Mây

Nubes, Cloud, Nuée

Mây là hình ảnh Thánh Kinh dùng để diễn tả sự hiện diện của Thiên Chúa qua các cuộc thần hiện, “vừa mặc khải Thiên Chúa hằng sống và cứu độ, vừa che khuất sự siêu việt của vinh quang Ngài” (GLHTCG 697).

Cựu Ước nói đến mây như sự hiện diện của Thiên Chúa giữa dân Ngài, trong các hoàn cảnh qua Biển Đỏ (Xh 14, 19-20), trong sa mạc (Xh 13,21-22), với ông Moisen trên núi Sinai (Xh 24,15.18), lều hội ngộ (Xh 40,34-38)...

istockphoto-1470826654-612x612.jpg (23 KB)

Trong ngày cung hiến, mây tràn ngập Đền Thờ Giêrusalem như dấu chỉ Đức Chúa chiếm hữu Đền Thờ (x. 1V 8,10; Ed 10,4). Vinh quang của Ngài rời khỏi Đền Giêrusalem để đến với dân bị lưu đày ở Babylon cũng dưới hình một đám mây (x. Ed 10,3-5.18-22; 11,22-25).

Trong Tân Ước, đám mây xuất hiện trong cuộc hiển dung của Chúa Giêsu, từ đó có tiếng Thiên Chúa phán: “Đây là Con yêu dấu của Ta, Ta hài lòng về Người” (Mt 17,5). Đám mây nói lên sự hiện diện của Ba Ngôi Thiên Chúa (x. GLHTCG 555).

Vào ngày Quang Lâm, Chúa Giêsu Kitô - Con Người sẽ ngự giá mây trời mà đến trong vinh quang để phán xét và ban ơn cứu độ (x. Mt 24,29-31; Lc 21,27; Đn 7,13; GLHTCG 659).

Tiểu ban Từ vựng - UBGLĐT/HĐGMVN

 

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Kinh Truyền Tin
Kinh Truyền Tin
Kinh Truyền Tin là kinh tôn vinh mầu nhiệm Nhập Thể của Chúa Kitô.
Ái tuất, lòng
Ái tuất, lòng
Ái: yêu thương; tuất: thương xót. Ái tuất: lòng thương xót.
Phục sinh, lễ
Phục sinh, lễ
Ngày lễ bắt đầu từ đêm thứ Bảy Tuần Thánh với nghi thức Canh thức Phục Sinh (Vọng Phục Sinh), và kết thúc vào Kinh Chiều II ngày Chúa nhật Phục Sinh.
Kinh Truyền Tin
Kinh Truyền Tin
Kinh Truyền Tin là kinh tôn vinh mầu nhiệm Nhập Thể của Chúa Kitô.
Ái tuất, lòng
Ái tuất, lòng
Ái: yêu thương; tuất: thương xót. Ái tuất: lòng thương xót.
Phục sinh, lễ
Phục sinh, lễ
Ngày lễ bắt đầu từ đêm thứ Bảy Tuần Thánh với nghi thức Canh thức Phục Sinh (Vọng Phục Sinh), và kết thúc vào Kinh Chiều II ngày Chúa nhật Phục Sinh.
Sinh khí
Sinh khí
Theo Thánh Kinh, Thiên Chúa là nguồn gốc của sinh khí. Ngài ban sinh khí cho các sinh vật để chúng được sống (x. St 2,7). Khi chết, con người trả sinh khí lại cho Thiên Chúa (x. Gv 12,7).
Mù quáng, sự
Mù quáng, sự
Mù quáng là tình trạng của người mất sáng suốt đến mức không còn biết phân biệt phải trái.
Ân sủng
Ân sủng
Ân sủng trước hết chỉ chính Thiên Chúa với sự hiện diện đầy yêu thương của Ngài.
Ân huệ
Ân huệ
Ân huệ là những điều tốt lành chúng ta nhận được từ Thiên Chúa, do sáng kiến và tình yêu của Ngài. Thiên Chúa không ngừng tặng ban ân huệ cho loài người trong công trình tạo dựng, cứu chuộc và thánh hóa (x. GLHTCG 1692).
Nước rửa tội
Nước rửa tội
Nước rửa tội hay nước thanh tẩy là nước sạch tự nhiên được thánh hiến (làm phép) cách đặc biệt, với ý hướng để dùng trong nghi thức rửa tội.
Chiêm tinh, nhà chiêm tinh
Chiêm tinh, nhà chiêm tinh
Nhà chiêm tinh là tên thường được dùng để gọi ba vị khách lạ, còn gọi là ba hiền sĩ hay ba vua, đã đến bái lạy Hài Nhi Giêsu dựa theo Phúc Âm thánh Matthêu (x. Mt 1,1-12).