Giữ trọn lề luật

Dân Israel luôn hãnh diện vì họ là một dân có lề luật. Luật lệ mà dân Chúa lấy làm tự tin, kiêu hãnh vì luật phát xuất từ Thiên Chúa và được Môsê truyền lại cho dân thực hiện, tuân giữ. Tất cả lề luật, đặc biệt những điều khoản để dân Chúa trung thành, tín trung với Giao Ước Thiên Chúa, đã ký kết với dân của Người qua bàn tay của Môsê. Các bài đọc hôm nay cho chúng ta hiểu được ý Thiên Chúa đối với các giới răn, lề luật, huấn lệnh mà dân phải tuân giữ…

Thực tế, những giới răn, lề luật biểu lộ sự khôn ngoan và sáng suốt của dân Thiên Chúa giữa muôn dân được quy về hai giới răn “Mến Chúa – Yêu người” đã bị những luật sĩ, giới lãnh đạo tôn giáo lúc đó và Pharisêu làm cho biến dạng, đổi thay với thời gian làm thành đủ mọi thứ tập tục, đủ thứ cấm kỵ, khiến nó trở thành gánh nặng cho dân Chúa. Bài Tin Mừng của thánh Marcô cho chúng ta thấy thật rõ sự biến dạng này… Việc rửa tay trước bữa ăn là một việc làm tốt cho hợp vệ sinh, tuy nhiên, những người Biệt phái và Pharisêu đã thái quá vấn đề khiến nó trở nên lố bịch, giả hình, bề ngoài. Pharisêu và Biệt phái đã từ Giêrusalem đến Galilêa gặp Chúa Giêsu, họ phải vượt 170 cây số đường bộ để chỉ hỏi Ngài một việc là vấn đề rửa tay trước bữa ăn. Điều này chứng tỏ họ rất coi trọng việc tuân giữ các tập tục tiền nhân về việc thanh tẩy. Tập tục xưa, các tư tế rửa tay trước khi cử hành nghi lễ tôn giáo là để gột rửa các ô uế, hầu xứng đáng dâng của lễ lên trước mặt Thiên Chúa. Dân chúng bắt chước, rửa tay trước khi cầu nguyện với ý hướng tôn giáo. Tập tục này rất tốt. Tuy nhiên, càng ngày Biệt phái và Pharisêu càng làm cho những nghi thức này trở thành biến dạng, họ kêu trách bắt bẻ Chúa Giêsu đã không chỉ bảo cho các môn đệ của Chúa giữ các tập tục của tiền nhân, cha ông, nghĩa là không rửa tay trước bữa ăn.

Qua cơ hội đó, Chúa Giêsu đã dạy các Biệt phái, Kinh sư và Pharisêu bài học: “Cứ lo bề ngoài mà không chú tâm gì bề trong”. Bề ngoài xem ra là người đạo đức, thánh thiện nhưng bề trong lại đầy gian ác, độc dữ, gian tham: rửa tay, trau chuốt bên ngoài, xức nước hoa thơm nực, nhưng bên trong tội lỗi, xấu xa nào được ích gì?... Đi lễ, dâng của lễ cho Chúa nhưng lại sống bất hòa, bất hiếu với cha mẹ, sống nghịch, không hòa thuận với anh em, thì thực sự cũng chẳng làm đẹp lòng Thiên Chúa được. Chúa dạy: “Giữ các tập tục, giáo điều, truyền thống bề ngoài mà quên mất đức bác ái yêu thương thì cũng chẳng ra gì, cũng chẳng có ý nghĩa, giá trị gì!”. Đó chỉ là giả hình, bề ngoài như Chúa từng quở trách Pharisêu may rộng tua áo, mặc đồ lụng thụng, đeo tòng teng thẻ kinh ở tay nhưng đó chỉ là hình thức khoe khoang, tự kiêu, tự mãn… Đối với Thiên Chúa, chỉ có bác ái yêu thương mới quan trọng và lề luật tối thượng là “Mến Chúa Yêu người”. Bởi vì, Đạo của Chúa là Đạo Tình Yêu chứ không phải Đạo của một mớ những lề luật. Chúa Giêsu đã vạch mặt bọn giả hình, rửa tay bề ngoài quá dễ nhưng tẩy rửa trái tim, làm sạch tâm hồn mới là điều quan trọng. Cái xấu không phải từ bên ngoài mà phát xuất tự bên trong mà ra.

