Ánh sáng tự nhiên

CN II mùa chay - năm B - Mc 9,2-10

“Y phục Người trở nên rực rỡ trắng tinh …” (Mc 9,3).

Kinh Thánh nhấn mạnh rằng mọi nguồn của ánh sáng (mặt trời, mặt trăng, tinh tú) đều do Thiên Chúa tạo dựng và mây đỡ chúng.

Thiên Chúa là nguồn của ánh sáng tự nhiên: “Thiên Chúa phán: phải có ánh sáng, liền có ánh sáng. Thiên Chúa thấy rằng ánh sáng tốt đẹp. Thiên Chúa phân rẽ ánh sáng và bóng tối. Thiên Chúa gọi ánh sáng là “ngày” và bóng tối là “đêm”. Qua một buổi chiều và một buổi sáng: đó là ngày thứ nhất” (St 1,3-5; x. St 1,14-18; 2Sm 22,13-15; G 41,18-21; Tv 8,3-4; 74,16; 97,4; 136,7-9; Is 45,7; Gr 31,35; Gc 1,17).

15.12.2018 – Thứ Bảy Tuần 2 Mùa Vọng) Êlia đã đến rồi – Mến Chúa Yêu Người

Thiên Chúa kiểm soát ánh sáng tự nhiên: “Chúa đặt vầng trăng để đo thời tiết, dạy mặt trời biết lặn đúng thời gian” (Tv 104,19; x. G 9,7; 36,30-32; Tv 121,5-6; Mt 5,45; 2Cr 4,6).

Các phép lạ dính líu tới ánh sáng tự nhiên:

- Những cột mây và cột lửa: khi dân Chúa ra khỏi Ai Cập và tiến về Ðất Hứa: “Ðức Chúa đi đàng trước họ: ban ngày thì ở trong cột mây để dẫn đường, ban đêm thì ở trong cột lửa để soi sáng, nên họ có thể đi cả ban ngày lẫn ban đêm. Ban ngày cột mây đi trước dân không rời, ban đêm cột lửa cũng vậy” (Xh 13,21-22); “chen vào giữa hàng ngũ Ai Cập và hàng ngũ Israel: bên kia mây tỏa mịt mù, mây lại sáng soi đêm tối, khiến cho hai bên suốt đêm, không sáp lại gần nhau được” (St 14,20; x. Ðnl 1,31; Nkm 9,12-19; Tv 78,14; 105,39).

- Các phép lạ khác: mưa đá, sấm sét trên đất Ai Cập (Xh 9,23-24), cảnh tối tăm trong ba ngày (Xh 10,23-24), “… bóng mặt trời đã lui lại mười bậc trong số các bậc thang, vua Achab đã chiếu xuống” (Is 38,8). “mặt trời và mặt trăng đứng nguyên tại chỗ …” (Kb 3,11), khi Chúa Giêsu tắt thở “bóng tối bao phủ khắp mặt đất … mặt trời ngưng chiếu sáng’ (Lc 23,44-45), tại Damas “một luồng ánh sáng từ trời chiếu xuống bao phủ lấy ông Saulê …” (Cv 9,3 x. 22,6.9.11 26,13).

Ánh sáng tự nhiên gắn liền với các thiên thần: tại mồ trống, thiên thần “diện mạo người như ánh chớp và y phục trằng như tuyết” (Mt 28,3; x. Lc 24,4; Cv 12,7).

Ánh sáng tự nhiên được dùngt làm biểu tượng:

- Mặt trời: “… Mặt Người tỏa sáng như mặt trời chói lọi” (Kh 2,16; x. Is 30,26; Lc 21,25; Kh 12,1).

- Chớp, tia chớp: như khi Ðức Giêsu hiển dung (Lc 9,29 // Mt 17,2 // Mc 9,2; x. Ed 1,4; Ðn 10,6; Hs 6,5; Lc 10,18; 17,24).

- Ánh sáng: “cẩm bào Ngài khoác: muôn vạn ánh hào quang” (Tv 104,2; x. Ed 1,26-28).<

LM. PHAOLÔ PHẠM QUỐC TÚY - GIÁO PHẬN PHÚ CƯỜNG

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Thiên Chúa và Xêda
Thiên Chúa và Xêda
Đọc lịch sử Giáo hội, chúng ta thấy có những giai đoạn thần quyền và thế quyền hòa trộn. Điều này có nghĩa, Giáo hội vừa có uy quyền đối với các tín hữu, vừa có những ảnh hưởng và can thiệp mang tính quyết định trong xã hội dân...
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Chúa là mục tử chăn dắt tôi, tôi chẳng thiếu thốn gì. Trong đồng cỏ xanh tươi, Người cho tôi nằm nghỉ. Người đưa tôi tới dòng nước trong lành và bổ sức cho tôi
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Hôm nay Chúa vẫn mời tôi đến chung vui với Ngài và dự bữa tiệc thánh do Ngài khoản đãi. Đâu là những bận tâm lo âu khiến tôi ngần ngại không muốn nhận lời? Tôi thường coi điều gì trọng hơn lời mời của Chúa? 
Cùng đích cuộc đời
Cùng đích cuộc đời
Cuộc đời con người rồi sẽ kết thúc ra sao? Đâu là tương lai hậu vận? Những người làm việc lành và những kẻ ác nhân liệu sẽ có một kết thúc khác nhau? Đó là những câu hỏi được đặt ra ở mọi thời đại, mọi nền văn hóa...
Thần khí
Thần khí
Thần khí có gốc tiếng Hipri là ruah (hơi thở) - dịch sang tiếng Hy Lạp là pneuma.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Các tá điền có thái độ không thể chấp nhận được đối với các đầy tớ của ông chủ. Chẳng những họ đã không nộp hoa lợi như đã định, lại còn hành hạ và giết chết hai nhóm đầy tớ được ông chủ sai tới. Nhưng ông chủ vẫn...