Những tu sĩ áo nâu và lý tưởng khó nghèo

Theo tinh thần lạc quan, vui tươi và khó nghèo của vị sáng lập, các tu sĩ dòng Phanxicô (Anh Em Hèn Mọn) đã miệt mài ra đi và phục vụ bằng những nén bạc được Chúa trao phó.

Phục vụ qua nghệ thuật

Khi nhắc đến thánh Phanxicô Assisi, ngoài hình ảnh khó nghèo, người ta liên tưởng ngay đến chân dung một nghệ sĩ thích đàn ca, sáng tác. Ðặc điểm từ vị thánh sáng lập này đã tạo nên nét độc đáo riêng cho dòng Phanxicô là luôn ủng hộ khi các tu sĩ theo đuổi nghệ thuật. Bởi thế, dòng có nhiều tu sĩ tham gia đủ mọi lĩnh vực, từ hội họa, điêu khắc đến âm nhạc, nhiếp ảnh... Là người vẽ lịch cho nhà dòng đã nhiều năm nay, thầy Giuse Hoàng Trung Quân kể: “Trước khi đi tu, mình đã theo học trường Cao đẳng thiết kế đồ họa. Khi có ơn gọi thì tiếp tục liên thông lên Ðại học. Bài thi tốt nghiệp của mình lúc đó là vẽ minh họa cho những bài đồng dao. Mình cảm thấy nét vẽ trẻ con, thiên về sự vui vẻ, thoải mái này rất gần với phong cách Phanxicô nên bắt đầu diễn đạt lại những đoạn ngắn trong Trường ca về tạo vật của thánh Phanxicô bằng tranh vẽ. Ðược anh em ủng hộ nên mình lấy đó làm minh họa cho bộ lịch qua các năm của dòng luôn”. Những năm sau đó, với nét vẽ đồng dao ngộ nghĩnh này, lịch của dòng càng đa dạng qua nhiều hình ảnh thể hiện tinh thần, nhân đức của thánh Phanxicô.

Dù các tu sĩ Phanxicô luôn thỏa sức với đam mê nghệ thuật, nhưng cuối cùng, những nỗ lực sáng tạo của họ luôn nằm gọn trong hai chữ phục vụ. Ghé vào thăm xưởng điêu khắc của nhà dòng ngụ tại quận Bình Thạnh (TP.HCM), chúng tôi có thể thấy rõ niềm say mê và cống hiến không ngừng cho Giáo hội của người “nghệ sĩ Phanxicô” qua từng tác phẩm đã và đang thành hình. Thầy Trần Quang Vinh, phụ trách xưởng điêu khắc hiện nay cho biết, cơ sở này được thành lập từ năm 2007. Thời điểm đó, thầy Vinh đang theo học tại trường Ðại học Mỹ Thuật TP.HCM. Ngoài việc học, thầy tụ họp vài anh em cùng đạo tại trường thành một nhóm chuyên đi giúp về điêu khắc cho các nhà thờ, cơ sở Công giáo. “Công việc đó duy trì cho đến tận bây giờ. Tôi ưu tiên phục vụ các công trình nhà thờ với câu châm ngôn: Gặp gỡ Thiên Chúa trong nghệ thuật và qua nghệ thuật sẽ giới thiệu Thiên Chúa cho mọi người. Ðó cũng là con đường tu tôi chọn lựa”, thầy Vinh bày tỏ.

Bởi mục đích cùng rốt là phục vụ nên nhà dòng cũng quan tâm đến việc đào tạo ra lớp kế thừa. Hơn 30 năm nay, “Viện Âm nhạc Phan Sinh” chính là minh chứng sống động cho sự cố gắng đào tạo nên nguồn nhân lực giúp sức tại các giáo xứ, giáo phận. Linh mục Giuse Nguyễn Xuân Thảo chia sẻ: “Chọn âm nhạc như một con đường để đem Tin Mừng đến cho mọi người, dòng muốn đào tạo nên những ca viên, nhạc viên, người đệm đàn... để giúp lại cho các giáo xứ. Chính vì thế, dòng luôn hỗ trợ cho những học viên ở xa đến dự các khóa ngắn hạn có được chỗ nghỉ ngơi, và hơn hết, đội ngũ giáo viên luôn tận tâm hướng dẫn để học viên có thể tiếp thu một cách tốt nhất”.

Cô dâu nghèo khó

Trong một giai thoại về thánh Phanxicô có kể lại rằng, khi ngài từ chối chung vui trong các buổi hội hè, bạn bè của ngài đã trêu chọc và hỏi có phải ngài sắp kết hôn không. Lập tức, thánh Phanxicô, khi đó vẫn còn là một cậu thanh niên đã dứt khoát rằng: “Phải, với một cô dâu đẹp hơn bất cứ người phụ nữ nào mà các cậu từng gặp”. Và ngụ ý của cậu thanh niên lúc ấy, cô dâu này, chính là “sự nghèo khó”.

