Phong tục cưới hỏi tại Papua New Guinea

Tại Papua New Guinea, lấy được vợ là một trong những “dấu hiệu” của một người đàn ông đã trưởng thành. Còn nữ giới ở nước này lại chưa thật sự được xem trọng phẩm giá.

Ðể lấy vợ, người chồng tương lai phải trả một số tiền rất lớn, kèm theo những sản phẩm quýgiá,đắt tiền, đặc biệt là… heo. Heo tại Papua New Guinea được xem là vật nuôi dùng trong việc cưới hỏinên cógiá trị rất cao. Ở vùng miền núi thì một con heo khoảng 60-70kg có giá 2.000 - 3.000 Kina(khoảng15 triệu-20 triệuđồng). Các khoản phải chi cho nhà gái khi cưới gồm tiền mặt 10.000-50.000 Kina hoặc nhiều hơn nữa (70 triệu-350 triệu đồng), 10 - 50 con heo, 2-3 con bò. Cô dâu tương lai có công ăn việc làm càng tốt,như giáo viên, thìcàng “cao giá”. Nếu hai ngườiđãsống với nhau và có con thì sau một thời gian, “giá” để cưới lại càng cao hơn vì dân ở đây quan niệm rằng cô gái đã sinh ra con nên buộc nhà trai phải trả ở mức cao hơn.

Heo bò mang sang nhà gái

Thường thì số tiền và heo được quyên góp từ cả họ nhà trai và đem đến cho cha mẹ của cô dâu để“mua”vợ. Số tiền này thuộc về cha mẹ đã sinh ra và nuôi dưỡngcôgái đó.Vì sao con gái lại có mức giácưới caonhưvậy?Theo người dân địa phương, “vì cô dâu sau này sẽ sinh ra nhiều con, chăm sóc cho chồng con và gia đình”. Do đó, khi người con gái đượcgảvề nhà chồng màsau đó không có khảnăng sinh con thì dòng họ bên chồng sẽ trả về,đồng thời đòi lại khoản tiền họ đã trả khi cưới.

Nhiều cô gái được gảchồng không phải vì tình yêu nhưng vì tiền bạc. Nghĩa là người đàn ông có tiền thì có thể cưới được nhiều vợ. Có nhiềucô gái phải lấy người chồng đã già và thậm chíngười đàn ông đó có 1, 2 vợ đang sống cùng. Cònnam giới không có điều kiện để cưới vợthì đành ở độc thân. Bởi người Papua New Guinea quan niệmđàn ông là phải mạnh mẽ, phải có đủ gia sản đểlấy vợ.

Cô dâu trong ngày cưới

Sau khivề nhà chồng, người vợlàm việcrấtvất vả,cực nhọc và hầu như phải gánh vác mọi việc của gia đình, nhưng lại không có nhiều quyền lợi, vàthường không có tiếng nói. Tôi thậtsự thấy ưu tư về thân phận của người phụ nữ ởnước thổ dânnày.Họchưa được tôn trọng, nhiềuphụ nữ bị chồng đánh đập, hành hạ vì người chồngchorằng mình đã bỏ tiền ra “mua” vợnên đượcquyền làm như vậy. Có nhiều bộ tộc phụ nữ không được tham gia việc chung của cộng đồng, vì họ bị xem là những người thấp cổ béhọng.

Tại Papua New Guinea, mỗi vùng sẽ có những thử thách khác nhau để “chứng nhận” một người con trai trưởng thành, có quyền lấy vợ. Chẳng hạn ở vùng sông nước, người trong bộ lạc cùng nhau làm một căn nhà lớn tách biệt với cộng đồng. Khi người con trai đã đến tuổi trưởng thành thì sẽ trải qua giai đoạn thử thách. Họ sẽ rời gia đình và đến ở nơi căn nhà tách biệt nói trên trong 30 ngày. Thử thách lớn nhất là cắt da thịt để tạo nên các vết sẹo theo hình da cá sấu. Việc cắt da thịt này được thực hiện bằng dao lam và không có thuốc giảm đau. Sau khi cắt da thì được bôi một loại nước để ngăn không cho máu chảy quá nhiều. Có những thanh niên chết vì bị nhiễm trùng. Kết thúc 30 ngày, chàng trai sẽ có một lớp sẹo trên người theo hình dạng da cá sấu đẹp mắt và mạnh mẽ. Từ đây, anh ta được công nhận là người trưởng thành và có các quyền lợi trong cộng đồng hay trong bộ lạc.

