Một vòng Bình An

Kỳ 1:NHỮNG KHÓ KHĂN VÀ VƯỚNG MẮC

Ðịa bàn giáo hạt Bình An gồm quận 8 và một phần huyện Bình Chánh, với 13 giáo xứ, khoảng 40.000 giáo dân và 6 giáo điểm đang hình thành. Tuy nhiên, để đến ngày những giáo điểm này có thể quy tụ giáo dân, cử hành các hoạt động mục vụ thì vẫn còn phải mất một khoảng thời gian...

Bản đồ 6 giáo điểm trong giáo hạt Bình An

Cuộc trò chuyện với vị chủ chăn

Sáu cơ sở giáo điểm đang “tượng hình” tại hạt Bình An bao gồm: Bình Ðiền rộng khoảng 1.200m2, Ða Phước 500m2, An Phú Tây 2.000m2, Qui Ðức 9.100m2, Tân Nhựt 2.000m2và Bình Ðông khoảng 1.500m2.

Chúng tôi có dịp được trò chuyện với cha Luca Trần Quang Tung - chánh xứ Nam Hải, Phó quản hạt, kiêm đặc trách Mục vụ Truyền giáo của giáo hạt Bình An vào một buổi sáng. Cha cho hay, 2 trong số 6 khu đất do bà con dâng cúng, 4 điểm còn lại thì các giáo xứ tìm mua bằng nguồn kinh phí tự túc của xứ nhà hoặc là giáo dân cho mượn. Vùng đất thuộc hạt Bình An gồm nhiều khu công nghiệp, người dân di cư về đây sinh sống, làm ăn ngày một đông. Cha Tung kể ngày trước có nhiều giáo dân đến tham dự thánh lễ và xin tham gia sinh hoạt trong xứ, hỏi ra mới biết bà con ở rải rác khắp nơi, có những người phải đi xa gần 20 cây số. Nhận thấy nhu cầu cấp thiết cần hình thành nên một giáo điểm nhằm giải tỏa sức ép cho nhà thờ mẹ, cũng như tạo điều kiện sinh hoạt cho mọi người, năm 2009, lúc xây dựng nhà thờ Nam Hải, cha Tung đã kêu gọi giáo dân tìm mua một khu đất nhằm phục vụ cho mục đích sau này. Tân Nhựt được hình thành từ đó. Ðây cũng là giáo điểm đầu tiên của hạt Bình An, các điểm còn lại mới có sau này qua lời kêu gọi của Tòa Tổng Giám mục.

Thánh lễ đầu tiên cử hành tại giáo điểm Bình Điền ngày 20.11.2018 - ảnh: tgpsaigon.net

Ở Bình An, ngoài giáo điểm Bình Ðiền có dãy nhà tiền chế, các điểm khác chỉ là những khu đất trống. Theo cha Tung, ngoài việc mọi người chung tay để có nguồn kinh phí xây dựng các cơ sở khi có đủ các yêu cầu cần thiết, thì vấn đề quan trọng và cấp thiết nhất trước mắt là được chuyển đổi mục đích sử dụng đất. Vì các mảnh đất này đều nằm trong vùng đất nông nghiệp hay đất trồng cây lâu năm nên cần xin chuyển lên đất thổ cư, hoặc đất tôn giáo thì mới được phép xây dựng.

Cũng vì không có nhà thờ hay nhà nguyện, các giáo điểm vẫn chưa thể quy tụ nên giáo hạt chưa nắm bắt được chính xác số giáo dân tại những nơi này. Tuy nhiên, theo tìm hiểu của chúng tôi từ những người đang sống trong vùng thì có nơi, số tín hữu đã lên đến cả ngàn người. Theo cha Phó quản hạt thì đây chỉ là con số ước lượng ban đầu, một khi có các cơ sở sẽ càng tăng cao hơn nữa. Cha lấy ví dụ như giáo điểm Vĩnh Lộc của hạt Tân Sơn Nhì, ngày hình thành số giáo dân chỉ vài trăm nhưng nay đã lên đến gần 5.000.

Bên trong khu đất giao điểm Bình Điền - ảnh: Đình Quý

Xuôi về Bình Ðiền

Ðể hiểu rõ hơn thực tế, điểm đầu tiên chúng tôi tìm đến là giáo điểm Bình Ðiền. Từ nhà thờ Nam Hải, theo lộ trình dài khoảng 11 cây số qua các cung đường Tạ Quang Bửu - Quốc lộ 50 - Nguyễn Văn Linh - Quản Trọng Linh, sau đó qua vài lần rẽ trong chợ đầu mối Bình Ðiền là tới nơi. Dù theo lời giới thiệu thì đây là nơi “ổn” nhất trong các điểm nhưng hiện cũng chỉ là dãy nhà tiền chế có hai phòng.

