Sống cho hiện tại

Vài năm gần đây, gu đọc truyện, xem phim của giới trẻ thường xuất hiện thể loại xuyên không và trùng sinh. Xuyên không là nhân vật bị chuyển đến một thế giới khác hoặc trở về thời xa xưa. Trùng sinh là nhân vật qua đời rồi tái sinh thành chính mình hồi trẻ làm lại cuộc đời.

Bối cảnh hay gặp nhất ở truyện xuyên không là thời cổ đại, phong kiến hoặc thế giới phép màu, nơi có những chủng tộc tiên, yêu quái, rồng… Trùng sinh đa số xoay quanh chuyện cải số, báo thù; nội dung và nhân vật chính thường có mô típ khá dễ đoán, chẳng hạn:

- Một học sinh cấp ba bình thường, mờ nhạt bỗng xuyên không đến thế giới khác sau một tai nạn, nơi em là quý tộc giàu sang, anh hùng đội trời đạp đất hoặc là người có siêu năng lực. Từ đó, em dần trở thành nhân vật quan trọng ở thế giới mới, nhận được sự ngưỡng mộ, kính trọng của mọi người. Nếu ở thế giới cũ, học sinh này sống trong gia đình bất hạnh, rất có thể sau khi xuyên không, em sẽ có cha mẹ và bạn bè hết mực yêu thương mình.

- Một nữ nhân viên văn phòng chăm chỉ, tận tụy nhưng “bị tư bản bóc lột” và áp lực “cột” sống đè gãy lưng. Trong khi mệt mỏi băng qua đường, cô không kịp né xe tải và… đăng xuất khỏi Trái Đất, đăng nhập vào thế giới khác. Cô còn nhập hồn vào thân thể một mỹ nhân, con nhà danh gia vọng tộc, có mọi thứ trừ tình yêu của vị hôn phu/ chồng bảnh trai, giàu sụ. Thế mà anh ta lại quay ngoắt sau khi hôn thê/ vợ đột ngột thay đổi, trở nên… thú vị hơn.

- Nữ chính truyện trùng sinh luôn có quá khứ rất bi đát, từ bị lừa đến bị phản bội, gần như nỗi khổ nào cũng trải qua. Sau cái chết tức tưởi, cô thấy mình trở về thời ấu thơ, khi mọi bi kịch chưa xảy ra. Với bộ óc người lớn trong thân xác trẻ con, với khả năng biết trước tương lai, nữ chính bắt đầu thay đổi đời mình và xử lý những kẻ mà cô biết sẽ hãm hại mình. Khác với quá khứ cũ bị bắt nạt, coi thường, lần này cô được bao người mến mộ, ca ngợi, đã vậy còn có người yêu mình thật lòng.

Nhìn chung, thể loại xuyên không và trùng sinh là để chiều lòng người xem, giúp họ tạm thời thoát khỏi hiện thực, nhập tâm vào thế giới giả tưởng. Bởi không ít người khát khao có cuộc đời mới tốt đẹp, thư thái hơn, bớt nhàm chán hoặc nặng gánh mưu sinh. Người đang làm “nô lệ tư bản”, ngày nào cũng chạy công việc đến kiệt sức thường mơ làm con nhà giàu, tiền tiêu không cần đếm, có kẻ hầu người hạ. Người cô đơn, bị bắt nạt, hắt hủi thường mơ được yêu thương, che chở và công nhận. Người từng bị hãm hại, dối lừa từng muốn quay ngược thời gian, sửa lại đời mình. Những ước mơ ấy là nguồn cảm hứng cho truyện xuyên không, trùng sinh. Bởi vậy, dù nội dung rất nhiều bộ truyện na ná nhau, số lượng người xem vẫn đông đảo.

*

Suy cho cùng, các tác phẩm văn học, điện ảnh đều để đáp ứng giấc mơ, khát vọng con người. Thể loại xuyên không, trùng sinh cũng không nằm ngoài quy luật đó. Tuy nhiên, cái gì quá cũng không tốt. Khi người ta quá đắm chìm trong thế giới ảo mộng xinh đẹp, họ sẽ bỏ quên, thậm chí chán ghét đời thực. Chưa kể trong đa số truyện xuyên không, cách chuyển sang thế giới khác là… bị xe tải tông. Có lẽ vì vậy, chính phủ Nga đã cấm nhiều bộ anime xuyên không vì cho rằng chúng lan truyền tư tưởng “cái chết có thể giúp bạn có cuộc sống mới viên mãn hơn”.

Thật ra, việc mộng mơ và thả hồn vào trí tưởng tượng không có gì sai, đôi lúc nó còn là lối thoát cho tâm hồn trước cuộc sống bộn bề, đầy thử thách. Cũng như ông chủ cửa hàng pha lê trong cuốn “Nhà giả kim” của Paulo Coelho, dù rất muốn một lần hành hương đến thánh địa Mecca vì là người Hồi giáo, cuối cùng ông chỉ chọn mơ về Mecca. Bởi giấc mơ đó “giúp ông có được sức sống, chịu đựng nổi cái đơn điệu nhàm chán của đời sống ngày này qua ngày khác…”.

