Việt Nam: lòng biết ơn và khao khát sự chính trực trong nền văn minh Ðông-Tây

Việt Nam, theo “Dự Báo Học”, với nền kinh tế dịch vụ, sẽ trở thành một trong những con Rồng châu Á cất cánh sớm, bay nhanh và về đích mau nhất. Kinh nghiệm quốc tế, có những nước cất cánh nhưng không bền vững, nửa chừng gãy cánh, đứt dây. Trở lại thành những nước nghèo nhất: “Giàu, nhưng không bền”. Việt Nam, không như vậy. Việt Nam: Giàu, giàu luôn, giàu bền vững, không tụt hậu. Tôi xin mạn phép chia sẻ, mang tính mục vụ, hai điều, có liên quan đến sự giàu có bền vững của Ðất nước chúng ta. Ðó là lòng Biết ơn và sự khao khát Chính trực.

1. Lòng Biết ơn

Biết ơn là hiểu sâu sắc và ghi nhớ công ơn cao cả người khác đối với mình.1 Ví dụ: Tỏ lòng Biết ơn Ðấng Tạo hóa, các Thần thánh, các người đã cứu giúp mình qua cơn nguy biến trong đại dịch Covid-19 vừa qua. Thế giới, nhiều đất nước, rất nhiều người đang làm điều đó. Theo Kinh Thánh: “Ở đâu càng có nhiều người tạ ơn, ở đó ơn càng gia tăng”.

Ngụ ngôn dân gian kể rằng có hai vị đi gặp Thượng Ðế, xin vào Thiên đàng. Người thứ nhất, chỉ luôn miệng dâng lời cảm ơn. Người thứ hai nghĩ rằng: “Việc đón vào Thiên Ðàng là nhiệm vụ của Thượng Ðế, phải chăm lo cho con người. Anh không phải cảm ơn, cứ lo ăn chơi. Sau đó, Thượng Ðế đón người thứ nhất vào Thiên Ðàng. Người thứ hai, cứ mãi chờ ngoài cửa. Lâu quá, anh bực tức nói với Thương Ðế: “Chỉ vì tôi quên không cảm ơn, nên tôi không được vào ?”. Thượng Ðế trả lời: “Không phải vì ngươi quên cảm ơn, mà vì ngươi không có lòng Biết ơn”.

Kẻ không có lòng biết ơn thì cũng không biết yêu thương người khác và cũng không được người khác thương yêu. Họ không hạnh phúc thì cũng không thể vào Thiên Ðàng, chốn hạnh phúc. Ðường lên Thiên Ðàng: “Ðường Biết ơn”. Chìa khóa mở vào hạnh phúc là lòng Biết ơn.

Trong bất kỳ hoàn cảnh nào, luôn cần có lòng Biết ơn.

Biết ơn là dấu chỉ con người đạo đức, thánh thiện

Biết ơn, không chỉ bằng tâm tình, cất lời tạ ơn, mà còn làm những điều tốt. Cao cả nhất là góp phần đổi mới, đổi đời cho tâm hồn, cho cuộc sống, cho con người, cho môi trường. Trường hợp Mẹ Maria. Mẹ cất tiếng tạ ơn Thiên Chúa, “Linh hồn tôi ngợi khen, tung hô Chúa”. Sau khi đã thăm viếng, đổi mới, cùng với con của Mẹ, Chúa Giêsu Mẹ đang cưu mang. Chính Chúa Giêsu cùng với con người biết ơn, trả ơn.

Một người luôn biết ơn, hiếu thảo bao giờ cũng là người đạo đức. Dễ trở nên đạo đức. Ðáng tin. Ðó là lòng Biết ơn đạo đức, đẳng cấp và cao cấp; hữu hiệu và bền vững.

Biết ơn là điều kiện phát triển bền vững

Tôi học được bài học làm giàu bền vững khi tham dự một buổi gặp gỡ doanh nhân thành đạt. Có rất nhiều ý kiến về làm giàu. Tôi chú ý nhất và cho tới nay, vẫn luôn muốn chia sẻ với mọi người. Bài học: “Làm giàu vì lòng Biết ơn”. Tôi còn nhớ: Doanh nhân thành đạt và giàu có nhất đó, luôn có trên bàn làm việc “Thẻ Biết ơn”, và những “Lá Thư Cảm ơn” người đã giao dịch, đã giúp mình thành công. Doanh nhân đó xác tín: “Tôi giàu và giàu bền vững chỉ vì lòng Biết ơn”.

2. Khao khát sự Chính trực

Chính trực là ngay thẳng, trung thực2. Ví dụ: Người ta thường ca ngợi một con người, một thầy giáo, một nhà báo, một chính khách, một nhà lãnh đạo, là “Chính trực”. Ðó là những con người “Thật tuyệt vời, đáng tin”.

