Những khoảng trống trong tâm hồn

Chúa Nhật III Mùa Vọng - năm A

Bài đọc 1: Is 35,1-6a.10; Bài đọc 2: Gc 5,7-10; Phúc Âm: Mt 11,2-11

NGƯỜI TA ÐANG CẦNCHÚA

Nhìn bề ngoài thì xem ra con người thời nay khá đầy đủ, nhưng nếu đi sâu đến tận đáy lòng, ta mới thấy nhiều khoảng trống mênh mông cần được lấp đầy.

- Khoảng trống “siêu vật chất”: Mặc dù tiền bạc, của cải, tiện nghi… là thế, nhưng lòng người vẫn luôn thấy thiếu. Chỗ thiếu vắng này không thế lấy tiền mà mua được, không thể lấy vật chất mà thỏa được.

- Khoảng trống “tình yêu”: Dường như người ta cũng chỉ sống với nhau vì quyền lợi. Ai có lợi cho tôi thì tôi đến; ai không có lợi thì thờ ơ, ai không còn có lợi thì tôi bỏ, ai có hại thì tôi tìm cách diệt trừ… Có vẻ, tình yêu không có chỗ trong lòng người.

- Khoảng trống “vĩnh hằng”: mọi thứ mà người thời nay có đều chỉ là tạm bợ, nếu kéo dài lắm cũng chỉ là “trăm năm trong cõi người ta”. Con người cần cái gì đó dài hơn, lâu hơn, mãi mãi…

Những khoảng trống ấy thật là mênh mông và không ai ngoài Chúa có thể ban cho dư tràn. Con người thời nay đang rất cần Chúa!

“HAY CHÚNG TÔI CÒN PHẢI ÐỢI MỘT ÐẤNG NÀO KHÁC?”

Gioan là một ngôn sứ và còn là vị Tiền hô nhưng câu hỏi này của ông lại quá phàm trần. Ông nghĩ rằng Ðức Giêsu là Ðấng Messia Thẩm phán. Tuy nhiên, khi thấy Ngài chẳng xét xử và chẳng trừng trị ai thì ông nghĩ tới “một Ðấng nào khác”. Về chúng ta, chúng ta còn phàm trần hơn Gioan nhiều. Dù đã biết Ðức Giêsu chính là Ðấng Messia mà cũng không đủ tin nơi Ngài, chúng ta hướng về nhiều đấng messia khác: messia tiền bạc, messia thế lực, messia lạc thú…

Tuyên ngôn Dominus Jesus khẳng định rằng Ðức Giêsu là Ðấng Cứu Ðộduy nhất, ngoài Ngài ra chẳng có đấng messia nào cả. Không hết lòng tin tưởng vào Ðức Giêsu là vấp ngã, chạy theo những đấng messia khác cũng là vấp ngã. Vì thế Ðức Giêsu đã khuyến cáo: “Phúc cho ai không vấp ngã vì Ta”.

CÂY SẬY TRƯỚCGIÓ

Gioan Tẩy giả không phải là một cây sậy phất phơ trước gió, vì Gioan không phải là người yếu đuối, nhu nhược dễ uốn mình trước áp lực và dư luận. Nhưng hình ảnh cây sậy phất phơ trước gió có thể dạy ta nhiều điều. Nó vừa mềm, vừa nhẹ nên khi bị gió thổi nó nghiêng về hướng nào cũng được. Nó cũng lại rất mạnh. Giông to gió lớn có thể xô ngã những cổ thụ vậy mà không thể bứng gốc cây sậy nhỏ bé.

Lạy Chúa, xin dạy chúng con hiểu rằng sức mạnh ở trong sự yếu đuối và dịu dàng. Xin dạy chúng con khôn ngoan biết khi nào phải cong xuống và khi nào phải trụ vững vàng!

Lm. Carôlô hồ bặc xái, Tổng Ðại diện GP Cần Thơ

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Thiên Chúa và Xêda
Thiên Chúa và Xêda
Đọc lịch sử Giáo hội, chúng ta thấy có những giai đoạn thần quyền và thế quyền hòa trộn. Điều này có nghĩa, Giáo hội vừa có uy quyền đối với các tín hữu, vừa có những ảnh hưởng và can thiệp mang tính quyết định trong xã hội dân...
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Chúa là mục tử chăn dắt tôi, tôi chẳng thiếu thốn gì. Trong đồng cỏ xanh tươi, Người cho tôi nằm nghỉ. Người đưa tôi tới dòng nước trong lành và bổ sức cho tôi
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Hôm nay Chúa vẫn mời tôi đến chung vui với Ngài và dự bữa tiệc thánh do Ngài khoản đãi. Đâu là những bận tâm lo âu khiến tôi ngần ngại không muốn nhận lời? Tôi thường coi điều gì trọng hơn lời mời của Chúa? 
Cùng đích cuộc đời
Cùng đích cuộc đời
Cuộc đời con người rồi sẽ kết thúc ra sao? Đâu là tương lai hậu vận? Những người làm việc lành và những kẻ ác nhân liệu sẽ có một kết thúc khác nhau? Đó là những câu hỏi được đặt ra ở mọi thời đại, mọi nền văn hóa...
Thần khí
Thần khí
Thần khí có gốc tiếng Hipri là ruah (hơi thở) - dịch sang tiếng Hy Lạp là pneuma.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Các tá điền có thái độ không thể chấp nhận được đối với các đầy tớ của ông chủ. Chẳng những họ đã không nộp hoa lợi như đã định, lại còn hành hạ và giết chết hai nhóm đầy tớ được ông chủ sai tới. Nhưng ông chủ vẫn...