Ngôi mộ của Ngài đã mở ra. Mở ra một mầu nhiệm lớn lao. Một mầu nhiệm loan báo sự sống. Mầu nhiệm mang tên trỗi dậy. Phục Sinh. Ngôi mộ mở lòng mở trí ta. Ký ức sống và sống lại. Ta mở hồn ra với đức tin.

Có thể chúng ta đã có lúc hèn nhát giống như quan Philatô khi không dám lên tiếng bênh vực cho công lý và sự thật vì sợ những kẻ gian ác.

Giữa lúc đại dịch Covid-19 bùng phát lây lan đến nhiều người và cướp đi mạng sống hàng vạn sinh linh rải rác trên khắp hành tinh, nhiều người tự hỏi: “Chúa ơi, Chúa đâu rồi? Chúa có thấy cảnh hoang mang và thống khổ của nhân loại chúng con...

Đón chào năm mới, con người vừa mừng lại vừa lo, bởi ý thức sự mong manh và bất lực của mình. Trong bài Tin Mừng, Chúa Giêsu dạy người Công giáo đừng lo lắng cho tương lai. Mọi sự đã được Chúa quan phòng cả rồi, từ cơm ăn...

Ðoạn Tin Mừng hôm nay là lời giới thiệu và lời chứng của Gioan Tẩy giả về Ðức Giêsu. Nhưng có gì đó vô lý khi ông Gioan làm chứng về một người mà ông hai lần tuyên bố “tôi đã không biết Người” (Ga 1,31.33).

Nhìn bề ngoài thì xem ra con người thời nay khá đầy đủ, nhưng nếu đi sâu đến tận đáy lòng, ta mới thấy nhiều khoảng trống mênh mông cần được lấp đầy.

Mỗi năm, vào dịp Mùa Vọng, chúng ta lại được nghe “tiếng hô” của Gioan Tẩy Giả. Tiếng hô của ông kêu gọi mọi người ăn năn sám hối để dọn đường cho Ðấng Cứu Thế và dọn lòng để đón nhận ơn cứu độ.

Hôm nay, Phụng vụ của Hội Thánh kính nhớ Thánh Anrê Trần An Dũng Lạc và các bạn tử đạo. Tất cả là 117 vị hiển thánh chứng nhân tử đạo Việt Nam, trong đó có 8 Giám mục, 50 linh mục, 59 giáo dân.

“Tôi tin xác loài người ngày sau sống lại!”, kinh Tin kính đã dạy như thế. Ðó cũng chính là niềm xác tín cơ bản của người Công giáo.

Tự thâm sâu con người vẫn còn đó một nỗi khao khát về một niềm vui đích thực. Ðó chính là khao khát Thiên Chúa, như Thánh vịnh 42 đã diễn tả: “Như nai rừng mong mỏi về nguồn suối trong.

Trong xã hội Do Thái, ai cũng coi những người thu thuế là tội lỗi. Ở dụ ngôn này, Chúa Giêsu cũng coi họ như thế và chính người thu thuế cũng tự xem mình như vậy.

Cầu nguyện theo thánh Augstinô là thưa chuyện với Chúa, như một người con hiếu thảo thưa chuyện với cha mẹ, hoặc như hai người bạn chân tình tâm sự với nhau.

Có thể nói, một trong những ngôn từ được kể là đẹp nhất trong kho tàng ngôn ngữ của nhân loại, từ đông sang tây, từ bắc tới nam, đó là hai tiếng “cám ơn”.

Chúa nhật tuần trước, Chúa Giêsu dạy chúng ta: “Anh em hãy dùng tiền bạc mà mua lấy bạn bè, để khi hết tiền bạc, anh em sẽ được họ mời đón vào sự sống đời đời” (Lc. 16, 9).