Không biết đến bao giờ, giáo dân Việt Nam mới có thể chấp nhận những khung cảnh truyền tin như thế này, mặc dù nếu Ðức Maria sống vào thời công nghệ số ngày nay buổi truyền tin sẽ diễn ra như vậy:
Là người ngoài Công giáo song tôi có thiện cảm với đạo và may mắn được diện kiến những vị tu sĩ cũng như các giáo dân nhiệt thành, lại đọc Thánh Kinh nên phần nào hiểu về con đường của đạo.
Từ những đứa trẻ khiếm thị chới với giữa dòng đời, nay các em đã có thể tự đứng vững trên đôi chân của mình sau những tháng ngày đong đầy tình thương yêu tại Mái ấm Huynh Ðệ Như Nghĩa.
Sau lần bỏ học gần 1 tuần nhưng bố vẫn quyết tâm dắt tay đến lớp, anh Cil Duin (42 tuổi, dân tộc K’Ho), giáo dân giáo xứ Lang Biang, giáo phận Ðà Lạt đã hứa với lòng mình phải nỗ lực học hết sức, học “hết chữ”.
Trong đời sống thường ngày, chúng ta ít thấy cây vả. Nhưng tại những miền mà bà con rất “sính” với cây vả, như ở miền Trung chẳng hạn, nhất là tại thành phố Huế và các vùng lân cận, cây vả được trồng khá nhiều ở những tư gia có vườn.
Mỗi nhà thờ, thông thường đều có bảng tên đặt ngay phía trên cổng ra vào để mọi người dễ nhận biết. Mặt sau bảng tên ấy có nơi ghi các dòng chữ mang nhiều ý nghĩa.
Những ngày đầu tháng 11.2026, khoảng 250 linh mục đang phục vụ tại Tổng Giáo phận Hà Nội đã quy tụ về Trung tâm Mục vụ tham dự tuần tĩnh tâm năm. Tuần tĩnh tâm có chủ đề xuyên suốt xoay quanh linh đạo môn đệ thừa sai.
Trong Thánh lễ tuyên phong chân phước cha P.X Trương Bửu Diệp, tiến sĩ Nguyễn Khánh Trang - người đã vượt qua hơn ba trăm cây số và những buổi tập kéo dài để thể hiện trọn vẹn Thánh vịnh 125, cùng với hơn 200 ca viên và dàn nhạc đã đưa đến cho cộng đoàn những cảm xúc vô cùng sâu lắng.