Điều quan trọng đối với mỗi người chúng ta là đổi mới trái tim, làm sạch tâm hồn. Bề ngoài cũng cần nhưng đừng để nó trở thành những điều phô trương, giả hình… Thiên Chúa đã dùng miệng lưỡi ngôn sứ Isaia nói: “Ta đã chán ngấy các lễ tế của các ngươi. Thôi, đừng dâng lên Ta những lễ vật vô bổ nữa”, hoặc “Dân này chỉ tôn kính Ta ngoài môi miệng nhưng lòng của nó thì lại ở xa Ta”. Và ngôn sứ nói tiếp: “Hãy chấm dứt điều gian ác trước mắt Ta, hãy chấm dứt làm điều dữ, hãy học làm điều lành. Giúp đỡ người bị áp bức. Hãy ở công bằng đối với kẻ mồ côi, hãy bênh đỡ người góa bụa”. Thánh Giacôbê trong bài đọc 2 cũng viết: “Lòng đạo tinh tuyền và không chê trách được trước mặt Thiên Chúa Cha, ấy là thăm viếng cô nhi quả phụ lâm cơn cùng khốn và giữ mình cho khỏi mọi vết nhơ của thế gian”.

Hãy nghe lời thánh Phaolô: “Giả như tôi có đem hết gia tài cơ nghiệp mà bố thí, hay nộp cả thân xác tôi để chịu thiêu đốt, mà tôi không có đức ái, thì cũng chẳng ích gì cho tôi” (1 Co 13, 3).

Lạy Chúa Giêsu, xin giúp chúng con biết tránh xa thói giả hình để chúng con đừng bắt chước Pharisêu, Kinh sư và Biệt phái sống giả hình bề ngoài mà quên đi cái cốt lõi của Tin Mừng là “Sống bác ái yêu thương”.

Lm. Nguyễn Hưng Lợi, DCCT - GP. Đà Lạt

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm - Lễ Các Thánh
Học hỏi Phúc Âm - Lễ Các Thánh
Trong các mối phúc này, bạn thích sống mối phúc nào nhất? Tại sao Giáo hội luôn đọc bài Tin Mừng về các mối phúc trong ngày lễ Các Thánh? 
Phúc thay
Phúc thay
Trong Tông huấn về ơn gọi nên thánh Gaudete et Exsultate, Đức cố Giáo Hoàng Phanxicô đã nói về các Mối Phúc (số 63-94). Ngài viết: “Từ “hạnh phúc” hay “được chúc phúc” trở thành từ đồng nghĩa với “thánh thiện” (số 64).
Bất tử - tính bất tử
Bất tử - tính bất tử
Tính bất tử là phẩm tính tồn tại mãi mãi của Thiên Chúa và các thực tại thiêng liêng.
Học hỏi Phúc Âm - Lễ Các Thánh
Học hỏi Phúc Âm - Lễ Các Thánh
Trong các mối phúc này, bạn thích sống mối phúc nào nhất? Tại sao Giáo hội luôn đọc bài Tin Mừng về các mối phúc trong ngày lễ Các Thánh? 
Phúc thay
Phúc thay
Trong Tông huấn về ơn gọi nên thánh Gaudete et Exsultate, Đức cố Giáo Hoàng Phanxicô đã nói về các Mối Phúc (số 63-94). Ngài viết: “Từ “hạnh phúc” hay “được chúc phúc” trở thành từ đồng nghĩa với “thánh thiện” (số 64).
Bất tử - tính bất tử
Bất tử - tính bất tử
Tính bất tử là phẩm tính tồn tại mãi mãi của Thiên Chúa và các thực tại thiêng liêng.
An ủi
An ủi
Sự an ủi và tái cam kết đối với những ai đang bị suy sụp âu lo hay cùng quẫn, là góc độ cốt yếu trong các tương quan nhân loại. Thánh Kinh công bố Thiên Chúa an ủi dân Ngài lúc họ bị quẫn bách.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXX thường niên - năm A
Đức Giêsu tóm tất cả Luật và các sách Ngôn sứ trong Cựu Ước vào hai điều răn: yêu Thiên Chúa và yêu tha nhân (Mt 22,40). Theo ý bạn, yêu là gì? Yêu Chúa với cả trái tim có khó không? Yêu tha nhân như yêu mình có khó...
Điều cốt lõi của Tin Mừng
Điều cốt lõi của Tin Mừng
Điều răn thứ nhất là điều răn lớn; Điều răn thứ hai cũng quan trọng không kém. Có nghĩa là hai giới răn ấy không cho phép ta tùy thích. Tình yêu mà những giới răn ấy nói tới, đối với Thiên Chúa cũng như đối với tha nhân, không...
Targum
Targum
Targum là bản dịch diễn giải Thánh Kinh Do Thái giáo sang tiếng phổ thông, mà thường là tiếng Aram.
Pharisêu/ biệt phái
Pharisêu/ biệt phái
“Khi nghe tin Chúa Giêsu đã làm cho nhóm Xađốc phải câm miệng, thì những người Pharisêu họp nhau lại” (Mt 22,34).
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?