Khao khát sự chính trực là dấu chỉ con người đạo đức, thánh thiện

Theo Thánh Kinh, khi được khen là chính trực, có nghĩa ám chỉ con người đạo đức, thánh thiện. Ví dụ: Thánh Giuse là Ðấng công chính, chính trực, thánh thiện. Ngài không thể làm những gì trái lẽ phải, trái lương tâm. Nhưng cũng là người khôn ngoan, can đảm, cao cả, có tinh thần trách nhiệm. Tuyệt đối tuân phục Thánh ý Chúa.

Gia đình, đất nước, thế giới hôm nay, nhất là Việt Nam, trong tầm nhìn chiến lược về phát triển bền vững, rất cần những con người khao khát chính trực, đáng tin.

Khao khát chính trực là nguyên nhân phát triển lớn mạnh

Một chuyên gia người Pháp nghiên cứu về sự giàu có của nước Mỹ. Ông đi khắp đất nước Hoa Kỳ. Nhưng vẫn chưa có câu trả lời: “Tại sao nước Mỹ giàu có và lớn mạnh ?”. Mãi cho tới khi ông vào một nhà thờ. Lúc đó là thánh lễ dành cho giới trẻ. Sau khi dự lễ, ông chợt nhận ra một điều, trả lời câu hỏi trong đầu của ông bao lâu nay: “Nước Mỹ to lớn và giàu có. Ðó là vì người trẻ khao khát sự chính trực”. Từ đó, ông nghĩ: “Nước Mỹ sẽ còn lớn mạnh và giàu có nữa, nếu giới trẻ giữ mãi lòng khao khát, đi tìm sự chính trực”.

KẾT LUẬN

Lòng Biết ơn và khao khát sự Chính trực là những yếu tố nội lực cho sự phát triển Việt Nam lâu dài, bền vững; giàu, giàu hơn nữa và giàu luôn, không tụt hậu. Chính vì thế việc đào luyện hai đức tính này là điều không thể thiếu cho sự phát triển con người, đất nước.

Ðào luyện lòng Biết ơn

Theo khía cạnh nhân bản: việc đào luyện lòng biết ơn là rất cần thiết ngay từ trong gia đình. Sáng dậy, tập cho trẻ, theo gương sáng của mình, tạ ơn Trời Ðất tùy theo mỗi Tín ngưỡng, Tôn giáo. Và cụ thể, là tỏ lòng biết ơn với những người đang sống trong nhà với mình, cảm ơn ông bà, cha mẹ. anh chị em, cảm ơn lẫn nhau... Tối, trước khi đi nghỉ, chúc ngủ ngon và: “Cảm ơn, xin lỗi”.

Theo khía cạnh đạo đức: Chẳng hạn, năng suy niệm Phúc Âm về mười người phong cùi 3. Chỉ có một người Samari, ngoại quốc, trở lại, tìm gặp người chữa lành mình, với phong cách hết sức khiêm tốn, cảm tạ Ngài. Người này được Chúa Giêsu khen: “Ðức tin của anh đã cứu chữa lành anh”. Lòng Biết ơn có liên quan tới lòng Tin. Ai có lòng Biết ơn, thì cũng rất đáng trân trọng và đáng tin.

Ðào luyện khao khát sự chính trực

Theo khía cạnh nhân bản: Người đời thường nói: “Con mắt là cửa sổ tâm hồn”. Khi tiếp xúc, đối thoại, hòa giải, trao đổi, ký hợp đồng..., hãy nhìn thẳng vào mắt nhau, đừng nhìn nơi khác. Tôi có kinh nghiệm, khi vào phỏng vấn lấy Visa đi Mỹ, tôi cứ nhìn thẳng vào mắt người phỏng vấn, dù người đó có ý không nhìn tôi. Hầu như không bao giờ tôi bị từ chối.

Theo khía cạnh đạo đức: Năng suy niệm Phúc Âm: “Thầy là Ðường, là sự thật và là sự sống”4. Và câu: “Có thì nói có; không thì nói không; nói thêm thắt là do sự dữ mà ra”5.

Lời nguyện: “Xin Chúa Thánh Thần đào luyện Dân tộc Việt Nam chúng con trở thành Dân tộc thịnh vượng bền vững. Hầu làm chứng những giá trị Ðạo Ðức cho Thế giới Ðông-Tây trong đất nước chúng con”.

Lm Gioan Kim Khẩu Nguyễn Văn Hinh (D.Min)

