Mục tử nặng mùi chiên

Trung tuần tháng 2.2022, Giáo hội Việt Nam diễn ra hai sự kiện thu hút sự quan tâm của nhiều tín hữu: lễ truyền chức tân Giám mục chánh tòa giáo phận Hưng Hóa Ðaminh Hoàng Minh Tiến (14.2) và lễ trao dây Pallium cho Ðức Tổng Giám mục TGP TPHCM Giuse Nguyễn Năng (19.2).

Trong nghi thức truyền chức giám mục, vị tân chức đón nhận việc đặt tay trên đầu và lời nguyện truyền chức, xức dầu thánh, trao sách Phúc Âm, nhẫn giám mục, mũ mitra, gậy mục tử và ngai tòa giám mục. Trong các vật phẩm đặc trưng của chức vị giám mục, gậy mục tử có lẽ được nhiều tín hữu quan hoài, bởi gậy này chuyển tải ý nghĩa người chăn chiên có trách nhiệm tỉnh thức, lo lắng canh giữ đàn chiên.

Dây Pallium xuất hiện từ thế kỷ thứ 4 được làm bằng lông chiên là biểu tượng cho con chiên lạc mà Chúa Giêsu vác trên vai đem về nhà. “Mang dây Pallium có nghĩa là gánh vác đàn chiên của Chúa”, Ðức TGM Giuse Nguyễn Chí Linh, Chủ tịch HÐGMVN đã nhấn mạnh trong bài giảng thánh lễ tạ ơn nhận dây Pallium của Ðức TGM Giuse Nguyễn Năng.

Dây Pallium và gậy mục tử giúp nhiều người nhớ lại lời nhắn nhủ vào thời kỳ đầu trong triều đại giáo hoàng của Ðức Thánh Cha Phanxicô. Tại Ðền thờ Thánh Phêrô, trong thánh lễ Làm Phép Dầu ngày Thứ Năm Tuần Thánh (28.3.2013), ngài nói với các linh mục: “Tôi yêu cầu anh em hãy là những mục tử mang nặng mùi con chiên của mình”. Ðức Thánh Cha đã gợi lên một hình ảnh thật ấn tượng về mục tử phải có mùi của chiên. Người chăn chiên sống gần gũi, gắn bó với đàn chiên, lo lắng chăm sóc, bảo vệ đàn chiên đến nỗi mùi của chiên không những ngấm vào áo quần mà còn cả da thịt mục tử.

Trong dòng lịch sử truyền giáo hơn bốn thế kỷ của Giáo hội Việt Nam, không thiếu những chứng từ về những mục tử mang nặng mùi chiên nơi những miền đồng bằng, thị thành hoặc những vùng cao nguyên, trung du, thượng du xa xôi, hoang vu, hẻo lánh…

Riêng tại giáo phận Hưng Hóa có diện tích khoảng 58.000km2 trải rộng trên địa bàn của 10 tỉnh thành vùng Tây Bắc Việt Nam, nhiều mục tử nhiệt thành đi đến nhiều vùng đồi núi cheo leo, heo hút, thấp thoáng nhiều bản làng người dân tộc H’Mông, Mường, Dao, Thái… gieo trồng đức tin, góp phần kiến tạo một đời sống tôn giáo thật sinh động, nhất là trong hai thập niên gần đây với sự góp phần của các vị mục tử Antôn Vũ Huy Chương (2003 - 2011), Gioan Maria Vũ tất (2011 - 2020) và sự cộng tác của Ðức cha phụ tá Anphong Nguyễn Hữu Long (2013 - 2018), Ðức cha Giám quản tông tòa Phêrô Nguyễn Văn Viên (2020 - 2021).