Nếu mơ mộng tiếp thêm cho ta động lực đương đầu với chông gai, là trạm nghỉ để ta hồi sức rồi bước tiếp thì mơ mộng chẳng có gì xấu. Dù ta không thể biến giấc mơ thành hiện thực cũng không sao, bởi có khi nhờ giấc mơ ấy, ta mới tiến xa thế này. Thế nhưng, nếu vì những ảo mộng mà ghét bỏ đời mình, đố kỵ với người khác và không biết trân trọng niềm vui hiện tại, đó là lúc cần phải tỉnh mộng.

Hoa trong gương, trăng dưới nước tuy đẹp lung linh nhưng mãi chỉ là ảo ảnh, giấc mộng về một cuộc đời khác hay thế giới khác cũng thế. Albert Einstein đã nói: “Sự khác biệt giữa quá khứ, hiện tại và tương lai chỉ là một ảo tưởng dai dẳng đến ngoan cố”

THS-BS LAN HẢI

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Phải thay đổi từ gốc rễ
Phải thay đổi từ gốc rễ
Những con số mất cân bằng giới tính khi sinh gợi lên nỗi lo về cơ cấu dân số, đồng thời đặt ra câu hỏi chúng ta đã ứng xử thế nào với phẩm giá con người.
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Trong cuộc sống, trước một vấn đề chưa biết cách tháo gỡ, một quyết định còn nhiều phân vân, hay những nỗi niềm khó giãi bày, mỗi người lại có cách tìm kiếm lời khuyên riêng.
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Bên cạnh những tựa sách kinh nguyện hay suy niệm, các nhà sách Công giáo hiện nay đã có nhiều tựa sách hướng đến những vấn đề rất đời thường của con người, từ tổn thương tinh thần, cảm giác lo âu, đến việc hiểu và chấp nhận bản thân,...
Phải thay đổi từ gốc rễ
Phải thay đổi từ gốc rễ
Những con số mất cân bằng giới tính khi sinh gợi lên nỗi lo về cơ cấu dân số, đồng thời đặt ra câu hỏi chúng ta đã ứng xử thế nào với phẩm giá con người.
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Tìm ai khi lòng đang băn khoăn?
Trong cuộc sống, trước một vấn đề chưa biết cách tháo gỡ, một quyết định còn nhiều phân vân, hay những nỗi niềm khó giãi bày, mỗi người lại có cách tìm kiếm lời khuyên riêng.
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Sách “chữa lành” trong đời sống đức tin
Bên cạnh những tựa sách kinh nguyện hay suy niệm, các nhà sách Công giáo hiện nay đã có nhiều tựa sách hướng đến những vấn đề rất đời thường của con người, từ tổn thương tinh thần, cảm giác lo âu, đến việc hiểu và chấp nhận bản thân,...
Đồng hành với những tổn thương trong tâm hồn
Đồng hành với những tổn thương trong tâm hồn
Có những nỗi đau không dễ gọi thành tên, ẩn sau những con người vẫn chu toàn công việc, chăm sóc gia đình hay miệt mài trong sứ vụ. Đó có thể là trầm cảm, lo âu, sang chấn tâm lý hoặc những khủng hoảng âm thầm không biết chia...
Lãnh đạo TPHCM thăm Tòa Giám mục Giáo phận Phú Cường
Lãnh đạo TPHCM thăm Tòa Giám mục Giáo phận Phú Cường
Ngày 27.10, đoàn công tác Thành ủy, HĐND, UBND, Ủy ban MTTQ Việt Nam TPHCM do ông Nguyễn Phước Lộc, Ủy viên Trung ương Đảng, Phó Bí thư Thành ủy, Chủ tịch Ủy ban MTTQ Việt Nam TPHCM làm trưởng đoàn, đã đến thăm Đức cha Giuse Nguyễn Tấn Tước,...
Nhìn lại hành trình mở cõi qua những dấu tích từ tiền nhân
Nhìn lại hành trình mở cõi qua những dấu tích từ tiền nhân
Tọa đàm “Hiền Nhân Mở Cõi” diễn ra tại Trung tâm Lưu trữ quốc gia II (số 2 Ter Lê Duẩn, phường Sài Gòn, TPHCM), trong khuôn khổ chuỗi hoạt động “Nếp nhà xưa: Mạch sống người Việt” do Trung tâm Lưu trữ quốc gia II phối hợp với Nếp...
Chính sách an sinh hướng đến người già neo đơn
Chính sách an sinh hướng đến người già neo đơn
Thủ tướng vừa ban hành kế hoạch thực hiện chính sách an sinh xã hội, hỗ trợ người yếu thế. Bên cạnh mô hình nhà xã hội dành cho người cao tuổi neo đơn, còn đề cập việc phát triển các điểm chăm sóc ban ngày, dịch vụ chăm sóc...
Từ “Nhật ký truyền giáo” đến “Lá rụng về cội”
Từ “Nhật ký truyền giáo” đến “Lá rụng về cội”
Những bài viết của linh mục Piô Ngô Phúc Hậu bắt đầu xuất hiện trên báo Công giáo và Dân tộc từ số 889, ra ngày 3.1.1993, với bài “Giáo xứ Capharnaum”, mở đầu mục Nhật ký truyền giáo. Các bài trong mục này được đăng hằng tuần, sau đó...
Dấu chân trên bước đường truyền giáo
Dấu chân trên bước đường truyền giáo
Sự ra đi của linh mục Piô Ngô Phúc Hậu để lại nhiều thương nhớ trong lòng những người từng gặp gỡ, cộng tác hay được nuôi dưỡng đức tin qua các trang sách của ngài.