Tấm áo dòng của người nữ tu Mến Thánh Giá

Trong lịch sử dòng Mến Thánh Giá, chiếc áo dòng đã trở thành dấu chỉ đời sống thánh hiến qua bao thế hệ, là biểu tượng cho sự từ bỏ mình để hoàn toàn sống tận hiến cho Ðức Kitô và dấn thân phục vụ Giáo hội, giúp người nữ tu ý thức về tầm quan trọng ơn gọi của mình, không phải là được tự do thoải mái bên ngoài, mà là giá trị sâu thẳm bên trong qua những hy sinh âm thầm, dấn thân khổ chế.

Dòng Mến Thánh Giá là một dòng nữ đầu tiên trên đất Á châu, được Đức cha Pierre Lambert de la Motte (1624 - 1679) thiết lập tại Đàng Ngoài năm 1670, Đàng Trong (1671) và Thái Lan (1672). Hiện nay tại Việt Nam có 24 dòng mang tên Mến Thánh Giá theo linh đạo của đấng sáng lập. 

 

Hinh 2. Men Thanh Gia Hue.jpg (378 KB)
Nữ tu Mến Thánh Giá Huế trong chiếc áo dài truyền thống

Tu phục thuở ban đầu

Một số dòng Mến Thánh Giá đã có tu phục riêng từ rất sớm, chẳng hạn như Mến Thánh Đà Lạt, sau năm 1954, phần lớn các nữ tu Mến Thánh Giá Thanh Hóa di cư vào miền Nam, đổi tên thành Mến Thánh Giá Đà Lạt, vẫn giữ tu phục từ thuở ban đầu là đầm dài màu đen, lúp đen và đeo Thánh giá nhỏ trước ngực. Hay tu phục ban đầu của Hội dòng Mến Thánh Giá Chợ Quán là áo thụng đen, lúp có vành rộng, có dây đeo Thánh giá trước ngực… hoặc dòng Mến Thánh Giá Thủ Đức lúc ban sơ có tu phục gồm áo xếp ly dài màu đen, cổ màu trắng, yếm đen bên ngoài phủ trước ngực và sau lưng, lúp đen dài và rộng, có màu trắng che kín trán, trước ngực có dây đeo thánh giá.

Dầu vậy, phần đông những dòng Mến Thánh Giá có tu phục lúc thành lập khá đơn giản, giống với cách ăn mặc của người dân địa phương. Linh mục Gernot trong cuốn sách về lịch sử dòng đã miêu tả tu phục dòng Mến Thánh Giá Thủ Thiêm như sau: “Cho tới lúc đó, chị em không mang tu phục đặc biệt nào, để khó nhận diện trong lúc cấm đạo. Khi đi dự lễ, các chị mặc áo dài tay mà các phụ nữ An Nam mang trong những nghi lễ long trọng. Áo này làm bằng vải bông, màu đen cho những chị đã khấn dòng, màu trắng cho những chị nhà tập”. Cũng vậy, tu phục dòng Mến Thánh Giá Phát Diệm giai đoạn đầu 1925-1930 bao gồm áo bà ba, khăn đóng, dây đeo thánh giá trước ngực.

Theo lịch sử dòng Mến Thánh Giá Cái Mơn, vào thời kỳ cấm cách đạo gay gắt, tu phục dòng đơn giản là áo bà ba giống với người dân. Mãi đến năm 1867, khi tình hình tạm lắng, Đức cha Dominique Lefèbvre Ngãi cho chị em Mến Thánh Giá Cái Mơn có tu phục chính thức là áo vạt suông có dây thắt lưng, lúp đen, dây đeo thánh giá to trước ngực.

 

Hinh 1. Tu phuc Men Thanh Gia Go Vap.jpg (97 KB)
Tu phục của các nữ tu dòng Mến Thánh Giá Gò Vấp

Tu phục dòng Mến Thánh Giá bây giờ

Theo dòng chảy lịch sử qua các giai đoạn thì tu phục của các nữ tu Mến Thánh Giá cũng được canh tân, đổi mới cho phù hợp với việc phục vụ và có thể hòa nhập với cuộc sống của người dân địa phương. Hiện nay, tu phục của các chị em tương đối đơn giản và có nét gần giống với nhau. Khảo sát về tu phục của 10 trên 24 dòng Mến Thánh Giá tại Việt Nam, chúng tôi nhận thấy có 3 kiểu tu phục chính.