Trong bài trả lời phỏng vấn báo Công giáo và Dân tộc, Ðức tân Giám mục Ðaminh Hoàng Minh Tiến cho biết: “Cách nay 16 năm, Thiên Chúa đã ban cho giáo phận 11 tân linh mục, vào thời điểm mà giáo phận chỉ có 31 linh mục, phục vụ 200.000 giáo dân. Hiện nay giáo phận có 144 linh mục triều và 36 linh mục dòng phục vụ khoảng 265.000 giáo dân” (CGvDT 2330, trang 13).

Về vị chủ chăn mới của giáo phận Hưng Hóa, cha Piô Ngô Phúc Hậu, linh mục cao niên hiện đang phụ giúp mục vụ tại giáo phận Hưng Hóa chia sẻ cảm nghĩ: “Khi làm thầy và lúc đã là linh mục, ngài có cơ hội tháp tùng các vị chủ chăn trong giáo phận đến nhiều giáo xứ, giáo họ, giáo điểm, miền truyền giáo…, vì vậy ngài rất am hiểu các tập tục, đời sống, hoàn cảnh cũng như thói quen sống đạo của bà con giáo dân Hưng Hóa. Ngài cũng có mối liên hệ thân tình với nhiều cha và cả những ông trùm ông chánh của rất nhiều giáo xứ. Theo tôi đây là một thuận lợi lớn mà không phải ai làm mục vụ cũng có được” (CGvDT 2331, trang 18).

Nhấn mạnh đến khẩu hiệu “Hiệp nhất và Yêu thương” của tân chức trong bài giảng thánh lễ tấn phong, Ðức cha Anphong Nguyễn Hữu Long cầu chúc “cho giáo phận Hưng Hóa hằng hiệp nhất và yêu thương với vị giám mục của mình để qua ngài hằng hiệp nhất và yêu thương với Chúa để giáo phận ngày càng thăng tiến”. Lời cầu chúc này vừa gợi lên tương quan mục tử và đàn chiên, vừa diễn tả tính hiệp hành của Giáo hội trong thời điểm hiện nay.

Gần gũi đàn chiên, mang nặng mùi chiên cũng là điều mà Chúa Giêsu mục tử nêu gương cho các môn đệ: “Tôi chính là mục tử nhân lành, tôi biết chiên của tôi và chiên của tôi biết tôi. Chiên của tôi nghe tiếng tôi. Tôi biết chúng và chúng theo tôi. Và tôi hy sinh mạng sống mình cho đoàn chiên” (x. Ga 10, 11-15).