GiuseHOÀNG GIA THẨM PHÁN, dòng truyền giáo Ngôi Lời

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Phải thay đổi từ gốc rễ
Phải thay đổi từ gốc rễ
Những con số mất cân bằng giới tính khi sinh gợi lên nỗi lo về cơ cấu dân số, đồng thời đặt ra câu hỏi chúng ta đã ứng xử thế nào với phẩm giá con người.
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Trong cuộc sống, trước một vấn đề chưa biết cách tháo gỡ, một quyết định còn nhiều phân vân, hay những nỗi niềm khó giãi bày, mỗi người lại có cách tìm kiếm lời khuyên riêng.
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Bên cạnh những tựa sách kinh nguyện hay suy niệm, các nhà sách Công giáo hiện nay đã có nhiều tựa sách hướng đến những vấn đề rất đời thường của con người, từ tổn thương tinh thần, cảm giác lo âu, đến việc hiểu và chấp nhận bản thân,...
Phải thay đổi từ gốc rễ
Phải thay đổi từ gốc rễ
Những con số mất cân bằng giới tính khi sinh gợi lên nỗi lo về cơ cấu dân số, đồng thời đặt ra câu hỏi chúng ta đã ứng xử thế nào với phẩm giá con người.
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Trong cuộc sống, trước một vấn đề chưa biết cách tháo gỡ, một quyết định còn nhiều phân vân, hay những nỗi niềm khó giãi bày, mỗi người lại có cách tìm kiếm lời khuyên riêng.
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Bên cạnh những tựa sách kinh nguyện hay suy niệm, các nhà sách Công giáo hiện nay đã có nhiều tựa sách hướng đến những vấn đề rất đời thường của con người, từ tổn thương tinh thần, cảm giác lo âu, đến việc hiểu và chấp nhận bản thân,...
Đồng hành với những tổn thương trong tâm hồn
Đồng hành với những tổn thương trong tâm hồn
Có những nỗi đau không dễ gọi thành tên, ẩn sau những con người vẫn chu toàn công việc, chăm sóc gia đình hay miệt mài trong sứ vụ. Đó có thể là trầm cảm, lo âu, sang chấn tâm lý hoặc những khủng hoảng âm thầm không biết chia...
Lãnh đạo TPHCM thăm Tòa Giám mục Giáo phận Phú Cường
Lãnh đạo TPHCM thăm Tòa Giám mục Giáo phận Phú Cường
Ngày 27.10, đoàn công tác Thành ủy, HĐND, UBND, Ủy ban MTTQ Việt Nam TPHCM do ông Nguyễn Phước Lộc, Ủy viên Trung ương Đảng, Phó Bí thư Thành ủy, Chủ tịch Ủy ban MTTQ Việt Nam TPHCM làm trưởng đoàn, đã đến thăm Đức cha Giuse Nguyễn Tấn Tước,...
Nhìn lại hành trình mở cõi qua những dấu tích từ tiền nhân
Nhìn lại hành trình mở cõi qua những dấu tích từ tiền nhân
Tọa đàm “Hiền Nhân Mở Cõi” diễn ra tại Trung tâm Lưu trữ quốc gia II (số 2 Ter Lê Duẩn, phường Sài Gòn, TPHCM), trong khuôn khổ chuỗi hoạt động “Nếp nhà xưa: Mạch sống người Việt” do Trung tâm Lưu trữ quốc gia II phối hợp với Nếp...
Chính sách an sinh hướng đến người già neo đơn
Chính sách an sinh hướng đến người già neo đơn
Thủ tướng vừa ban hành kế hoạch thực hiện chính sách an sinh xã hội, hỗ trợ người yếu thế. Bên cạnh mô hình nhà xã hội dành cho người cao tuổi neo đơn, còn đề cập việc phát triển các điểm chăm sóc ban ngày, dịch vụ chăm sóc...
Từ “Nhật ký truyền giáo” đến “Lá rụng về cội”
Từ “Nhật ký truyền giáo” đến “Lá rụng về cội”
Những bài viết của linh mục Piô Ngô Phúc Hậu bắt đầu xuất hiện trên báo Công giáo và Dân tộc từ số 889, ra ngày 3.1.1993, với bài “Giáo xứ Capharnaum”, mở đầu mục Nhật ký truyền giáo. Các bài trong mục này được đăng hằng tuần, sau đó...
Dấu chân trên bước đường truyền giáo
Dấu chân trên bước đường truyền giáo
Sự ra đi của linh mục Piô Ngô Phúc Hậu để lại nhiều thương nhớ trong lòng những người từng gặp gỡ, cộng tác hay được nuôi dưỡng đức tin qua các trang sách của ngài.