Linh mục/tư tế và các trách vụ theo Tân Ước

“Hãy đi trình diện với các tư tế” (Lc 17,14).

Trong Tân Ước, các linh mục được nhắc đến với mọi phận vụ khác nhau mà họ thực hiện.

Các linh mục tiến dâng các hy lễ:

- Các hy lễ do các tư tế ngoại giáo thực hiện: “Thầy tư tế thần Dớt ở ngoại thành đem bò vàng và vòng hoa đến trước cổng thành, và cùng với đám đông muốn dâng lễ tế” (Cv 14,13).

- Hy lễ của người Do Thái: “Vị tư tế nào cũng phải đứng trong Đền thờ lo việc phụng tự mỗi ngày ..., những lễ tế đó chẳng bao giờ xóa bỏ được tội lỗi (Dt 10,11).

- Hy lễ của Chúa Giêsu Kitô: “Đức Kitô đã tự hiến tế như lễ vật vẹn toàn dâng lên Thiên Chúa ... Máu của Người thanh tẩy lương tâm chúng ta ...” (Dt 9,14). Nhờ Hy lễ này, chúng ta được thánh hóa nhờ Đức Giêsu Kitô đã hiến dâng thân mình làm lễ tế, chỉ một lần là đủ” (Dt 10,10).

- Hy lễ Kitô giáo trong cuộc đời dâng hiến: “... tôi khuyên nhủ anh em hãy hiến dâng mình làm của lễ sống động, thánh thiện và làm đẹp lòng Thiên Chúa ...” (Rm 12,1 x. Dt 13,16).

- Hy lễ Kitô giáo là lời ca ngợi: “... chúng ta hãy luôn luôn dùng lời ngợi khen làm lễ tế dâng lên Thiên Chúa ...” (Dt 13,15).

Các tư tế làm trung gian chuyển cầu:

- Bằng việc dâng hương, như ông Giacaria đã thực hiện ( Lc 1,9)

- Việc làm trung gian chuyển cầu Kitô giáo: “... là những lời cầu nguyện của dân thánh” (Kh 5,8; x. 1Pr 2,5; Kh 1,6; 5,10; 20,6).

Các tư tế là những người bảo vệ truyền thống:

- Họ được đào tạo để dạy dỗ và áp dụng theo luật Cựu Ước, như khi vua Hêrôđê triệu tập họ lại để hỏi về nơi Đấng Kitô hạ sinh (Mt 2,3-6), hay khi họ đến hỏi ông Gioan là ai (Ga 1,19).

- Truyền thống Kitô giáo tin rằng: “ Đức Kitô đã chết vì tội lỗi chúng ta ... ngày thứ ba đã trỗi dậy, đúng như lời Kinh Thánh ...” (1Cr 5,1-5; 2Tm 1,13-14; 2,2; Gđ 3).

Các linh mục, tư tế công bố người dân sạch hay không sạch:

- Họ chứng thực theo nghi thức về việc được tẩy sạch, như khi mười người mắc bệnh phong đã được Chúa Giêsu chữa lành (Mt 5,4 // Mc 1,44 // Lc 5,14; x. Lv 13,2-3; 14,2; Lc 17,14).

- Họ công bố ơn tha tội. Hiện ra với các tông đồ sau khi sống lại, Chúa Giêsu “thổi hơi vào các ông và bảo: anh em hãy nhận lấy Thánh Thần. Anh em tha tội cho ai, thì người ấy được tha, anh em cầm giữ ai thì người ấy bị cầm giữ” (Ga 20,21-23; x. Gc 5,16).■

LM. Phạm Quốc Túy - Giáo phận Phú Cường

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Thiên Chúa và Xêda
Thiên Chúa và Xêda
Đọc lịch sử Giáo hội, chúng ta thấy có những giai đoạn thần quyền và thế quyền hòa trộn. Điều này có nghĩa, Giáo hội vừa có uy quyền đối với các tín hữu, vừa có những ảnh hưởng và can thiệp mang tính quyết định trong xã hội dân...
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Chúa là mục tử chăn dắt tôi, tôi chẳng thiếu thốn gì. Trong đồng cỏ xanh tươi, Người cho tôi nằm nghỉ. Người đưa tôi tới dòng nước trong lành và bổ sức cho tôi
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Hôm nay Chúa vẫn mời tôi đến chung vui với Ngài và dự bữa tiệc thánh do Ngài khoản đãi. Đâu là những bận tâm lo âu khiến tôi ngần ngại không muốn nhận lời? Tôi thường coi điều gì trọng hơn lời mời của Chúa? 
Cùng đích cuộc đời
Cùng đích cuộc đời
Cuộc đời con người rồi sẽ kết thúc ra sao? Đâu là tương lai hậu vận? Những người làm việc lành và những kẻ ác nhân liệu sẽ có một kết thúc khác nhau? Đó là những câu hỏi được đặt ra ở mọi thời đại, mọi nền văn hóa...
Thần khí
Thần khí
Thần khí có gốc tiếng Hipri là ruah (hơi thở) - dịch sang tiếng Hy Lạp là pneuma.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Các tá điền có thái độ không thể chấp nhận được đối với các đầy tớ của ông chủ. Chẳng những họ đã không nộp hoa lợi như đã định, lại còn hành hạ và giết chết hai nhóm đầy tớ được ông chủ sai tới. Nhưng ông chủ vẫn...