Ðược Chúa mời gọi và đáp lại tiếng Chúa

CHÚA NHẬT III THƯỜNG NIÊN -NĂM B

Bài đọc 1: Gn 3,1-5.10; Bài đọc 2: 1 Cr 7,29-31; Mc 1,14-20.

Các Bài đọc trong thánh lễ hôm nay có chung một chủ đề về “ơn gọi”. Mọi tín hữu đều được Chúa ban một ơn, đó là “ơn gọi”. Nói về “ơn gọi”, người ta thường nghĩ về ơn gọi làm linh mục, ơn gọi sống đời thánh hiến; có người không nghĩ rằng sống đời hôn nhân gia đình là một ơn gọi. Tuy nhiên, ơn gọi cao quý nhất và căn bản nhất chính là ơn gọi làm con Thiên Chúa và là phần tử của Hội Thánh; mọi ơn gọi khác đều nhắm phục vụ việc sống ơn gọi này. Ngoài ra, hằng ngày ta còn được Chúa mời gọi muốn ta phải làm gì: như khi cầu nguyện, khi đọc một đoạn Kinh Thánh, khi nghe một bài giảng, khi gặp những biến cố vui buồn… Xin trở lại nội dung “ơn gọi” trong các Bài đọc hôm nay:

TM3nam B.jpg (229 KB)

Bài đọc I trích sách Giona (x. Gn3,1-5.10) thuật lại việc Thiên Chúa gọi ngôn sứ Giona đi Ninivê rao giảng về sự sám hối để được thứ tha; ông đi nhưng cố tình đi lạc đến một nơi khác;Thiên Chúa cho tàu chở ông gặp bão và ông bị quăng xuống biển; một con cá lớn đã nuốt ông vào bụng rồi nhả ông lên bờ biển Ninivê; cuối cùng Giona đành phải theo lệnh Chúa truyền; kết quả là dân thành đã ăn năn sám hối và được Chúa thứ tha.

Bài đọc II trích thư thứ nhất gởi tín hữu Côrintô (x.1 Cr 7,29-31) viết trong bối cảnh Hội Thánh thuở ban đầu nghĩ rằng sắp tới ngày Chúa quang lâm (lại đến trong vinh quang), cho thấy thánh Phaolô mời gọi các tín hữu phải lo chuẩn bị đón ngày Chúa đến bằng cách hướng toàn bộ tâm trí và cuộc sống vào Nước Trời: “Anh em thân mến, tôi nói cùng anh em điều này là: Thời giờ vắn vỏi; còn có cách là những ai có vợ, hãy ở như không có; những ai than khóc, hãy ăn ở như không than khóc; những kẻ hân hoan, hãy ăn ở như không hân hoan; những người mua sắm, hãy ăn ở như không có gì; những ai dùng sự đời này, hãy ăn ở như không tận hưởng, vì chưng bộ mặt thế gian này đang qua đi”.

Bài Tin Mừng theo thánh Marcô (x.Mc1,14-20) thuật lại việc Đức Giêsu bắt đầu sứ mạng rao giảng Tin Mừng, nơi xuất phát là vùng đất Galilê đa số là lương dân. Nội dung rao giảng chính của Ngài là:“Thời giờ đã mãn và nước Thiên Chúa đã gần đến; anh em hãy ăn năn sám hối và tin vào Tin Mừng”. Để cộng tác với Chúa trong việc loan báo Tin Mừng, thánh Marcô thuật tiếp việc Chúa Giêsu gọi 4 môn đệ đầu tiên làm Tông đồ: đang lúc đi dọc theo bờ biển hồ Galilêa, Chúa Giêsu thấy ông Simon và em là Anrê đang thả lưới đánh cá, Chúa gọi các ông:“Hãy theo Ta, Ta sẽ làm cho các ngươi trở thành những kẻ chài lưới người”; lập tức các ông bỏ lưới theo Ngài. Ði xa hơn một chút nữa, Chúa thấy ông Giacôbê và em là Gioan đang xếp lưới trong thuyền, liền gọi các ông; hai ông bỏ cha là Giêbêđê ở lại trên thuyền cùng với các người làm công, và đi theo Ngài. Theo thánh Luca (x. Lc 5,1-11), việc Chúa Giêsu gọi các môn đệ đầu tiên được thuật lại rằng: khi Chúa Giêsu thấy hai chiếc thuyền đậu dọc bờ hồ, còn những người đánh cá đã ra khỏi thuyền và đang giặt lưới, Ngài lên thuyền của ông Simon. Sau khi giảng xong, Ngài bảo ông Simon: “Chèo ra chỗ nước sâu mà thả lưới bắt cá”. Ông Simon đáp: “Thưa Thầy, chúng tôi đã vất vả suốt đêm mà không bắt được gì cả”. Nhưng có lẽ vì nể Đức Giêsu đã lên thuyền của mình, ông thưa với Ngài: “Vâng lời Thầy, tôi sẽ thả lưới”. Rồi ông đã “bắt được rất nhiều cá, đến nỗi hầu như rách cả lưới”, ông phải gọi các bạn chài đến giúp. Thấy vậy, ông Simôn Phêrô sấp mặt dưới chân Đức Giêsu và nói: “Lạy Chúa, xin tránh xa con, vì con là kẻ tội lỗi!”. Vâng, chính lúc đó, và chỉ lúc đó (lúc ông khiêm tốn, chứ không phải lúc ông tự phụ), Chúa mới gọi ông: “Từ nay anh sẽ là người thu phục người ta” (lưới người thay lưới cá, nhưng kết quả là do quyền năng của Thiên Chúa). Thánh Luca ghi nhận: ông Simon và các bạn chài của ông, trong đó có ông Gioan và em là ông Giacôbê đã “đưa thuyền vào bờ, rồi bỏ hết mọi sự mà theo Người”. Riêng đối với các Tông đồ, Chúa Giêsu đã có lần nói với các ông: “Không phải anh em đã chọn Thầy, nhưng chính Thầy đã chọn anh em” (Ga 15,16).

