Những câu chuyện xung quanh hang Massabielle - Lộ Đức (P3)

Gương mặt của một vị thánh:những bức ảnh của Bernadette,22.10.1861

Cánh cửa hé mở nhẹ nhàng... Lần này thở được rồi ! Cha Bernadou thốt lên mừng rỡ, trống ngực đánh thình thịch và đôi bàn tay của ngài run rẩy. Các nữ tu trông coi Viện Dục Anh vui mừng vì sắp được trực tiếp chứng kiến việc chụp ảnh Bernadette với cái nhìn sâu thăm thẳm, cái nhìn của người đã thấy Đức Trinh Nữ Maria ...

Vài giọt mồ hôi chảy dài trên gương mặt của vị linh mục. Ngài đã gặp gỡ Bernadette và cô bé cũng đã sẵn sàng để cho vị linh mục đáng kính, lúc đó đang làm giáo viên dạy lý hóa và dạy vẽ ở Tiểu chủng viện Saint Pé, chụp ảnh mình. Bây giờ, ngài phải làm tròn lời hứa với cha sở Lộ Đức, cha Peymarale : chụp lúc gặp gỡ giữa cô bé 14 tuổi và Mẹ Thiên Chúa, đồng thời cố gắng thu thập những dấu vết của biến cố để lại trên gương mặt còn trẻ con của một thiếu nữ cho tới lúc đó vừa được 16 tuổi. Tuy nhiên, cô muốn giữ kín trong tâm hồn kỷ niệm tuyệt vời về những lần gặp gỡ với Bà Đẹp. Chắc chắn Bernadette không nói “không” nhưng trong thâm tâm cô không muốn đồng ý.

Chị Bernadette và các bạn

Cha Bernadou rất kiên nhẫn nhưng cũng rất cương quyết. Ngài không tìm cách chụp ảnh cô thiếu nữ, nhưng tha thiết muốn chụp ảnh Bà Đẹp mà cô đã thấy. Để được như vậy, ngài phải chỉnh sửa nhiều lần tư thế của Bernadette, chọn phông là hang đá trong cảnh hoang sơ, và hướng đến chân trời vô tận cái nhìn dệt nên sự sống của tâm hồn và có thể chuyển núi dời non.

Bây giờ Bernadette là hội viên mới của lòng Chúa Thương Xót qua trung gian của Đức Mẹ. Việc đó khiến cha Bernadou xúc động và bối rối, vì cảm thấy mình không xứng đáng để thực hiện nhiệm vụ này. Lúc đó ngài cảm thấy lúng túng gần như tê liệt, vì gánh nặng của trách nhiệm cao quý ngài nhận.

Bernadette bình thản đợi chờ, khoanh tay trước ngực như vẫn thường làm. Sứ mệnh của cô không phải ở đây nhưng ở chỗ khác, nơi đó cuộc sống của mọi người chìm đắm trong việc chiêm ngắm Thiên Chúa. Đàng khác, cô muốn ẩn mình trong tấm ảnh đầu tiên do cha Bernadou chụp, tấm ảnh nổi tiếng nhất, tấm ảnh về sau đi vòng quanh thế giới, và rồi sẽ nằm im trong những trang giấy ngả màu vàng của những quyển sách lễ bị bỏ quên. Tấm ảnh đầu tiên này là một phép lành mà Bernadette xem đó như là của riêng mình. Còn bây giờ, bảo cô phải sống lại những giây phút trong tấm ảnh đó thì thật là khó. Cô thường có phản ứng tự vệ khi cha Bernadou nhấn mạnh cô phải sửa tư thế như thế này như thế nọ. Cô hơi có vẻ châm chọc cha một chút : “Cha ơi! cha muốn gì vậy ! Bây giờ Bernadette không có ở đây đâu nhé !”. Nhưng rồi cô kiên nhẫn và cố gắng làm theo yêu cầu của người chụp ảnh, vì vào những năm 1860, để có được một tấm ảnh đẹp và trúng ý mình, cần phải chụp đi chụp lại nhiều lần trước khi tráng rửa ảnh.

