lòng những người từng gặp gỡ, cộng tác hay được nuôi dưỡng đức tin qua các trang sách của ngài.