HOÀNG ANH

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đêm thánh ca Viết Chung: "Tôi vẫn trông cậy"
Đêm thánh ca Viết Chung: "Tôi vẫn trông cậy"
Tối ngày 30.10.2026, đêm Thánh ca tưởng nhớ 30 năm ngày mất của nhạc sĩ Viết Chung với chủ đề “Tôi vẫn trông cậy” đã được diễn ra tại Trung tâm Mục vụ TGP TPHCM.
Tháng các linh hồn và lòng hiếu thảo
Tháng các linh hồn và lòng hiếu thảo
Mới đây, linh mục Giuse Nguyễn Văn Hạnh, chánh xứ Phú Lâm, giáo phận Hưng Hóa, đã đến thăm giáo xứ Lộc Hưng, hạt Chí Hòa, TGP TPHCM, dâng lễ cầu nguyện cho những giáo dân đã khuất cùng cố linh mục Phêrô Lã Quang Hiệu.
Khi Giáo hội đồng hành với những người tổn thương tâm lý nhận diện nỗi đau sau những biểu hiện
Khi Giáo hội đồng hành với những người tổn thương tâm lý nhận diện nỗi đau sau những biểu hiện
Một người đột nhiên bỏ lễ, ngừng sinh hoạt giáo xứ cũng có thể đang trải qua biến cố hoặc kiệt quệ tinh thần, chứ không nhất thiết là khô khan hay mất đức tin. Bởi vậy, cần lưu ý “đằng sau hành vi khó hiểu đôi khi là một...
Đêm thánh ca Viết Chung: "Tôi vẫn trông cậy"
Đêm thánh ca Viết Chung: "Tôi vẫn trông cậy"
Tối ngày 30.10.2026, đêm Thánh ca tưởng nhớ 30 năm ngày mất của nhạc sĩ Viết Chung với chủ đề “Tôi vẫn trông cậy” đã được diễn ra tại Trung tâm Mục vụ TGP TPHCM.
Tháng các linh hồn và lòng hiếu thảo
Tháng các linh hồn và lòng hiếu thảo
Mới đây, linh mục Giuse Nguyễn Văn Hạnh, chánh xứ Phú Lâm, giáo phận Hưng Hóa, đã đến thăm giáo xứ Lộc Hưng, hạt Chí Hòa, TGP TPHCM, dâng lễ cầu nguyện cho những giáo dân đã khuất cùng cố linh mục Phêrô Lã Quang Hiệu.
Khi Giáo hội đồng hành với những người tổn thương tâm lý nhận diện nỗi đau sau những biểu hiện
Khi Giáo hội đồng hành với những người tổn thương tâm lý nhận diện nỗi đau sau những biểu hiện
Một người đột nhiên bỏ lễ, ngừng sinh hoạt giáo xứ cũng có thể đang trải qua biến cố hoặc kiệt quệ tinh thần, chứ không nhất thiết là khô khan hay mất đức tin. Bởi vậy, cần lưu ý “đằng sau hành vi khó hiểu đôi khi là một...
Những dấu hiệu tâm thần đang bất ổn
Những dấu hiệu tâm thần đang bất ổn
Hiệp hội các Thừa tác viên Công giáo về Sức khỏe Tâm thần (CMHM, trụ sở tại Mỹ) đã công bố hai khóa học miễn phí trên nền tảng trực tuyến nhằm giúp người Công giáo nhận biết những dấu hiệu tâm thần đang bất ổn và làm sao đồng...
Giáo hội nói gì về sức khỏe tâm thần?
Giáo hội nói gì về sức khỏe tâm thần?
Nhân Ngày Thế giới về Sức khỏe Tâm thần (10.10), Bộ Phục vụ Phát triển Con người Toàn diện lần đầu ban hành một sứ điệp về sức khỏe tâm thần, do nữ tu Alessandra Smerilli, F.M.A, Bộ trưởng ký. Sứ điệp xác định sức khỏe tâm thần là một...
Những địa chỉ bình yên
Những địa chỉ bình yên
Lắng nghe không phán xét, đồng hành không loại trừ - những phòng tham vấn Công giáo tại TGP TPHCM đang âm thầm mở ra khoảng lặng cần thiết, giúp người mang thương tổn được thấu hiểu, nâng đỡ và tìm lại bình an nội tâm.
Mục tư vấn trên báo đạo xưa
Mục tư vấn trên báo đạo xưa
Thắc mắc trong cách ứng xử hằng ngày với tương quan đời sống đạo không phải là chuyện đến bây giờ mới được đặt ra, mà là những dấu hỏi, những ngập ngừng của nhiều Kitô hữu ngay từ buổi sơ khai của Giáo hội.
Nhận diện trầm cảm trong đời sống tu trì
Nhận diện trầm cảm trong đời sống tu trì
Khi cộng tác dài hạn với một trung tâm nha khoa thẩm mỹ, tôi có dịp tiếp xúc với nhiều nữ tu đến khám và lấy vôi răng. Cao răng thường có màu trắng hoặc vàng quanh cổ răng, chủ yếu do vệ sinh răng miệng kém hoặc chưa đúng...
Điểm tựa tinh thần khi đau yếu
Điểm tựa tinh thần khi đau yếu
Khi đối diện với bệnh tật, với những tổn thương tinh thần hay hoàn cảnh bế tắc, con người thường tìm kiếm một điểm tựa để vượt qua thử thách.