Ngoại tình

(CN V Mùa Chay - năm C - Ga 8,1-11)

“ ... một phụ nữ bị bắt gặp đang ngoại tình” (Ga 8,3)

Những quan hệ tính dục bởi ít là một bên đã kết hôn với người khác, những quan hệ như thế phá vỡ hôn ước bị Thánh Kinh kết án, Chúa Giêsu Kitô còn mở rộng sự ngoại tình tới cả thèm muốn trong lòng nữa.

Thiên Chúa kết án ngoại tình:

- Luật Chúa cấm: “Ngươi không được ngoại tình” (Xh 20,14 // Ðnl 5,18; x. Lv 18,20; Mt 19,18 // Mc 10,19 // Lc 18,20; Gc 2,11).

- Nó bị liệt chung với những việc xấu khác: “gặp tên trộm đạo ngươi hùa theo nó, với bọn gian dâm cũng lại thông đồng” (Tv 50,18; Gr 7,9-10; Hs 4,1-2; Lc 18,11; 1Tm 1,9-10).

Sự cám dỗ ngoại tình:

- Khởi đầu từ sự thèm muốn: “Ðừng để sắc đẹp nó quyến rũ lòng con, đừng để ánh mắt nó làm con mê mẩn” (Cn 6,25; Mt 5, 27-28; x. 2Sm 11,2-3; G 5,1-9; Gr 5,8; Mt 15,19).

- Nó quyến rũ (Cn 7,14-21; x, Cn 5,3.20)

- Nó bí mật (G 25,14; Cn 7,8-10; 30,20)

- Nó là cạm bẫy đối với người khinh suất (Cn 7,7 22,14; Gv 7,26)

- Người khôn kháng cự lại (Cn 2,16; x. St 39,7-12; Cn 7,4-5).

Ngoại tình phá đổ giao ước hôn nhân (Cn 2,17; Hs 2,2; Ml 2,14)

Kết quả hình ảnh cho người phụ nữ bị ném đá trong kinh thánh

Những quan hệ của ngoại tình:

- Nó tiêu hủy cá nhân và xã hội: “Ðàn ông ngoại tình thì mất hết lý trí, người phạm tội ấy tự hủy hoại đời mình ...” (Cn 7,32-34; x. Cn 5,4-5. 9-11; 6,26-29; 7,22-27; G 31,11-12).

- Ðáng bị xử tử theo luật Cựu Ước (Lv 20,10; x. Ðnl 22,22-24; Ga 5,4-5).

- Những kẻ ngoại tình phải đối diện với phán xét của Chúa ... vì Thiên Chúa sẽ xét xử các kẻ gian dâm và ngoại tình” (Dt 13,4; x. 2Sm 12,11-12; Ml 3,5; 1Cr 6,9; Xh 2,22).

Tái hôn sau khi ly dị có thể là ngoại tình: “ ... Ai rẫy vợ mà cưới vợ khác là phạm tội ngoại tình” (Mt 19,9 // Mc 10,11; x. Mt 5,32; Lc 16,18 Rm 7,3).

Giả hình trong quan hệ dẫn tới ngoại tình: “Bạn nói: chớ ngoại tình, mà bạn lại ngoại tình!” (Rm 2,22; x. 2Sm 12,5-6; Hs 4,14; Ga 8,7-9).

Các vụ ngoại tình điển hình: Vua Ðavít (2Sm 11,1-4); dân thành Giêrusalem (Gr 5,7). Dân lưu đày bên Babylon (Gr 29,23); vợ tiên tri Hôsê (Hs 3,1-3); người phụ nữ bị bắt đang ngoại tình (Ga 8,3); các thầy dạy giả hiệu trong Giáo hội (2Pr 2,14).

Các đứa con sinh ra bởi ngoại tình: “Hỡi nòi giống dâm đãng ngoại tình” (Is 57,3), một từ ngữ dùng để lăng mạ (x.2Sm 12,15-18); đứa trẻ con vua Ðavít và bà Batseva đã chết khi mới được 7 ngày: Hs 2,4-5; 5,7: những đứa con hoang không được thương.

LM. PHAOLÔ PHẠM QUỐC TÚY - GIÁO PHẬN PHÚ CƯỜNG

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Thiên Chúa và Xêda
Thiên Chúa và Xêda
Đọc lịch sử Giáo hội, chúng ta thấy có những giai đoạn thần quyền và thế quyền hòa trộn. Điều này có nghĩa, Giáo hội vừa có uy quyền đối với các tín hữu, vừa có những ảnh hưởng và can thiệp mang tính quyết định trong xã hội dân...
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Chúa là mục tử chăn dắt tôi, tôi chẳng thiếu thốn gì. Trong đồng cỏ xanh tươi, Người cho tôi nằm nghỉ. Người đưa tôi tới dòng nước trong lành và bổ sức cho tôi
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Hôm nay Chúa vẫn mời tôi đến chung vui với Ngài và dự bữa tiệc thánh do Ngài khoản đãi. Đâu là những bận tâm lo âu khiến tôi ngần ngại không muốn nhận lời? Tôi thường coi điều gì trọng hơn lời mời của Chúa? 
Cùng đích cuộc đời
Cùng đích cuộc đời
Cuộc đời con người rồi sẽ kết thúc ra sao? Đâu là tương lai hậu vận? Những người làm việc lành và những kẻ ác nhân liệu sẽ có một kết thúc khác nhau? Đó là những câu hỏi được đặt ra ở mọi thời đại, mọi nền văn hóa...
Thần khí
Thần khí
Thần khí có gốc tiếng Hipri là ruah (hơi thở) - dịch sang tiếng Hy Lạp là pneuma.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Các tá điền có thái độ không thể chấp nhận được đối với các đầy tớ của ông chủ. Chẳng những họ đã không nộp hoa lợi như đã định, lại còn hành hạ và giết chết hai nhóm đầy tớ được ông chủ sai tới. Nhưng ông chủ vẫn...