Gần một thế kỷ dòng Phanxicô có mặt tại Việt Nam, những tu sĩ áo nâu đã luôn giữ nguyên vẹn và thực hành lý tưởng “khó nghèo” mà đấng lập dòng ấp ủ. Ở nơi nào có bóng dáng linh mục, tu sĩ Phanxicô hiện diện, người nghèo như trút được gánh nặng bơ vơ. Bước chân họ in dấu khắp nơi: Trên những vùng núi cao heo hút, anh em đi đến với người dân tộc, viếng thăm và giúp về y tế cho bà con. Hành trang mang theo, ngoài khả năng chuyên môn còn là trái tim ấm áp, sẵn sàng nâng đỡ mọi người. Thầy Benedict Lê Huy Mỹ, người đã gắn bó hơn 20 năm với công việc khám bệnh và phát thuốc cho những người dân tộc ở lân cận xứ Ðồng Dài (giáo phận Nha Trang) tâm niệm: “Khi tiếp xúc, phục vụ cho bệnh nhân nghèo, tôi nhận ra một trong những điều quan trọng của đời sống chính là tìm được sự bình an và mang bình an đó đến cho người khác”.

Có thể thấy, trong tất cả các hoạt động bác ái, đối tượng mà dòng Phanxicô hướng đến không chỉ là người nghèo mà cả những người tâm thần, người khuyết tật, cơ nhỡ, bị bỏ rơi. Như ở Mái ấm Phan Sinh (quận Bình Tân), tu sĩ Phanxicô vẫn ngày ngày nỗ lực vun đắp đời sống của anh em khuyết tật. Không chỉ tận tụy chăm sóc cho sinh hoạt hằng ngày, “áo nâu” còn trăn trở làm sao cho tinh thần họ được tốt hơn. Linh mục Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Huy, phụ trách mái ấm cho biết: “Từ tháng 10 vừa rồi mình có bày cho anh em làm chuỗi Mân Côi, chủ yếu là cho họ khuây khỏa. Dù thù lao không bao nhiêu nhưng mọi người hưởng ứng lắm vì cảm thấy công việc có ý nghĩa. Sắp tới, mình dự định sẽ cho anh em làm thêm một số đồ thủ công mỹ nghệ phù hợp với khả năng”. Cứ thế, những số phận dường như chạm tới tuyệt vọng đã được đón về nương náu tại cơ sở của nhà dòng và tìm thấy niềm hạnh phúc từ cuộc đời mới. “Tôi bị khuyết tật sau tai nạn đột ngột. Lúc mới vào đây sốc và buồn lắm chứ. Nhưng nhờ các cha, thầy ủi an và sống dưới mái nhà yên bình này nên dần cũng nguôi ngoai ”, anh Phanxicô Maria Nguyễn Văn Chiến, thành viên mái ấm xúc động nói.

Dùng tình thương mà đối đãi, tu sĩ dòng Phanxicô cũng đã mang lại cho các nam bệnh nhân tâm thần sống nơi Trung tâm Ân Phúc một bầu không khí gia đình. Sát cánh bên người bệnh, hằng ngày, các linh mục, tu sĩ tất bật lo từng bữa ăn, giấc ngủ, tự tay tắm rửa cho từng người và hướng dẫn họ vệ sinh phòng ốc rồi trông chừng khi họ tham gia các trò chơi vận động... Tưởng phải có một sự kiên nhẫn rất lớn khiến các tu sĩ của dòng đảm đương và gắn bó với công việc này, nhưng hóa ra, mọi thứ dường như nhẹ tênh qua chia sẻ của linh mục Giuse Ðỗ Ðức Vượng - Giám đốc Trung tâm Ân Phúc: “Có bao nhiêu cái lanh lợi, hoạt bát, anh em mình hưởng hết rồi, tại sao họ lại không? Biết đâu Chúa ban thưởng cho mình nén bạc ấy để mình phục vụ tốt hơn cho họ”.

“Kết hôn” với khó nghèo, tu sĩ dòng Phanxicô đang từng ngày dấn bước ra vùng ngoại biên, đem ánh sáng Tin Mừng đến cho những mảnh đời bất hạnh, khốn cùng.

Năm 2015, Cơ sở bảo trợ Xã hội Ân Phúc chính thức ra đời dưới sự điều hành của các tu sĩ Phanxicô. Số lượng bệnh nhân ở Trung tâm Ân Phúc nay có khoảng 40 người, phần lớn đến từ các tỉnh Ðồng bằng sông Cửu Long như: Cà Mau, Bạc Liêu, Cần Thơ, Sóc Trăng...

Tiền thân của “Viện âm nhạc Phan Sinh” là “Các lớp nhạc quê hương” ra đời năm 1982, dưới sự hướng dẫn của cố nhạc sư Hải Linh. Năm 2013, sau khi liên kết với London College of Music, thuộc University of West London vào năm 2013 thì đổi tên thành Viện Âm nhạc Phan Sinh cho đến nay.

