Mượn

(CN Lễ Lá - năm C - Lc 19,28-40)

“Con lừa ... các anh cởi dây ra và dắt nó đi ... Chúa có việc cần dùng” (Lc 19,30-31).

Mượn là việc yêu cầu và nhận được tiền hay đồ vật để sử dụng tạm, do lòng ưu ái thân thiết.

Các tín hữu cần đáp lại những yêu cầu cho vay mượn: “Ai xin thì hãy cho, ai muốn vay mượn thì đừng ngoảnh mặt đi” (Mt 5,42; x. Ðnl 15,7-11; Lc 6,35; 11,5-8).

Thiên Chúa chúc phúc cho Israel không cần vay mượn: “Anh em sẽ cho nhiều dân tộc vay mượn, còn chính anh em sẽ không phải vay mượn” (Ðnl 28,12; x. Ðnl 15,6).

Các trách nhiệm của những người cho vay mượn:

- Phải trả lại: “Kẻ gian ác vay mà không trả” (Tv 37,21) “Anh em đừng mắc nợ gì ai, ngoài món nợ tương thân tương ái” (Rm 13,8).

- Bồi thường: “Khi có ai mượn người thân cận một con vật và để con vật bị thương hoặc chết trong khi chủ vắng mặt, thì người mượn phải bồi thường ...” (Xh 22,14-15; x. 2V 6,5-7).

Chuyện vay mượn có thể đưa tới nợ nần lệ thuộc: “Người giàu thì thống trị kẻ nghèo, người đi vay làm tôi cho chủ nợ” (Cn 22,7; x. Mt 18,23-25).

Sự an toàn trong chuyện vay mượn:

- Những cảnh báo chống lại việc vay mượn: “Ai bảo lãnh người lạ sẽ chuốc họa vào thân, kẻ ghét chuyện giao kèo được bình yên vô sự” (Cn 11,15; x. Cn 6,1-5; 17,18; 22,26-27).

- Nên đòi hỏi sự an toàn: “Người nào dám bảo lãnh cho người không quen, phải giữ lấy áo của người đó; người nào muốn bảo đảm cho phụ nữ xa lạ, phải đòi người đó vật thế chân” (Cn 20,16; 27,13)

- Vật thế chấp phải chính đáng: “Không được giữ cối xay bột làm đồ cầm, dù chỉ một nửa trên, vì như thế là giữ chính mạng người làm đồ cầm” (Ðnl 24,6; x. G 22,6; Nkm 5,3-13).

Chúa Giêsu Kitô đã muốn mượn:

- Mượn lừa để long trọng vào Giêrusalem (Mt 21,1-3 // Mc 11,1-3 // Lc 19,30-31)

- Mượn nhà để ăn Lễ Vượt Qua (Mt 26,17-19 // Mc 14,12-16 // Lc 22,10-12).

- Mượn thuyền của ông Simon, để giảng dạy (Lc 5,3).

Các ví dụ vay mượn khác: dân Israel mượn đồ đạc của cải người hàng xóm trước khi xuất khỏi Ai Cập (Xh 3,21-22; 11,2-3; 12,35-36). Elisa bảo bà góa mượn các bình rỗng, đã có phép lạ để các bình đầy dầu và bà dùng để trả nợ (2V 4,3). Những khó khăn dưới thời ông Nơkhêmia, khiến có những người phải cầm ruộng đất, vườn nho, nhà cửa để có lúa gạo trong thời đói kém (Nkm 5,3).

LM. Phaolô Phạm Quốc Tuý – GP Phú Cường

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Thiên Chúa và Xêda
Thiên Chúa và Xêda
Đọc lịch sử Giáo hội, chúng ta thấy có những giai đoạn thần quyền và thế quyền hòa trộn. Điều này có nghĩa, Giáo hội vừa có uy quyền đối với các tín hữu, vừa có những ảnh hưởng và can thiệp mang tính quyết định trong xã hội dân...
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Chúa là mục tử chăn dắt tôi, tôi chẳng thiếu thốn gì. Trong đồng cỏ xanh tươi, Người cho tôi nằm nghỉ. Người đưa tôi tới dòng nước trong lành và bổ sức cho tôi
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Hôm nay Chúa vẫn mời tôi đến chung vui với Ngài và dự bữa tiệc thánh do Ngài khoản đãi. Đâu là những bận tâm lo âu khiến tôi ngần ngại không muốn nhận lời? Tôi thường coi điều gì trọng hơn lời mời của Chúa? 
Cùng đích cuộc đời
Cùng đích cuộc đời
Cuộc đời con người rồi sẽ kết thúc ra sao? Đâu là tương lai hậu vận? Những người làm việc lành và những kẻ ác nhân liệu sẽ có một kết thúc khác nhau? Đó là những câu hỏi được đặt ra ở mọi thời đại, mọi nền văn hóa...
Thần khí
Thần khí
Thần khí có gốc tiếng Hipri là ruah (hơi thở) - dịch sang tiếng Hy Lạp là pneuma.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Các tá điền có thái độ không thể chấp nhận được đối với các đầy tớ của ông chủ. Chẳng những họ đã không nộp hoa lợi như đã định, lại còn hành hạ và giết chết hai nhóm đầy tớ được ông chủ sai tới. Nhưng ông chủ vẫn...