Cha Peymarale

Sau lần chụp đầu tiên, còn có sáu lần chụp ảnh chính thức người đã nhìn thấy Đức Mẹ hiện ra tại hang Massabielle - Lộ Đức với sáu người chụp ảnh khác nhau. Tất cả đều muốn tìm trong hình ảnh một nét phản chiếu thoáng qua về cuộc gặp gỡ giữa Bernadette và Bà Đẹp, vì cuộc gặp gỡ thân mật với Đức Mẹ không chấp nhận những cái nhìn tò mò, tọc mạch, nhằm gìn giữ sự thinh lặng và sự thân tình của những tâm hồn cầu nguyện. Bởi vì vào lúc đó, theo nhịp sống của miền quê yên tĩnh, Bernadette đang biến chuyển. Cô lớn lên trong đời sống nội tâm và tránh được những gì các người chụp ảnh muốn diễn tả trong các tấm ảnh của mình; những hình ảnh nghiêm trang của Billard - Perrin, xúc phạm đến nơi thánh với nhiều đống lá khô, những tấm ảnh kể chuyện của Paul Dufour được chụp từ tháng 2 đến tháng 3 năm 1864, sửa lại khuôn mặt của Bernadette và sáng tác một kịch bản, trong đó Bernadette bay bổng lên trước hang đá; hoặc của Philipphe Viron thực hiện vào tháng 7 năm 1866, thể hiện cảnh Bernadette cứng đờ thái quá khi thấy Đức Mẹ hiện ra với cô mà không cho thấy chút nào về sự sống thần linh đang tác động trong tâm hồn cô.

Nhưng trong việc làm dâng cho Thiên Chúa và trong những lần chụp ảnh, thỉnh thoảng cô thiếu nữ sẵn sàng đồng thuận, như lúc 24 tuổi cô chấp nhận cho chụp loạt ảnh cuối cùng trước khi xây dựng nhà thờ mà Đức Mẹ đã yêu cầu. Cô mặc tu phục, cầm thánh giá trong tay, dù vào lúc đó cô mới chỉ là một tập sinh và luật của nhà dòng không cho phép cô làm như thế. Do vậy, cha Peymarale, người chăm sóc cô từ đầu, đã nổi giận viết bức thư 9.11.1868, trong đó ngài la mắng cô về việc ăn mặc như vậy, ngài nói : “Con đáng bị phạt vì việc làm này, vì hình ảnh của con hoàn toàn không giống hình ảnh cha đã có về con”.

Chân dung chị Bernadette

Dù thế nào đi nữa, tâm hồn của Bernadette không còn ở đó, vì cô đã rút lui rất nhẹ nhàng khỏi mọi hào nhoáng của thế gian, cô thấy mình xa cách biết bao với niềm vui mục vụ của cha Bernadou ! Hiện giờ cô sống trong thinh lặng, trong bí mật của điều nhiệm mầu thánh thiện, tránh khỏi cái nhìn của nhân thế, cô nói : “Đức Trinh Nữ tốt lành biết bao, đẹp đẽ đến nỗi khi được nhìn thấy Người một lần, người ta muốn chết để khỏi xa cách Người nữa”. Quả thật, Bernadette đã từ bỏ mình, để không bao giờ xa cách Người nữa, và cô không muốn nói gì cả, không làm gì cả, chỉ sống một cuộc sống giản dị thôi.

Thánh giá được đặt vào tay cô, liên kết chặt chẽ cô và Đức Maria trong kinh Stabat Mater mà cả cuộc đời của cô đã thể hiện, và cô đã ghi trong sổ tay những dòng thân mật : “Đối với tôi, không còn gì khác ngoài Chúa Giêsu, không nơi nào, không việc gì, không người nào, không ý tưởng nào, tâm tình nào, danh dự nào, đau khổ nào làm cho tôi xa Chúa Giêsu”.

Cứ như thế, những hình ảnh của Bernadette, theo dòng thời gian, trở nên giếng nước làm thỏa cơn khát của mọi người, nơi tất cả dừng lại ước muốn của mình là được nhìn thấy Bà - Đấng đã không ngại hiện ra và chỉ con đường nên thánh cho một cô gái đơn sơ và hiền lành.

