Người Kitô hữu đừng xây tường

Mới đây, trước dự định xây một bức tường ngăn cách hai quốc gia của một nhân vật chính trị, Đức Thánh Cha Phanxicô đã bày tỏ thái độ: “Là người Kitô hữu, chúng ta chỉ xây những cây cầu, đừng bao giờ xây tường ngăn cách”.

Quả thực, chúng ta phải xây những cây cầu để có thể đến với nhau. Cây cầu của tình người, của tình bác ái và cảm thông. Cây cầu sẽ xóa bỏ những ngăn cách bởi thù hận, ghét ghen, hiểu lầm và nghi kỵ. Cây cầu nối kết tình người để cùng nhau chung xây một thế giới thân thiện và ngày một hạnh phúc hơn.

Thánh Gioan Baotixita năm xưa cũng mời gọi dân Do Thái không chỉ làm những cây cầu mà còn uốn nắn, san bằng các con đường cho Chúa đến. Con đường mà Thánh Gioan Tẩy Giả nhắm đến không làm bằng vật liệu xi măng cốt thép, không làm bằng những dây cáp khổng lồ, mà bằng lối sống của chúng ta. Lối sống cũng tựa như con đường để chúng ta “đi ra” với anh em trong tinh thần yêu thương và phục vụ. Lối sống tốt sẽ mang lại cho anh em niềm an vui hạnh phúc. Lối sống ích kỷ nhỏ nhen sẽ gây phiền hà khổ sở cho tha nhân. Lối sống thiếu trách nhiệm sẽ là gánh nặng cho gia đình. Lối sống độc ác sẽ là mối hiểm họa cho tha nhân. Có bao nhiêu lối sống khác nhau là có bấy nhiêu con đường khác nhau.

Vì thế:

+ Con đường quanh co là con đường của những kẻ phỉnh lừa gian dối. Họ chính là những kẻ lừa trên dối dưới để tìm lợi cho bản thân. Cần phải chỉnh đốn lại con đường này bằng sự chân thành, ngay thẳng, mới có bình an cho chính mình và cho tha nhân.

+ Con đường núi cao là con đường của kẻ tự cao tự đại, luôn cho mình tài giỏi nên thường hay chỉ trích phê bình người khác. Cần phải chỉnh đốn lại con đường này bằng lối sống hòa nhã, khiêm tốn mới có thể nối lại tình người mà từ lâu sự kiêu căng như bức tường ngăn cách anh em.

+ Con đường sông sâu là con đường của những kẻ sống trong tội lỗi, chính họ đã nhận chìm cuộc đời trong đam mê lầm lạc và còn kéo theo biết bao người khác lao vào con đường trụy lạc bởi gương xấu của họ. Cần phải bắc nhịp cầu vượt lên trên những đam mê thấp hèn, cần phải vượt qua những cám dỗ để sống đúng với phẩm giá làm người của mình, và nhất là không vì những đam mê tội lỗi mà gây nên nỗi thống khổ cho gia đình và xã hội.

Cuộc đời rất cần những con đường và những cây cầu để tình người nối kết với nhau. Nhưng xin mọi người đừng bao giờ mở đường, làm cầu để gây đau khổ cho nhau bằng chiến tranh, bằng hận thù. Đừng bao giờ mở đường để phục vụ quyền lợi cho một nhóm người mà phải đáp ứng cho mọi con người trên trái đất.

Lời ngôn sứ Gioan vẫn đang mời gọi chúng ta mở lối đường cho Chúa ngự trị. Gioan vẫn thiết tha mời gọi chúng ta hãy san bằng núi đồi của kiêu căng. Hãy lấp đầy thung lũng của đam mê tật xấu. Hãy nắn cho ngay thẳng tính gian dối hại người. Hãy sống một cuộc đời cho xứng với lòng sám hối ăn năn, để cho Con Chúa Trời giáng trần nơi cung lòng mỗi người chúng ta. Xin Chúa uốn nắn cuộc đời chúng ta nên một con đường ngay thẳng, chân thành để sẵn sàng phục vụ tha nhân.

Lm. Giuse Tạ Duy Tuyền, chánh xứ Hà Nội - GP Xuân Lộc

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Thiên Chúa và Xêda
Thiên Chúa và Xêda
Đọc lịch sử Giáo hội, chúng ta thấy có những giai đoạn thần quyền và thế quyền hòa trộn. Điều này có nghĩa, Giáo hội vừa có uy quyền đối với các tín hữu, vừa có những ảnh hưởng và can thiệp mang tính quyết định trong xã hội dân...
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Chúa là mục tử chăn dắt tôi, tôi chẳng thiếu thốn gì. Trong đồng cỏ xanh tươi, Người cho tôi nằm nghỉ. Người đưa tôi tới dòng nước trong lành và bổ sức cho tôi
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Hôm nay Chúa vẫn mời tôi đến chung vui với Ngài và dự bữa tiệc thánh do Ngài khoản đãi. Đâu là những bận tâm lo âu khiến tôi ngần ngại không muốn nhận lời? Tôi thường coi điều gì trọng hơn lời mời của Chúa? 
Cùng đích cuộc đời
Cùng đích cuộc đời
Cuộc đời con người rồi sẽ kết thúc ra sao? Đâu là tương lai hậu vận? Những người làm việc lành và những kẻ ác nhân liệu sẽ có một kết thúc khác nhau? Đó là những câu hỏi được đặt ra ở mọi thời đại, mọi nền văn hóa...
Thần khí
Thần khí
Thần khí có gốc tiếng Hipri là ruah (hơi thở) - dịch sang tiếng Hy Lạp là pneuma.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Các tá điền có thái độ không thể chấp nhận được đối với các đầy tớ của ông chủ. Chẳng những họ đã không nộp hoa lợi như đã định, lại còn hành hạ và giết chết hai nhóm đầy tớ được ông chủ sai tới. Nhưng ông chủ vẫn...