________________________________________________

1 Nguyễn Như Ý, Ðại tự điển tiếng Việt, Nxb., VH.TT, 1958.

2 Nguyễn Như Ý, Ðại tự điển tiếng Việt, Nxb., VH.TT, 1958.

3 Lc 17: 11-19

4 Ga 14, 6.

5 Mt 5, 37.

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Đêm thánh ca Viết Chung: "Tôi vẫn trông cậy"
Đêm thánh ca Viết Chung: "Tôi vẫn trông cậy"
Tối ngày 30.10.2026, đêm Thánh ca tưởng nhớ 30 năm ngày mất của nhạc sĩ Viết Chung với chủ đề “Tôi vẫn trông cậy” đã được diễn ra tại Trung tâm Mục vụ TGP TPHCM.
Tháng các linh hồn và lòng hiếu thảo
Tháng các linh hồn và lòng hiếu thảo
Mới đây, linh mục Giuse Nguyễn Văn Hạnh, chánh xứ Phú Lâm, giáo phận Hưng Hóa, đã đến thăm giáo xứ Lộc Hưng, hạt Chí Hòa, TGP TPHCM, dâng lễ cầu nguyện cho những giáo dân đã khuất cùng cố linh mục Phêrô Lã Quang Hiệu.
Khi Giáo hội đồng hành với những người tổn thương tâm lý nhận diện nỗi đau sau những biểu hiện
Khi Giáo hội đồng hành với những người tổn thương tâm lý nhận diện nỗi đau sau những biểu hiện
Một người đột nhiên bỏ lễ, ngừng sinh hoạt giáo xứ cũng có thể đang trải qua biến cố hoặc kiệt quệ tinh thần, chứ không nhất thiết là khô khan hay mất đức tin. Bởi vậy, cần lưu ý “đằng sau hành vi khó hiểu đôi khi là một...
Đêm thánh ca Viết Chung: "Tôi vẫn trông cậy"
Đêm thánh ca Viết Chung: "Tôi vẫn trông cậy"
Tối ngày 30.10.2026, đêm Thánh ca tưởng nhớ 30 năm ngày mất của nhạc sĩ Viết Chung với chủ đề “Tôi vẫn trông cậy” đã được diễn ra tại Trung tâm Mục vụ TGP TPHCM.
Tháng các linh hồn và lòng hiếu thảo
Tháng các linh hồn và lòng hiếu thảo
Mới đây, linh mục Giuse Nguyễn Văn Hạnh, chánh xứ Phú Lâm, giáo phận Hưng Hóa, đã đến thăm giáo xứ Lộc Hưng, hạt Chí Hòa, TGP TPHCM, dâng lễ cầu nguyện cho những giáo dân đã khuất cùng cố linh mục Phêrô Lã Quang Hiệu.
Khi Giáo hội đồng hành với những người tổn thương tâm lý nhận diện nỗi đau sau những biểu hiện
Khi Giáo hội đồng hành với những người tổn thương tâm lý nhận diện nỗi đau sau những biểu hiện
Một người đột nhiên bỏ lễ, ngừng sinh hoạt giáo xứ cũng có thể đang trải qua biến cố hoặc kiệt quệ tinh thần, chứ không nhất thiết là khô khan hay mất đức tin. Bởi vậy, cần lưu ý “đằng sau hành vi khó hiểu đôi khi là một...
Những dấu hiệu tâm thần đang bất ổn
Những dấu hiệu tâm thần đang bất ổn
Hiệp hội các Thừa tác viên Công giáo về Sức khỏe Tâm thần (CMHM, trụ sở tại Mỹ) đã công bố hai khóa học miễn phí trên nền tảng trực tuyến nhằm giúp người Công giáo nhận biết những dấu hiệu tâm thần đang bất ổn và làm sao đồng...
Giáo hội nói gì về sức khỏe tâm thần?
Giáo hội nói gì về sức khỏe tâm thần?
Nhân Ngày Thế giới về Sức khỏe Tâm thần (10.10), Bộ Phục vụ Phát triển Con người Toàn diện lần đầu ban hành một sứ điệp về sức khỏe tâm thần, do nữ tu Alessandra Smerilli, F.M.A, Bộ trưởng ký. Sứ điệp xác định sức khỏe tâm thần là một...
Những địa chỉ bình yên
Những địa chỉ bình yên
Lắng nghe không phán xét, đồng hành không loại trừ - những phòng tham vấn Công giáo tại TGP TPHCM đang âm thầm mở ra khoảng lặng cần thiết, giúp người mang thương tổn được thấu hiểu, nâng đỡ và tìm lại bình an nội tâm.
Mục tư vấn trên báo đạo xưa
Mục tư vấn trên báo đạo xưa
Thắc mắc trong cách ứng xử hằng ngày với tương quan đời sống đạo không phải là chuyện đến bây giờ mới được đặt ra, mà là những dấu hỏi, những ngập ngừng của nhiều Kitô hữu ngay từ buổi sơ khai của Giáo hội.
Nhận diện trầm cảm trong đời sống tu trì
Nhận diện trầm cảm trong đời sống tu trì
Khi cộng tác dài hạn với một trung tâm nha khoa thẩm mỹ, tôi có dịp tiếp xúc với nhiều nữ tu đến khám và lấy vôi răng. Cao răng thường có màu trắng hoặc vàng quanh cổ răng, chủ yếu do vệ sinh răng miệng kém hoặc chưa đúng...
Điểm tựa tinh thần khi đau yếu
Điểm tựa tinh thần khi đau yếu
Khi đối diện với bệnh tật, với những tổn thương tinh thần hay hoàn cảnh bế tắc, con người thường tìm kiếm một điểm tựa để vượt qua thử thách.