Lm INHAXIÔ HỒ VĂN XUÂN

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Biển xanh vỗ về tình bạn
Biển xanh vỗ về tình bạn
Một buổi chiều mùa hè, tôi ngồi trên bãi cát, hướng mắt ra đường chân trời xa tắp - nơi màu xanh của biển và bầu trời hòa lẫn làm một.
Những pho tượng đẹp ở xứ Thánh Tâm
Những pho tượng đẹp ở xứ Thánh Tâm
Giữa mảng xanh rộng lớn của khuôn viên nhà thờ Thánh Tâm, giáo hạt Hố Nai, GP Xuân Lộc, có nhiều bức tượng lớn với gam màu sáng.
Nét kiến trúc độc đáo ở nhà thờ Suối Tre
Nét kiến trúc độc đáo ở nhà thờ Suối Tre
Nhà thờ Suối Tre (giáo phận Xuân Lộc) do kiến trúc sư người Pháp vẽ mẫu vào khoảng năm 1958. Công trình được thi công trong giai đoạn 1961-1963, sử dụng nhiều vật liệu nhập từ Pháp như khung sắt và chuông.
Biển xanh vỗ về tình bạn
Biển xanh vỗ về tình bạn
Một buổi chiều mùa hè, tôi ngồi trên bãi cát, hướng mắt ra đường chân trời xa tắp - nơi màu xanh của biển và bầu trời hòa lẫn làm một.
Những pho tượng đẹp ở xứ Thánh Tâm
Những pho tượng đẹp ở xứ Thánh Tâm
Giữa mảng xanh rộng lớn của khuôn viên nhà thờ Thánh Tâm, giáo hạt Hố Nai, GP Xuân Lộc, có nhiều bức tượng lớn với gam màu sáng.
Nét kiến trúc độc đáo ở nhà thờ Suối Tre
Nét kiến trúc độc đáo ở nhà thờ Suối Tre
Nhà thờ Suối Tre (giáo phận Xuân Lộc) do kiến trúc sư người Pháp vẽ mẫu vào khoảng năm 1958. Công trình được thi công trong giai đoạn 1961-1963, sử dụng nhiều vật liệu nhập từ Pháp như khung sắt và chuông.
Thử nhìn bằng góc nhìn của người khác
Thử nhìn bằng góc nhìn của người khác
Hồi còn nhỏ, nhà tôi có một cái bàn gỗ đặt gần cửa sổ, trên bàn có đủ thứ đồ, khi thì tập sách của anh em tôi, lúc lại là mấy cái điều khiển tivi mà chúng tôi cầm nhầm từ phòng khách làm người lớn cứ đi phải...
Nhà thờ bên đập nước
Nhà thờ bên đập nước
Đập Tam Giang là một công trình thủy lợi, và là thắng cảnh đẹp thu hút nhiều du khách đến thăm vùng quê thuộc địa phận huyện Tuy An, tỉnh Phú Yên (cũ). Đập này được xây dựng chắn ngang con sông Cái - là nơi 3 dòng sông được...
Đến và trở về với Chúa
Đến và trở về với Chúa
Tôi từng nghĩ mình hiểu thế nào là đứng trước nỗi đau của một người khác, cho đến ngày mẹ của một người bạn tôi qua đời. Nhớ lại những ngày đầu năm 2026, đó là lúc chúng tôi đang trong kỳ thi cuối năm ba đại học.
Thánh tích Mẹ Têrêsa Calcutta tại giáo xứ Thanh Đa
Thánh tích Mẹ Têrêsa Calcutta tại giáo xứ Thanh Đa
Giáo xứ Thanh Đa (TGP TPHCM) từng đón tiếp Mẹ Têrêsa Calcutta hai lần vào các năm 1993 và 1994. Hiện nay, nhà thờ lưu giữ nhiều thánh tích của Mẹ, như tóc, máu và mảnh áo.
Thanh Hóa chuyện xưa  dấu cũ
Thanh Hóa chuyện xưa dấu cũ
Có một đặc điểm chung của những ngôi nhà thờ cổ được xây dựng ở Việt Nam vào cuối thế kỷ XIX - đầu thế kỷ XX, là dù có mặt tiền theo kiểu truyền thống hay một phong cách nào đó của châu Âu, thì kết cấu bên trong...
Y Vân và ca khúc bất hủ về mẹ
Y Vân và ca khúc bất hủ về mẹ
Trong kho tàng âm nhạc (tân nhạc) Việt Nam, có thể nói ca khúc Lòng Mẹ của Y Vân là một tác phẩm bất hủ. Nhiều người ví von đó là một bản “quốc ca” về tình mẫu tử - không chỉ bởi giai điệu mượt mà, lời ca giàu...