Nữ họa sĩ tiên khởi Việt Nam

Họa sĩ Lê Thị Lựu, sinh ngày 19.1.1919 tại làng Thổ Khối, tỉnh Bắc Ninh. Bà là nữ sinh đầu tiên của trường Cao đẳng Mỹ thuật Ðông Dương (thi đậu khóa III, năm 1927) và của Việt Nam, bởi thời hậu phong kiến, ngành hội họa bị coi là lãng mạn, không hợp với nữ giới.

Năm 1929, bà đã có hai tác phẩm đầu tay được nhiều người yêu thích trong cuộc triển lãm chung của trường, đó là hai bức sơn dầu Chân dung ông Hai và Thiếu nhi vườn chuối. Tháng 11 năm này, báo L’Avenir đưa tin, sau đó đăng lại trên phụ trương tiếng Pháp của báo Nam Phong số 145, trong đó tác giả Yvonne Schultz viết:“Bức tranh rất thú vị của cô Lựu, năm thứ ba, trình bày mấy đứa trẻ quanh cây chuối. Tôi tin rằng đó là một bức tranh duy nhất cho thấy đứa nhỏ có một cái bụng đầy cơm, điều đáng yêu là người vẽ đứa nhỏ kia là một phụ nữ trẻ, người ta thấy trong bức tranh đó một tình cảm rất dịu hiền đối với trẻ thơ. Bức thứ hai là chân dung người ông cậu với nét vẽ bạo dạn làm nhớ tới Reynolds (một trường phái họa và điêu khắc mới)”.

4 năm sau, tranh của Nguyễn Thị Lựu được Hiệp hội nữ họa sĩ và điêu khắc trưng bày trong một cuộc triển lãm, đoạt giải nhất và nữ họa sĩ được kết nạp vào làm thành viên của hội.

Bà tốt nghiệp thủ khoa năm 1933, sau đó có 7 năm được mời dạy vẽ tại nhiều trường danh tiếng như trường Bưởi, trường Hàng Bài (Trưng Vương sau này), trường Làm Ren, trường Hồng Bàng và trường Mỹ thuật Gia Ðịnh. Năm 1940, bà sang Pháp tu nghiệp, lập gia đình và sống ở Pháp luôn.

Ngoài tài vẽ, bà còn làm thơ, làm báo, cộng tác với các báo uy tín thời đó như Ngày Nay, Phụ Nữ Tân Văn, Ðàn Bà Mới.

Tác phẩm của bà không nhiều (khoảng 300 bức), lưu lạc nhiều, một ít còn giữ tại Bảo tàng Mỹ thuật Việt Nam, 29 bức được gia đình tặng Bảo tàng Mỹ thuật Thành phố Hồ Chí Minh, số còn lại là bạn bè lưu giữ.

Nhận xét về bà, các nhà phê bình nghệ thuật đánh giá chung rằng“Chuyên sơn dầu và lụa, ảnh hưởng Renoir và Bonnard, màu sáng, nhẹ nhàng, diễn tả không gian chủ yếu bằng điệu thức màu thay vì độ tương phản đậm nhạt theo truyền thống, ít cảnh, nhiều người, chủ yếu ba “thiếu”: thiếu nữ, thiếu phụ, thiếu nhi. Chân dung người đẹp theo khuôn khổ cổ điển, mặt trái xoan, cân đối, hài hòa, màu tươi sáng phảng phất buồn thanh bình. Thuộc trường phái ấn tượng cổ điển nhưng thấm đẫm tính chất Á Ðông”.

Ngày 6.6.1988, bà mất tại Autibes (Pháp) cùng năm ra đi của Bùi Xuân Phái và Dương Bích Liên.<