Thiên Lý

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đêm thánh ca Viết Chung: "Tôi vẫn trông cậy"
Đêm thánh ca Viết Chung: "Tôi vẫn trông cậy"
Tối ngày 30.10.2026, đêm Thánh ca tưởng nhớ 30 năm ngày mất của nhạc sĩ Viết Chung với chủ đề “Tôi vẫn trông cậy” đã được diễn ra tại Trung tâm Mục vụ TGP TPHCM.
Tháng các linh hồn và lòng hiếu thảo
Tháng các linh hồn và lòng hiếu thảo
Mới đây, linh mục Giuse Nguyễn Văn Hạnh, chánh xứ Phú Lâm, giáo phận Hưng Hóa, đã đến thăm giáo xứ Lộc Hưng, hạt Chí Hòa, TGP TPHCM, dâng lễ cầu nguyện cho những giáo dân đã khuất cùng cố linh mục Phêrô Lã Quang Hiệu.
Khi Giáo hội đồng hành với những người tổn thương tâm lý nhận diện nỗi đau sau những biểu hiện
Khi Giáo hội đồng hành với những người tổn thương tâm lý nhận diện nỗi đau sau những biểu hiện
Một người đột nhiên bỏ lễ, ngừng sinh hoạt giáo xứ cũng có thể đang trải qua biến cố hoặc kiệt quệ tinh thần, chứ không nhất thiết là khô khan hay mất đức tin. Bởi vậy, cần lưu ý “đằng sau hành vi khó hiểu đôi khi là một...
Đêm thánh ca Viết Chung: "Tôi vẫn trông cậy"
Đêm thánh ca Viết Chung: "Tôi vẫn trông cậy"
Tối ngày 30.10.2026, đêm Thánh ca tưởng nhớ 30 năm ngày mất của nhạc sĩ Viết Chung với chủ đề “Tôi vẫn trông cậy” đã được diễn ra tại Trung tâm Mục vụ TGP TPHCM.
Tháng các linh hồn và lòng hiếu thảo
Tháng các linh hồn và lòng hiếu thảo
Mới đây, linh mục Giuse Nguyễn Văn Hạnh, chánh xứ Phú Lâm, giáo phận Hưng Hóa, đã đến thăm giáo xứ Lộc Hưng, hạt Chí Hòa, TGP TPHCM, dâng lễ cầu nguyện cho những giáo dân đã khuất cùng cố linh mục Phêrô Lã Quang Hiệu.
Khi Giáo hội đồng hành với những người tổn thương tâm lý nhận diện nỗi đau sau những biểu hiện
Khi Giáo hội đồng hành với những người tổn thương tâm lý nhận diện nỗi đau sau những biểu hiện
Một người đột nhiên bỏ lễ, ngừng sinh hoạt giáo xứ cũng có thể đang trải qua biến cố hoặc kiệt quệ tinh thần, chứ không nhất thiết là khô khan hay mất đức tin. Bởi vậy, cần lưu ý “đằng sau hành vi khó hiểu đôi khi là một...
Những dấu hiệu tâm thần đang bất ổn
Những dấu hiệu tâm thần đang bất ổn
Hiệp hội các Thừa tác viên Công giáo về Sức khỏe Tâm thần (CMHM, trụ sở tại Mỹ) đã công bố hai khóa học miễn phí trên nền tảng trực tuyến nhằm giúp người Công giáo nhận biết những dấu hiệu tâm thần đang bất ổn và làm sao đồng...
Giáo hội nói gì về sức khỏe tâm thần?
Giáo hội nói gì về sức khỏe tâm thần?
Nhân Ngày Thế giới về Sức khỏe Tâm thần (10.10), Bộ Phục vụ Phát triển Con người Toàn diện lần đầu ban hành một sứ điệp về sức khỏe tâm thần, do nữ tu Alessandra Smerilli, F.M.A, Bộ trưởng ký. Sứ điệp xác định sức khỏe tâm thần là một...
Những địa chỉ bình yên
Những địa chỉ bình yên
Lắng nghe không phán xét, đồng hành không loại trừ - những phòng tham vấn Công giáo tại TGP TPHCM đang âm thầm mở ra khoảng lặng cần thiết, giúp người mang thương tổn được thấu hiểu, nâng đỡ và tìm lại bình an nội tâm.
Mục tư vấn trên báo đạo xưa
Mục tư vấn trên báo đạo xưa
Thắc mắc trong cách ứng xử hằng ngày với tương quan đời sống đạo không phải là chuyện đến bây giờ mới được đặt ra, mà là những dấu hỏi, những ngập ngừng của nhiều Kitô hữu ngay từ buổi sơ khai của Giáo hội.
Nhận diện trầm cảm trong đời sống tu trì
Nhận diện trầm cảm trong đời sống tu trì
Khi cộng tác dài hạn với một trung tâm nha khoa thẩm mỹ, tôi có dịp tiếp xúc với nhiều nữ tu đến khám và lấy vôi răng. Cao răng thường có màu trắng hoặc vàng quanh cổ răng, chủ yếu do vệ sinh răng miệng kém hoặc chưa đúng...
Điểm tựa tinh thần khi đau yếu
Điểm tựa tinh thần khi đau yếu
Khi đối diện với bệnh tật, với những tổn thương tinh thần hay hoàn cảnh bế tắc, con người thường tìm kiếm một điểm tựa để vượt qua thử thách.