Tu phục đầm đen dài với lúp đen viền trắng gồm các dòng Mến Thánh Giá Cái Mơn, Mến Thánh Giá Phan Thiết, Mến Thánh Gò Vấp (tiến thân la MTG Phát Diệm), Mến Thánh Giá Bà Rịa (được lập trên nền tảng MTG Huế)… Ngoài nét chung như trên, mỗi dòng lại có dấu ấn đặc trưng để nhận biết. Mến Thánh Giá Cái Mơn thêm áo cổ tròn trắng có dây thánh giá đeo trước ngực; còn Mến thánh Giá Phan Thiết cũng áo cổ tròn trắng, có thánh giá nhỏ đính phía bên trái áo; Mến Thánh Giá Bà Rịa thì áo cổ lá, có huy hiệu tròn đính phía bên trái và tà trước áo đầm che phủ dây thắt lưng; Mến Thánh Giá Gò Vấp cũng cổ lá nhưng với thánh giá nhỏ đính trên cổ áo phía bên trái…

Tu phục áo bờ lu, quần đen thường thấy ở một số dòng như Mến Thánh Giá Thủ Thiêm, Mến Thánh Giá Đà Lạt, Mến Thánh Chợ Quán, Mến Thánh Giá Thủ Đức (trước là MTG Bắc Ninh ở miền Nam)… Bên cạnh điểm chung, từng dòng cũng có nét riêng. Nếu dòng Mến Thánh Giá Đà Lạt với yếm trắng có thánh giá đính trên cổ áo trái, thì Mến Thánh Giá Chợ Quán chỉ yếm trắng mà không đính thánh giá nơi cổ áo. Nếu tu phục của Mến Thánh Giá Thủ Thiêm có yếm đen với thánh giá đính trước ngực, thì Mến Thánh Giá Thủ Đức cũng yếm đen nhưng thánh giá được đính trên cổ áo trái.

Tu phục là chiếc áo dài Việt Nam, có thể thấy ở dòng Mến Thánh Giá Huế. Lịch sử dòng có lưu lại tiến trình thay đổi tu phục: năm 1964, với chương trình canh tân và hiệp nhất, dòng đã đổi từ chiếc áo dòng thụng đen thành áo xếp ly trên dưới, trước ngực có hình tam giác, có dây đeo thánh giá trước ngực, lúp dài che kín cả vành tai. Sau năm 1975, để hội nhập với văn hóa Việt Nam, tu phục là chiếc áo dài truyền thống Việt Nam với màu xám. Đến năm 2000, hội dòng quyết định lấy áo dài màu xám, lúp xám là tu phục chính thức, các nữ tu còn đính thánh giá nhỏ trên vai phải tu phục.

***

Những chiếc áo dòng đơn sơ, từ thời trước đến thời nay, dù giữ nét truyền thống hay có chút cách tân, vẫn là một dấu chứng tình yêu thánh hiến, đã trở nên nét đẹp riêng của người nữ tu qua bao thế hệ.  

THU YẾN - THÙY VÂN

 

