Chiều / tối

“Chiều tối đến, Người vẫn ở đó một mình” (Mt 14,23),

Chiều, thời gian giữa ngày tàn và đêm xuống. Sự khởi đầu của đêm tối ghi dấu sự kết thúc làm việc và thời nghỉ ngơi bồi dưỡng. Đây cũng là của hiến dâng và thuận lợi để suy tư cầu nguyện. Chiều tối cũng kéo theo những hiểm nguy.

Chiều tối đánh dấu kết thúc một ngày:

- Trong công trình tạo dựng “Thiên Chúa gọi ánh sáng là ngày, bóng tối là đêm” (St 1,5)

- Khởi đầu của tăm tối: “Ngày tháng đời con, chiều tà bóng ngả ...” (Tv 102,12; x. Tv 109,23; Cn 7,9; Gr 6,4).

- Ngày được tính từ chiều (hôm trước) tới chiều (hôm sau) (Xh 12,18; Lv 23,32)

- Sự dơ uế theo nghi thức kéo dài tới chiều (Lv 11,39-40; 17,15; Ds 19,7-8; Đnl 23,11).

- Đợi chờ Chúa tới chiều (Gs 7,6).

- (Vua Đavít) khóc (vua Saul) tới chiều (Gs 2,5; 2V 7,9-11; Nkm 13,19; Ed 46,2).

- Các tử tội bị hành hình phải được chôn cất trước chiều xuống. (Đnl 21,22-23; Gs 8,29; 10,26; Mt 27,57-58 // Mc 15,42-43 // Lc 23,52-54; Ga 19,31).

Chiều là thời gian thư giãn:

- Thời để nghỉ ngơi khỏi bạo lực (Tv 104,23; Lc 21,37; x. Tl 19,16; 22,17; G 7,2; Xp 2,7; Mt 20,8; Mc 4,35-38 // Mt 8,23 // Lc 8,22-23).

- Thời để nghỉ ngơi sau chuyến du hành (Tl 19,9; x. St 19,1-2; Ds 9,21; Lc 24,29).

- Thời để về nhà (Mt 21,17)

- Thời để ăn uống (Xh16,12; 1V 17,6; Mt 14,15; Ga 13,2).

- Thời để hồi tâm cầu nguyện (St 24,63; Tv 55,17; 141,2; Mt 14,23 // Mc 6,46).

Các trách vụ tôn giáo vào buổi chiều:

- Lễ toàn thiêu thường nhật (Xh 29,38-41; x. Ds 28,8; 1Sb 16,40; Ed 3,3). Lễ toàn thiêu có thể diễn ra vào lúc 3g chiều (1V 18,29; Ed 4,5; Đn 9,21)

- Thắp đèn cung thánh (Xh 30,8; x. Xh 27,21 // Lv 24,3).

- Dâng hiến lễ Vượt Qua (Xh 12,6 c; Lv 23,5; Ds 9,2-5; Đnl 16,6; Gs 5,10; Mt 26,20 // Mc 14,17-18; Lc 22,14).

Hành vi ngoại tình vào buổi chiều (2Sm 11,2-4 của vua Đavít; G 24,15: mắt kẻ ngoại tình chờ chực đêm tối.x. Cn 7,14-20).

Các hoạt động khác ban chiều: Chiều đến, người ta đem nhiều kẻ bị quỷ ám tới gặp Đức Giêsu” (Mt 8,16 // Mc 1,32 // Lc 4,40 x. St 24,11: đi kín nước vì trời mát; Mt 16,2: “Ráng vàng thì trời nắng”).

Các mối nguy của chiều đêm: “lúc chiều tà thật là kinh khủng ...” (Is 17,14). Các nhà cai trị Israel thường liên kết mối nguy về đêm với các sói rừng rình bắt mồi (x. 2V 7,7 Tv 59,6; Kb 1,8).

LM. Phạm Quốc Túy - Giáo phận Phú Cường

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Thiên Chúa và Xêda
Thiên Chúa và Xêda
Đọc lịch sử Giáo hội, chúng ta thấy có những giai đoạn thần quyền và thế quyền hòa trộn. Điều này có nghĩa, Giáo hội vừa có uy quyền đối với các tín hữu, vừa có những ảnh hưởng và can thiệp mang tính quyết định trong xã hội dân...
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Chúa là mục tử chăn dắt tôi, tôi chẳng thiếu thốn gì. Trong đồng cỏ xanh tươi, Người cho tôi nằm nghỉ. Người đưa tôi tới dòng nước trong lành và bổ sức cho tôi
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Hôm nay Chúa vẫn mời tôi đến chung vui với Ngài và dự bữa tiệc thánh do Ngài khoản đãi. Đâu là những bận tâm lo âu khiến tôi ngần ngại không muốn nhận lời? Tôi thường coi điều gì trọng hơn lời mời của Chúa? 
Cùng đích cuộc đời
Cùng đích cuộc đời
Cuộc đời con người rồi sẽ kết thúc ra sao? Đâu là tương lai hậu vận? Những người làm việc lành và những kẻ ác nhân liệu sẽ có một kết thúc khác nhau? Đó là những câu hỏi được đặt ra ở mọi thời đại, mọi nền văn hóa...
Thần khí
Thần khí
Thần khí có gốc tiếng Hipri là ruah (hơi thở) - dịch sang tiếng Hy Lạp là pneuma.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Các tá điền có thái độ không thể chấp nhận được đối với các đầy tớ của ông chủ. Chẳng những họ đã không nộp hoa lợi như đã định, lại còn hành hạ và giết chết hai nhóm đầy tớ được ông chủ sai tới. Nhưng ông chủ vẫn...