Giêsu, người là ai

Phụng Vụ năm A với Tin Mừng Matthêu đưa chúng ta đi vào cuộc khổ nạn của Chúa Giêsu để cùng chiêm ngắm khuôn mặt Con Thiên Chúa bị con người xét xử, hành hạ và kết án tử.

Một Thiên Chúa bất bạo động

Nghe trình thuật về cuộc thương khó của Chúa Giêsu, chúng ta dễ có cảm tưởng Người hoàn toàn bất lực, không thể làm được gì, bị phản bội, bị chối bỏ, bị bắt, bị điệu ra tòa, bị hành hạ, bị kết án, bị đóng đinh..., vì Chúa Giêsu dường như đã không làm gì cả để bảo vệ mình. Ngài không trả thù, không nổi loạn, không lớn tiếng đe dọa, không hô hào phô trương quyền lực, không cầu viện... Nhưng chính khi “không làm gì cả”, Chúa Giêsu cho thấy Người đang làm chủ tất cả mọi diễn biến bằng sức mạnh của niềm tin vào Thiên Chúa Cha (Mt 26, 52-54). Chính niềm tin tưởng tuyệt đối vào kế hoạch của Chúa Cha đã cho Ngài sức mạnh để đối diện với đau khổ, ngay cả cái chết. Và trong chương trình của Thiên Chúa, người ta chỉ có thể vượt qua đau khổ, chỉ có thể chiến thắng sự dữ bằng tình yêu, vì “ai dùng gươm sẽ chết vì gươm” (Mt 26,52). Như vậy, chúng ta hiểu tại sao trước đau khổ, trước bất công, người ta dễ nổi loạn, dễ tấn công, dễ trả thù... Có lẽ điều mà nhiều người thiếu là một niềm tin đủ để cho mình một sức mạnh dám “bất bạo động” như Chúa Giêsu; một niềm tin giúp chúng ta thấy rằng tất cả mọi biến cố xảy đến trong cuộc đời đều không nằm ngoài kế hoạch yêu thương của Thiên Chúa; một niềm tin khiến chúng ta dám thiệt thân vì người khác. Không dám tin vào chương trình của Thiên Chúa trên thế giới, trên cuộc đời nên nhiều khi chúng ta đã “ra tay” thay vì để cho Thiên Chúa thực hiện kế hoạch của Ngài.

Một Thiên Chúa chết vì yêu

Trước những đau khổ mà Chúa Giêsu chịu trong cuộc tử nạn, chúng ta dễ xúc động, dễ cảm thương. Nhưng để cuộc khổ nạn của Chúa không chỉ dừng lại nơi những cảm xúc chóng qua, mỗi Kitô hữu được mời gọi khám phá tình yêu của Thiên Chúa dành cho mình thể hiện nơi Đức Giêsu, và học với Người cách đáp trả tình yêu ấy. Chúa Giêsu đã đi trọn con đường tình yêu của Người dành cho Cha và đối với nhân loại khi hoàn tất chương trình cứu độ bằng cái chết và sự Phục Sinh. Tình yêu là câu trả lời duy nhất cho mọi đau khổ mà Người đã chịu trong cuộc thương khó, và chỉ có những đau khổ được đón nhận vì tình yêu mới có sức giải phóng và đem lại ơn cứu độ. Trong tình yêu, mọi sự bỗng trở nên trong suốt và chúng ta sẽ thấy mình không chỉ xúc động trước một Giêsu bị hành hạ, bị đánh đập, chịu chết đau đớn, nhưng hơn hết là thấy nơi con người Giêsu đó, mình đang được Thiên Chúa yêu thương. Và đến lượt mình, chúng ta cũng mong muốn được đi vào con đường mà Chúa Giêsu đã đi, vì đó là cách duy nhất để đáp trả tình yêu đã được lãnh nhận.