Mảnh đất này do một gia đình ở xứ Nam Hải dâng tặng cho Tổng Giáo phận và hiện được ông Lê Văn Quảng, phó Chủ tịch HÐMV Nam Hải coi sóc. Ngày 20.11.2018, thánh lễ đầu tiên đã được cử hành khi cha hạt trưởng Bình An Phanxicô Xaviê Nguyễn Xuân Quang chủ sự nghi thức làm phép, thánh hóa. Giáo điểm nhận thánh Antôn làm bổn mạng nên có tên gọi là giáo điểm Thánh Antôn Bình Ðiền.“Ở đây bà con phải đi lễ nhiều nơi, ai tiện đâu đi đó mà về hướng nào cũng xa cả 10 cây số. Gần nhất thì có nhà thờ Bình Sơn, cách tầm 2km, nhưng phải đi đò vì qua một con sông nên muốn tham gia các sinh hoạt đều khó khăn. Do đó, có một nhà thờ ở Bình Ðiền này là rất cần thiết”,ông Quảng tâm sự về ước mơ bấy lâu của tín hữu khắp vùng.

Bức tượng Thánh Bổn mạng Antôn đặt tại Bình Điền bên trong căn nhà tạm - ảnh: Đình Quý

Dạo một vòng xung quanh, chúng tôi ghi nhận có khá đông gia đình Công giáo và ước mong của tất cả là có được ngôi Nhà Chúa hiện diện. Vốn thuộc giáo xứ Núi Tượng (giáo phận Long Xuyên), chuyển lên làm ăn và định cư tại Sài Gòn cách đây đúng 10 năm, gia đình bà Kim Loan hằng tuần đều đi xe máy chở nhau lên nhà thờ Bình An dự lễ. Vừa xa lại vừa mệt vì những con đường luôn đông đúc xe cộ. Biết tin sẽ có nhà thờ, bà rất vui mừng: “Có rồi thì ngày nào cũng đi lễ cả. Hơn nữa, khi có nhà thờ gần thì mình còn có thể tham gia vào các hội đoàn này kia để tìm niềm vui tuổi già”. Ðây cũng chính là cảm xúc của bà Mai Thị Hiên, sống sát bên chợ Bình Ðiền. Bà Hiên còn nói thêm rằng, bà có cô em gái không biết chạy xe nên mỗi lần đi lễ phải “ké” người này, người kia. “Nay biết tin này chắc nó mừng lắm”, bà hồ hởi. n

Ngoài giáo điểm Tân Nhựt thuộc hạt Bình An thì ở hạt Tân Sơn Nhì cũng có một giáo điểm cùng tên rộng khoảng 13.000m2. Sở dĩ cả hai đều mang tên Tân Nhựt vì cùng nằm tại xã Tân Nhựt, huyện Bình Chánh. Cha Tung cho hay, việc này cha đã trình lên Tòa TGM là sau này khi giáo điểm Tân Nhựt thuộc hạt Bình An hình thành, có các cơ sở thì giáo xứ sẽ giao lại cho hạt Tân Sơn Nhì trông coi và quản lý, vì theo địa lý, nơi đây vốn thuộc về Tân Sơn Nhì. Như vậy Bình An từ 6 giáo điểm sẽ còn lại 5 là Bình Ðông, An Phú Tây, Qui Ðức, Ða Phước và Bình Ðiền.