LM Giuse Nguyễn Hữu Triết

Trưởng ban Mục vụ Văn hóa TGP.TPHCM

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Phải thay đổi từ gốc rễ
Phải thay đổi từ gốc rễ
Những con số mất cân bằng giới tính khi sinh gợi lên nỗi lo về cơ cấu dân số, đồng thời đặt ra câu hỏi chúng ta đã ứng xử thế nào với phẩm giá con người.
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Trong cuộc sống, trước một vấn đề chưa biết cách tháo gỡ, một quyết định còn nhiều phân vân, hay những nỗi niềm khó giãi bày, mỗi người lại có cách tìm kiếm lời khuyên riêng.
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Bên cạnh những tựa sách kinh nguyện hay suy niệm, các nhà sách Công giáo hiện nay đã có nhiều tựa sách hướng đến những vấn đề rất đời thường của con người, từ tổn thương tinh thần, cảm giác lo âu, đến việc hiểu và chấp nhận bản thân,...
Phải thay đổi từ gốc rễ
Phải thay đổi từ gốc rễ
Những con số mất cân bằng giới tính khi sinh gợi lên nỗi lo về cơ cấu dân số, đồng thời đặt ra câu hỏi chúng ta đã ứng xử thế nào với phẩm giá con người.
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Trong cuộc sống, trước một vấn đề chưa biết cách tháo gỡ, một quyết định còn nhiều phân vân, hay những nỗi niềm khó giãi bày, mỗi người lại có cách tìm kiếm lời khuyên riêng.
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Bên cạnh những tựa sách kinh nguyện hay suy niệm, các nhà sách Công giáo hiện nay đã có nhiều tựa sách hướng đến những vấn đề rất đời thường của con người, từ tổn thương tinh thần, cảm giác lo âu, đến việc hiểu và chấp nhận bản thân,...
Đồng hành với những tổn thương trong tâm hồn
Đồng hành với những tổn thương trong tâm hồn
Có những nỗi đau không dễ gọi thành tên, ẩn sau những con người vẫn chu toàn công việc, chăm sóc gia đình hay miệt mài trong sứ vụ. Đó có thể là trầm cảm, lo âu, sang chấn tâm lý hoặc những khủng hoảng âm thầm không biết chia...
Lãnh đạo TPHCM thăm Tòa Giám mục Giáo phận Phú Cường
Lãnh đạo TPHCM thăm Tòa Giám mục Giáo phận Phú Cường
Ngày 27.10, đoàn công tác Thành ủy, HĐND, UBND, Ủy ban MTTQ Việt Nam TPHCM do ông Nguyễn Phước Lộc, Ủy viên Trung ương Đảng, Phó Bí thư Thành ủy, Chủ tịch Ủy ban MTTQ Việt Nam TPHCM làm trưởng đoàn, đã đến thăm Đức cha Giuse Nguyễn Tấn Tước,...
Nhìn lại hành trình mở cõi qua những dấu tích từ tiền nhân
Nhìn lại hành trình mở cõi qua những dấu tích từ tiền nhân
Tọa đàm “Hiền Nhân Mở Cõi” diễn ra tại Trung tâm Lưu trữ quốc gia II (số 2 Ter Lê Duẩn, phường Sài Gòn, TPHCM), trong khuôn khổ chuỗi hoạt động “Nếp nhà xưa: Mạch sống người Việt” do Trung tâm Lưu trữ quốc gia II phối hợp với Nếp...
Chính sách an sinh hướng đến người già neo đơn
Chính sách an sinh hướng đến người già neo đơn
Thủ tướng vừa ban hành kế hoạch thực hiện chính sách an sinh xã hội, hỗ trợ người yếu thế. Bên cạnh mô hình nhà xã hội dành cho người cao tuổi neo đơn, còn đề cập việc phát triển các điểm chăm sóc ban ngày, dịch vụ chăm sóc...
Từ “Nhật ký truyền giáo” đến “Lá rụng về cội”
Từ “Nhật ký truyền giáo” đến “Lá rụng về cội”
Những bài viết của linh mục Piô Ngô Phúc Hậu bắt đầu xuất hiện trên báo Công giáo và Dân tộc từ số 889, ra ngày 3.1.1993, với bài “Giáo xứ Capharnaum”, mở đầu mục Nhật ký truyền giáo. Các bài trong mục này được đăng hằng tuần, sau đó...
Dấu chân trên bước đường truyền giáo
Dấu chân trên bước đường truyền giáo
Sự ra đi của linh mục Piô Ngô Phúc Hậu để lại nhiều thương nhớ trong lòng những người từng gặp gỡ, cộng tác hay được nuôi dưỡng đức tin qua các trang sách của ngài.