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đêm thánh ca Viết Chung: "Tôi vẫn trông cậy"
Đêm thánh ca Viết Chung: "Tôi vẫn trông cậy"
Tối ngày 30.10.2026, đêm Thánh ca tưởng nhớ 30 năm ngày mất của nhạc sĩ Viết Chung với chủ đề “Tôi vẫn trông cậy” đã được diễn ra tại Trung tâm Mục vụ TGP TPHCM.
Tháng các linh hồn và lòng hiếu thảo
Tháng các linh hồn và lòng hiếu thảo
Mới đây, linh mục Giuse Nguyễn Văn Hạnh, chánh xứ Phú Lâm, giáo phận Hưng Hóa, đã đến thăm giáo xứ Lộc Hưng, hạt Chí Hòa, TGP TPHCM, dâng lễ cầu nguyện cho những giáo dân đã khuất cùng cố linh mục Phêrô Lã Quang Hiệu.
Khi Giáo hội đồng hành với những người tổn thương tâm lý nhận diện nỗi đau sau những biểu hiện
Khi Giáo hội đồng hành với những người tổn thương tâm lý nhận diện nỗi đau sau những biểu hiện
Một người đột nhiên bỏ lễ, ngừng sinh hoạt giáo xứ cũng có thể đang trải qua biến cố hoặc kiệt quệ tinh thần, chứ không nhất thiết là khô khan hay mất đức tin. Bởi vậy, cần lưu ý “đằng sau hành vi khó hiểu đôi khi là một...
Đêm thánh ca Viết Chung: "Tôi vẫn trông cậy"
Đêm thánh ca Viết Chung: "Tôi vẫn trông cậy"
Tối ngày 30.10.2026, đêm Thánh ca tưởng nhớ 30 năm ngày mất của nhạc sĩ Viết Chung với chủ đề “Tôi vẫn trông cậy” đã được diễn ra tại Trung tâm Mục vụ TGP TPHCM.
Tháng các linh hồn và lòng hiếu thảo
Tháng các linh hồn và lòng hiếu thảo
Mới đây, linh mục Giuse Nguyễn Văn Hạnh, chánh xứ Phú Lâm, giáo phận Hưng Hóa, đã đến thăm giáo xứ Lộc Hưng, hạt Chí Hòa, TGP TPHCM, dâng lễ cầu nguyện cho những giáo dân đã khuất cùng cố linh mục Phêrô Lã Quang Hiệu.
Khi Giáo hội đồng hành với những người tổn thương tâm lý nhận diện nỗi đau sau những biểu hiện
Khi Giáo hội đồng hành với những người tổn thương tâm lý nhận diện nỗi đau sau những biểu hiện
Một người đột nhiên bỏ lễ, ngừng sinh hoạt giáo xứ cũng có thể đang trải qua biến cố hoặc kiệt quệ tinh thần, chứ không nhất thiết là khô khan hay mất đức tin. Bởi vậy, cần lưu ý “đằng sau hành vi khó hiểu đôi khi là một...
Những dấu hiệu tâm thần đang bất ổn
Những dấu hiệu tâm thần đang bất ổn
Hiệp hội các Thừa tác viên Công giáo về Sức khỏe Tâm thần (CMHM, trụ sở tại Mỹ) đã công bố hai khóa học miễn phí trên nền tảng trực tuyến nhằm giúp người Công giáo nhận biết những dấu hiệu tâm thần đang bất ổn và làm sao đồng...
Giáo hội nói gì về sức khỏe tâm thần?
Giáo hội nói gì về sức khỏe tâm thần?
Nhân Ngày Thế giới về Sức khỏe Tâm thần (10.10), Bộ Phục vụ Phát triển Con người Toàn diện lần đầu ban hành một sứ điệp về sức khỏe tâm thần, do nữ tu Alessandra Smerilli, F.M.A, Bộ trưởng ký. Sứ điệp xác định sức khỏe tâm thần là một...
Những địa chỉ bình yên
Những địa chỉ bình yên
Lắng nghe không phán xét, đồng hành không loại trừ - những phòng tham vấn Công giáo tại TGP TPHCM đang âm thầm mở ra khoảng lặng cần thiết, giúp người mang thương tổn được thấu hiểu, nâng đỡ và tìm lại bình an nội tâm.
Mục tư vấn trên báo đạo xưa
Mục tư vấn trên báo đạo xưa
Thắc mắc trong cách ứng xử hằng ngày với tương quan đời sống đạo không phải là chuyện đến bây giờ mới được đặt ra, mà là những dấu hỏi, những ngập ngừng của nhiều Kitô hữu ngay từ buổi sơ khai của Giáo hội.
Nhận diện trầm cảm trong đời sống tu trì
Nhận diện trầm cảm trong đời sống tu trì
Khi cộng tác dài hạn với một trung tâm nha khoa thẩm mỹ, tôi có dịp tiếp xúc với nhiều nữ tu đến khám và lấy vôi răng. Cao răng thường có màu trắng hoặc vàng quanh cổ răng, chủ yếu do vệ sinh răng miệng kém hoặc chưa đúng...
Điểm tựa tinh thần khi đau yếu
Điểm tựa tinh thần khi đau yếu
Khi đối diện với bệnh tật, với những tổn thương tinh thần hay hoàn cảnh bế tắc, con người thường tìm kiếm một điểm tựa để vượt qua thử thách.