ÐÌNH QUÝ

tin liên quan

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đêm thánh ca Viết Chung: "Tôi vẫn trông cậy"
Đêm thánh ca Viết Chung: "Tôi vẫn trông cậy"
Tối ngày 30.10.2026, đêm Thánh ca tưởng nhớ 30 năm ngày mất của nhạc sĩ Viết Chung với chủ đề “Tôi vẫn trông cậy” đã được diễn ra tại Trung tâm Mục vụ TGP TPHCM.
Tháng các linh hồn và lòng hiếu thảo
Tháng các linh hồn và lòng hiếu thảo
Mới đây, linh mục Giuse Nguyễn Văn Hạnh, chánh xứ Phú Lâm, giáo phận Hưng Hóa, đã đến thăm giáo xứ Lộc Hưng, hạt Chí Hòa, TGP TPHCM, dâng lễ cầu nguyện cho những giáo dân đã khuất cùng cố linh mục Phêrô Lã Quang Hiệu.
Khi Giáo hội đồng hành với những người tổn thương tâm lý nhận diện nỗi đau sau những biểu hiện
Khi Giáo hội đồng hành với những người tổn thương tâm lý nhận diện nỗi đau sau những biểu hiện
Một người đột nhiên bỏ lễ, ngừng sinh hoạt giáo xứ cũng có thể đang trải qua biến cố hoặc kiệt quệ tinh thần, chứ không nhất thiết là khô khan hay mất đức tin. Bởi vậy, cần lưu ý “đằng sau hành vi khó hiểu đôi khi là một...
Đêm thánh ca Viết Chung: "Tôi vẫn trông cậy"
Đêm thánh ca Viết Chung: "Tôi vẫn trông cậy"
Tối ngày 30.10.2026, đêm Thánh ca tưởng nhớ 30 năm ngày mất của nhạc sĩ Viết Chung với chủ đề “Tôi vẫn trông cậy” đã được diễn ra tại Trung tâm Mục vụ TGP TPHCM.
Tháng các linh hồn và lòng hiếu thảo
Tháng các linh hồn và lòng hiếu thảo
Mới đây, linh mục Giuse Nguyễn Văn Hạnh, chánh xứ Phú Lâm, giáo phận Hưng Hóa, đã đến thăm giáo xứ Lộc Hưng, hạt Chí Hòa, TGP TPHCM, dâng lễ cầu nguyện cho những giáo dân đã khuất cùng cố linh mục Phêrô Lã Quang Hiệu.
Khi Giáo hội đồng hành với những người tổn thương tâm lý nhận diện nỗi đau sau những biểu hiện
Khi Giáo hội đồng hành với những người tổn thương tâm lý nhận diện nỗi đau sau những biểu hiện
Một người đột nhiên bỏ lễ, ngừng sinh hoạt giáo xứ cũng có thể đang trải qua biến cố hoặc kiệt quệ tinh thần, chứ không nhất thiết là khô khan hay mất đức tin. Bởi vậy, cần lưu ý “đằng sau hành vi khó hiểu đôi khi là một...
Những dấu hiệu tâm thần đang bất ổn
Những dấu hiệu tâm thần đang bất ổn
Hiệp hội các Thừa tác viên Công giáo về Sức khỏe Tâm thần (CMHM, trụ sở tại Mỹ) đã công bố hai khóa học miễn phí trên nền tảng trực tuyến nhằm giúp người Công giáo nhận biết những dấu hiệu tâm thần đang bất ổn và làm sao đồng...
Giáo hội nói gì về sức khỏe tâm thần?
Giáo hội nói gì về sức khỏe tâm thần?
Nhân Ngày Thế giới về Sức khỏe Tâm thần (10.10), Bộ Phục vụ Phát triển Con người Toàn diện lần đầu ban hành một sứ điệp về sức khỏe tâm thần, do nữ tu Alessandra Smerilli, F.M.A, Bộ trưởng ký. Sứ điệp xác định sức khỏe tâm thần là một...
Những địa chỉ bình yên
Những địa chỉ bình yên
Lắng nghe không phán xét, đồng hành không loại trừ - những phòng tham vấn Công giáo tại TGP TPHCM đang âm thầm mở ra khoảng lặng cần thiết, giúp người mang thương tổn được thấu hiểu, nâng đỡ và tìm lại bình an nội tâm.
Mục tư vấn trên báo đạo xưa
Mục tư vấn trên báo đạo xưa
Thắc mắc trong cách ứng xử hằng ngày với tương quan đời sống đạo không phải là chuyện đến bây giờ mới được đặt ra, mà là những dấu hỏi, những ngập ngừng của nhiều Kitô hữu ngay từ buổi sơ khai của Giáo hội.
Nhận diện trầm cảm trong đời sống tu trì
Nhận diện trầm cảm trong đời sống tu trì
Khi cộng tác dài hạn với một trung tâm nha khoa thẩm mỹ, tôi có dịp tiếp xúc với nhiều nữ tu đến khám và lấy vôi răng. Cao răng thường có màu trắng hoặc vàng quanh cổ răng, chủ yếu do vệ sinh răng miệng kém hoặc chưa đúng...
Điểm tựa tinh thần khi đau yếu
Điểm tựa tinh thần khi đau yếu
Khi đối diện với bệnh tật, với những tổn thương tinh thần hay hoàn cảnh bế tắc, con người thường tìm kiếm một điểm tựa để vượt qua thử thách.