Nhân dịp đại lễ Vesak 2016 của Giáo hội Phật giáo, Hội đồng Tòa Thánh về Đối thoại Liên tônđã có thư gởi các bạn Phật tử mang tựa đề: “Phật tử và Kitô hữu:Cùngnhau cổ võ nềngiáo dục sinh thái”.
Thư của Tòa Thánh, lấy cảm hứng từ Thông điệp “Laudato Si” của ĐTC Phanxicô, nhận định các bạn Phật tử bày tỏ mối lo ngại về tình trạngsuy thoáimôi trường, qua các văn kiện “Bây giờ là lúchành động: Tuyên ngôn của Phật giáo về tình trạng thay đổi khí hậu”(tháng 9.2010) và“Thông điệp Phật giáogởi các nhà lãnh đạo thế giới về biến đổi khí hậu” (nhân Hội nghị thượng đỉnh về biến đổi khí hậu tại Paris, tháng 11.2015). Những tài liệu này biểu lộ nhận thức về cái ngã (ego-crisis), thể hiện nơi lòng tham, nỗi lo âu, thói ngạo mạn và sự vô minh của con người, trong cuộc khủng hoảng về sinh thái (eco-crisis).
 |
Thông điệp của Phật giáo nêu rõ: “Chúng tôi nghĩ rằng cộng đồng Phật giáo thế giới cần thấy rõ mối tương quan, phụ thuộc lẫn nhau giữa con người với con người, cũng như giữa con người với thiên nhiên. Đây là điều vô cùng quan trọng. Cùng với nhau, loài người chúng ta phải hành động để giải quyết những nguyên nhân gốc rễ gây nên cuộc khủng hoảng sinh thái hiện nay, đó là việc sử dụng nhiên liệu hóa thạch, những phương thức tiêu thụ không bền vững, sự thiếu ý thức và trách nhiệm về hậu quả của hành động do mình gây ra”.
Trong một bài viết với nhan đề “Phật giáo và bảo vệ môi trường”, Hòa thượng Thích Trí Quảng, Trưởng ban Hoằng pháp Trung ương GHPGVN, diễn giải: “Muốn cho loài người và muôn loài cùng môi sinh được tồn tại, phải phát triển trí tuệ theo Như Lai, trước nhất là cần dẹp bỏ tham vọng, thấy được sự cân bằng và tạo môi trường cân bằng, ngày nay gọi là bảo vệ sinh thái. Trước mắt là bảo vệ màu xanh của cây cỏ, của núi rừng và bảo vệ tất cả các loài đang sống trên trái đất này, để con người và muôn loài đều cộng hưởng, cộng tồn. Đó là mối tương quan mật thiết giữa loài người và các loài khác theo lý duyên sinh mà Phật dạy rằng cái này có thì cái kia có”.
Như thế, vấn đề bảo vệ môi trường nằm trong nội dung của giáo lý Phật giáo và trước thách đố về mất cân bằng sinh thái toàn cầu, Phật tử đã có những quan điểm mạnh mẽ phát xuất từ niềm tin của mình.
Riêng với các tín hữu Kitô giáo, dựa trên nền tảng chung từ Kinh Thánh, niềm tin đòi buộc mỗi tín hữu phải có trách nhiệm gìn giữ, bảo vệ và phát triển công trình tạo dựng vũ trụ của Thiên Chúa trong khi chiêm ngưỡng và hưởng dụng.
Cùng có mối quan tâm chung, các tôn giáo lớn như Công giáo và Phật giáo có thể có những đóng góp thiết thực và phù hợp. Thư của Tòa Thánh nhấn mạnh: “Ở những quốc gia mà Phật tử và Kitô hữu sống và làm việc bên nhau, chúng ta có thể nâng đỡ sức khỏe và sự bền vững của hành tinh thông qua các chương trình giáo dục chung nhằm nâng cao nhận thức về sinh thái và thúc đẩy các sáng kiến chung”.
Một sự phối hợp giữa hai tôn giáo có thể diễn ra ở nhiều cấp. Chí ít, trên địa bàn dân cư, các giáo hữu có thể chung tay làm vệ sinh môi trường, kiến tạo không gian xanh, kiểm soát và giám sát khí thải, nước thải; các vị chức sắc thường xuyên gây ý thức về việc chấp hành các chuẩn mực về vệ sinh an toàn thực phẩm, bảo vệ động vật hoang dã, không xâm hại môi trường tự nhiên…
HOÀNG ANH
Bình luận