Được Chúa mời gọi và đáp lại tiếng Chúa gọi, dù là giáo dân, tu sĩ hay giáo sĩ, đều là một ơn: “ơn gọi”. Chúng ta cầu nguyện cho nhau biết lắng nghe tiếng Chúa mời gọi chỉ vì Ngài yêu thương, và ta biết mau mắn đáp lại tình yêu đó bằng việc thi hành thánh ý Chúa.

Giám mục Antôn Vũ Huy Chương

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm - Lễ Các Thánh
Học hỏi Phúc Âm - Lễ Các Thánh
Trong các mối phúc này, bạn thích sống mối phúc nào nhất? Tại sao Giáo hội luôn đọc bài Tin Mừng về các mối phúc trong ngày lễ Các Thánh? 
Phúc thay
Phúc thay
Trong Tông huấn về ơn gọi nên thánh Gaudete et Exsultate, Đức cố Giáo Hoàng Phanxicô đã nói về các Mối Phúc (số 63-94). Ngài viết: “Từ “hạnh phúc” hay “được chúc phúc” trở thành từ đồng nghĩa với “thánh thiện” (số 64).
Bất tử - tính bất tử
Bất tử - tính bất tử
Tính bất tử là phẩm tính tồn tại mãi mãi của Thiên Chúa và các thực tại thiêng liêng.
Học hỏi Phúc Âm - Lễ Các Thánh
Học hỏi Phúc Âm - Lễ Các Thánh
Trong các mối phúc này, bạn thích sống mối phúc nào nhất? Tại sao Giáo hội luôn đọc bài Tin Mừng về các mối phúc trong ngày lễ Các Thánh? 
Phúc thay
Phúc thay
Trong Tông huấn về ơn gọi nên thánh Gaudete et Exsultate, Đức cố Giáo Hoàng Phanxicô đã nói về các Mối Phúc (số 63-94). Ngài viết: “Từ “hạnh phúc” hay “được chúc phúc” trở thành từ đồng nghĩa với “thánh thiện” (số 64).
Bất tử - tính bất tử
Bất tử - tính bất tử
Tính bất tử là phẩm tính tồn tại mãi mãi của Thiên Chúa và các thực tại thiêng liêng.
An ủi
An ủi
Sự an ủi và tái cam kết đối với những ai đang bị suy sụp âu lo hay cùng quẫn, là góc độ cốt yếu trong các tương quan nhân loại. Thánh Kinh công bố Thiên Chúa an ủi dân Ngài lúc họ bị quẫn bách.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXX thường niên - năm A
Đức Giêsu tóm tất cả Luật và các sách Ngôn sứ trong Cựu Ước vào hai điều răn: yêu Thiên Chúa và yêu tha nhân (Mt 22,40). Theo ý bạn, yêu là gì? Yêu Chúa với cả trái tim có khó không? Yêu tha nhân như yêu mình có khó...
Điều cốt lõi của Tin Mừng
Điều cốt lõi của Tin Mừng
Điều răn thứ nhất là điều răn lớn; Điều răn thứ hai cũng quan trọng không kém. Có nghĩa là hai giới răn ấy không cho phép ta tùy thích. Tình yêu mà những giới răn ấy nói tới, đối với Thiên Chúa cũng như đối với tha nhân, không...
Targum
Targum
Targum là bản dịch diễn giải Thánh Kinh Do Thái giáo sang tiếng phổ thông, mà thường là tiếng Aram.
Pharisêu/ biệt phái
Pharisêu/ biệt phái
“Khi nghe tin Chúa Giêsu đã làm cho nhóm Xađốc phải câm miệng, thì những người Pharisêu họp nhau lại” (Mt 22,34).
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?