Bước vào Tuần Thánh, chúng ta không chỉ được mời gọi đến tham dự các nghi thức phụng vụ, mà còn để sống mầu nhiệm Khổ Nạn - Phục Sinh trong chính cuộc đời mình. Thế nhưng chúng ta có nguy cơ mãi mãi vẫn là kẻ ngoài cuộc nếu không một lần để cho tình yêu của Thiên Chúa chạm đến qua cái chết và sự phục sinh của Đức Giêsu. Chỉ khi dám để cho Thiên Chúa yêu thương mình theo cách của Ngài, chúng ta mới dám buông mình cho kế hoạch của Thiên Chúa, và nhận ra Chúa vẫn đang thể hiện tình yêu có sức cứu độ của Ngài ngang qua cuộc đời mình, nhất là qua những đau khổ mà ta đang phải đón nhận mỗi ngày.

Nt. M.Paul KIỀU THU - Dòng Con Đức Mẹ Mân Côi, Chí Hòa (FMSR)

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm - Lễ Các Thánh
Học hỏi Phúc Âm - Lễ Các Thánh
Trong các mối phúc này, bạn thích sống mối phúc nào nhất? Tại sao Giáo hội luôn đọc bài Tin Mừng về các mối phúc trong ngày lễ Các Thánh? 
Phúc thay
Phúc thay
Trong Tông huấn về ơn gọi nên thánh Gaudete et Exsultate, Đức cố Giáo Hoàng Phanxicô đã nói về các Mối Phúc (số 63-94). Ngài viết: “Từ “hạnh phúc” hay “được chúc phúc” trở thành từ đồng nghĩa với “thánh thiện” (số 64).
Bất tử - tính bất tử
Bất tử - tính bất tử
Tính bất tử là phẩm tính tồn tại mãi mãi của Thiên Chúa và các thực tại thiêng liêng.
Học hỏi Phúc Âm - Lễ Các Thánh
Học hỏi Phúc Âm - Lễ Các Thánh
Trong các mối phúc này, bạn thích sống mối phúc nào nhất? Tại sao Giáo hội luôn đọc bài Tin Mừng về các mối phúc trong ngày lễ Các Thánh? 
Phúc thay
Phúc thay
Trong Tông huấn về ơn gọi nên thánh Gaudete et Exsultate, Đức cố Giáo Hoàng Phanxicô đã nói về các Mối Phúc (số 63-94). Ngài viết: “Từ “hạnh phúc” hay “được chúc phúc” trở thành từ đồng nghĩa với “thánh thiện” (số 64).
Bất tử - tính bất tử
Bất tử - tính bất tử
Tính bất tử là phẩm tính tồn tại mãi mãi của Thiên Chúa và các thực tại thiêng liêng.
An ủi
An ủi
Sự an ủi và tái cam kết đối với những ai đang bị suy sụp âu lo hay cùng quẫn, là góc độ cốt yếu trong các tương quan nhân loại. Thánh Kinh công bố Thiên Chúa an ủi dân Ngài lúc họ bị quẫn bách.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXX thường niên - năm A
Đức Giêsu tóm tất cả Luật và các sách Ngôn sứ trong Cựu Ước vào hai điều răn: yêu Thiên Chúa và yêu tha nhân (Mt 22,40). Theo ý bạn, yêu là gì? Yêu Chúa với cả trái tim có khó không? Yêu tha nhân như yêu mình có khó...
Điều cốt lõi của Tin Mừng
Điều cốt lõi của Tin Mừng
Điều răn thứ nhất là điều răn lớn; Điều răn thứ hai cũng quan trọng không kém. Có nghĩa là hai giới răn ấy không cho phép ta tùy thích. Tình yêu mà những giới răn ấy nói tới, đối với Thiên Chúa cũng như đối với tha nhân, không...
Targum
Targum
Targum là bản dịch diễn giải Thánh Kinh Do Thái giáo sang tiếng phổ thông, mà thường là tiếng Aram.
Pharisêu/ biệt phái
Pharisêu/ biệt phái
“Khi nghe tin Chúa Giêsu đã làm cho nhóm Xađốc phải câm miệng, thì những người Pharisêu họp nhau lại” (Mt 22,34).
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?