NHỜ TIN MÀ CÓ SỰ SỐNG

CHÚA NHẬT II PHỤC SINH NĂM A

Bài đọc 1: Cv 2,42-47; BÀI ĐỌC 2: 1 Pr 1,3-9; Tin Mừng: Ga 20,19-31

SUY NIỆM

Sau khi bà Maria Mácđala đi kể lại cho các môn đệ

chuyện bà đã thấy Chúa phục sinh hiện ra với mình thế nào,

họ cũng không có vẻ gì thay đổi.

Họ vẫn ở với nhau, cửa đóng chặt vì sợ những kẻ đã giết Thầy.

Đức Giêsu thấy các môn đệ cần có một kinh nghiệm như bà Maria,

nên vào buổi chiều ngày gặp bà, Ngài đã đến gặp các môn đệ.

Đức Giêsu bây giờ vừa là Người Thầy đã chết cách đây mấy ngày,

với tay chân bị đóng đinh và cạnh sườn bị đâm thủng,

vừa là Đấng đã được phục sinh, với thân xác được biến đổi.

Đấng đang đi vào một thế giới mới, trong một tình trạng mới,

Đấng có thể vào nhà dễ dàng dù cửa vẫn đóng kín.

Đức Giêsu đem đến cho các môn đệ những món quà.

Món quà đầu tiên là sự hiện diện của Ngài như một người đang sống.

Thân xác được phục sinh của Ngài vẫn mang dấu tích

trên tay chân và cạnh sườn của mình.

Đức Giêsu hiện ra cho các môn đệ với sự dịu dàng thân ái.

Cử chỉ và lời nói của Ngài làm cho họ thấy họ đã được thứ tha.

Đấng phục sinh chẳng còn nhớ gì đến vấp ngã của họ trong quá khứ.

Rồi Ngài ban cho họ những món quà đã hứa trước đây.

Quà bình an: Thầy để lại bình an cho anh em,

Thầy cho anh em bình an của Thầy (Ga 14,27),

Quà Thánh Thần: Thánh Thần mà Chúa Cha sẽ phái đến (Ga 14,26),

Thánh Thần mà Thầy sẽ ban khi Thầy được tôn vinh (Ga 7,38-39).

Thánh Thần ấy sẽ giúp anh em làm chứng về Thầy (Ga 15,26-27).

Quà sứ vụ: Như Cha đã sai Con đến trong thế gian,

Con cũng sai họ đến trong thế gian (Ga 17,18).

Cuối cùng, các môn đệ có được kinh nghiệm của bà Maria:

“Chúng tôi đã thấy Chúa” (Ga 20,25).

Sự hiền dịu của Đức Giêsu còn được bày tỏ một cách tuyệt vời

khi Ngài hiện ra như chỉ để gặp riêng ông Tôma.

Ngài chiều ông vì Ngài quý ông, Ngài không muốn mất ông.

Thật ra đòi hỏi của ông không có gì quá đáng.

Ông chỉ đòi những điều các môn đệ khác đã được hưởng,

Đó là thấy các dấu đinh trên tay chân và dấu đâm ở cạnh sườn.

Và nhiều hơn một chút, ông đòi được chạm vào các vết thương.

Tội của ông không phải là tội đòi có một kinh nghiệm thấy-chạm,

mà là tội đã không tin vào kinh nghiệm của các anh em.

Đấng phục sinh đã thỏa mãn mọi điều ông yêu cầu.

Ngài mời ông làm những gì ông mong ước (Ga 20,27).

Tôma có dám làm không?

Tôma có đức tin hẳn không phải vì ông đã xỏ ngón tay hay đặt bàn tay,

nhưng vì ông thấy Thầy Giêsu quá dễ mến và tế nhị.

Thầy đến chỉ vì ông, để làm cho ông điều ông muốn.

Tôma đã ra khỏi sự cứng lòng của mình, để tin.

Ông thốt lên tuyên xưng: Lạy Chúa của con, lạy Thiên Chúa của con!

Người ta tin những điều mình không thấy (Hr 11,1).

Nhưng Đức Giêsu nói với ông: “Vì anh đã thấy Thầy, nên anh tin.”

Tôma chỉ thấy các vết thương trên thân xác sống lại của Thầy,

nhưng ông đã tin và tuyên xưng Thầy là Chúa và là Thiên Chúa của ông.

Điều ông tin vượt quá điều ông thấy.

Chúng ta được hưởng mối phúc “không thấy mà tin”,

vì chúng ta không có kinh nghiệm như bà Maria, các môn đệ hay Tôma.

Nhưng chúng ta đã tin vào lời chứng của những người đã thấy,

và đã dám chết vì lời chứng của mình.

LỜI NGUYỆN

Lạy Chúa Giêsu phục sinh,

Xin ban cho con sự sống của Chúa,

Sự sống làm đời con mãi mãi xanh tươi.

Xin ban cho con bình an của Chúa,

Bình an làm con vững tâm giữa sóng gió cuộc đời.

Xin ban cho con niềm vui của Chúa,

Niềm vui làm khuôn mặt con luôn tươi tắn.

Xin ban cho con hy vọng của Chúa,

Hy vọng làm con lại hăng hái lên đường.

Xin ban cho con Thánh Thần của Chúa,

Thánh Thần mỗi ngày làm mới lại đời con.

Lm Antôn Nguyễn Cao Siêu, SJ

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Thiên Chúa và Xêda
Thiên Chúa và Xêda
Đọc lịch sử Giáo hội, chúng ta thấy có những giai đoạn thần quyền và thế quyền hòa trộn. Điều này có nghĩa, Giáo hội vừa có uy quyền đối với các tín hữu, vừa có những ảnh hưởng và can thiệp mang tính quyết định trong xã hội dân...
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Chúa là mục tử chăn dắt tôi, tôi chẳng thiếu thốn gì. Trong đồng cỏ xanh tươi, Người cho tôi nằm nghỉ. Người đưa tôi tới dòng nước trong lành và bổ sức cho tôi
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Hôm nay Chúa vẫn mời tôi đến chung vui với Ngài và dự bữa tiệc thánh do Ngài khoản đãi. Đâu là những bận tâm lo âu khiến tôi ngần ngại không muốn nhận lời? Tôi thường coi điều gì trọng hơn lời mời của Chúa? 
Cùng đích cuộc đời
Cùng đích cuộc đời
Cuộc đời con người rồi sẽ kết thúc ra sao? Đâu là tương lai hậu vận? Những người làm việc lành và những kẻ ác nhân liệu sẽ có một kết thúc khác nhau? Đó là những câu hỏi được đặt ra ở mọi thời đại, mọi nền văn hóa...
Thần khí
Thần khí
Thần khí có gốc tiếng Hipri là ruah (hơi thở) - dịch sang tiếng Hy Lạp là pneuma.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Các tá điền có thái độ không thể chấp nhận được đối với các đầy tớ của ông chủ. Chẳng những họ đã không nộp hoa lợi như đã định, lại còn hành hạ và giết chết hai nhóm đầy tớ được ông chủ sai tới. Nhưng ông chủ vẫn...