Hành trình Ðức tin

Chúa nhật II thường niên - năm B

Bài đọc 1: 1Sm 3,3b-10.19; Bài đọc 2: 1 Cr 6,13c-15a.17.20; Tin Mừng: Ga 1,35-42.

Đối với người tín hữu, hành trình cuộc đời luôn song song với hành trình Đức Tin. Nếu cuộc sống luôn tiến về phía trước để thăng tiến về kiến thức, thành đạt về nghề nghiệp và sung mãn về hạnh phúc, thì đời sống thiêng liêng cũng cần được thăng tiến mỗi ngày, giúp chúng ta đạt tới sự hoàn thiện trong mối thân tình với Chúa và với anh chị em.

Cuộc gặp gỡ giữa hai môn đệ đầu tiên với Đức Giêsu đã để lại nơi hai ông nhiều kỷ niệm khó quên. Đây là khởi đầu của hành trình theo Chúa Giêsu và làm môn đệ Người. Sau này, hai ông sẵn sàng sống chết với Đấng mà mình đã chọn lựa. Tác giả Gioan đã phác họa tiến trình theo Chúa và trở thành môn đệ của hai môn đệ đầu tiên này bằng ba động từ: Đến với Chúa; gặp gỡ Chúa và ở với Chúa.

CN 2 TN.jpg (293 KB)

+ Đến với Chúa: từ lời giới thiệu của ông Gioan Tẩy giả: “Đây Chiên Thiên Chúa..”, hai môn đệ đã đến với Chúa Giêsu. Có thể ban đầu, hai ông theo Chúa vì tò mò trước lời giới thiệu mang ý nghĩa truyền thống Thánh Kinh “Chiên Thiên Chúa” của thầy mình. Đến với Chúa là bước đầu của hành trình Đức Tin. Hành động đến với Chúa đòi hỏi gạt bỏ những e ngại, thành kiến đến từ môi trường xung quanh. Câu hỏi của hai ông cho thấy việc đến với Chúa cũng là nỗ lực tìm kiếm một lý tưởng: “Thưa Thầy, Thầy ở đâu ?”. “Hãy đến mà xem !”. Lời mời gọi của Chúa khiến hai ông tự tin hơn để đến với Người.

+ Gặp gỡ Chúa: Đức Giáo Hoàng Bênêđictô XVI đã đề nghị một định nghĩa về Đức Tin, đó là “cuộc gặp gỡ thân tình, cá vị với Chúa”. Đây không phải là cuộc gặp gỡ với một sự vật hay một sự kiện, là cuộc gặp gỡ với một Đấng, một Ai đó, một Con Người đang hiện diện giữa chúng ta. Cuộc gặp gỡ với Chúa được thực hiện bằng lời cầu nguyện. Bởi khi cầu nguyện là chúng ta tâm sự với Chúa, đồng thời chúng ta cũng lắng nghe Ngài nói với chúng ta. Cầu nguyện là mối tâm giao, là sự trao đổi thân mật, là sự giãi bày tấm lòng trước nhan Chúa. Khi cầu nguyện, chúng ta mở con tim để lắng nghe Lời Chúa và sẵn sàng thưa với Chúa như cậu bé Samuen trong đền thờ Silô: “Lạy Chúa, xin hãy phán, vì tôi tớ Chúa đang lắng tai nghe”. Với lời thưa đó, Samuen đã khởi đầu hành trình theo Chúa. Sau này ông trở thành một vị ngôn sứ của Israen.

+ Ở với Chúa: Thành ngữ “ở với Chúa” trong Tin Mừng thánh Gioan có ý nghĩa đặc biệt. Nó nói lên sự liên kết gắn bó, sự lắng nghe và tuân phục. Ở với Chúa cũng là sự hiệp thông với Người, như cành nho gắn liền với thân nho. Sự hiệp thông này là nền tảng căn bản làm cho đời sống Đức Tin được phong phú và sinh hoa kết trái. Thiếu sự hiệp thông này, đời sống Kitô hữu chỉ còn vỏ bọc bề ngoài. Cành nho tách rời khỏi thân nho sẽ khô héo; người tín hữu tách rời mối hiệp thông với Chúa sẽ cằn cỗi, vô dụng. Nhờ việc ở với Chúa, trọn vẹn hồn xác chúng ta thuộc về Chúa. Thân xác chúng ta trở nên đền thờ của Chúa Thánh Thần. Thánh Phaolô khuyên chúng ta giữ tâm hồn và thân xác luôn tinh tuyền, tránh mọi tội lỗi làm cho con người nhơ uế. Theo thánh nhân, giữ mình khỏi tội chính là hành vi tôn vinh Thiên Chúa qua thân xác mình (Bài đọc II).

Hai môn đệ đầu tiên đã đến với Chúa, gặp gỡ Người và ở với Người. Qua cuộc gặp gỡ thân tình này, hai ông đã nhận ra nơi Đức Giêsu là Đấng Thiên Sai muôn dân mong đợi. Một trong hai môn đệ đầu tiên là ông Anrê đã khẳng định với em mình là Simon rằng: “Chúng tôi đã gặp Đấng Mêsia” (nghĩa là Đấng Kitô). Không những thế, ông Anrê còn dẫn em mình đến gặp gỡ Chúa Giêsu. Theo Tin Mừng Thánh Gioan, việc các môn đệ theo Chúa được thực hiện theo hình thức “dây chuyền”, tức là người đã biết Chúa thì tìm cách giới thiệu cho người khác và dẫn họ tới gặp Chúa Giêsu.

“Lạy Chúa, này con xin đến để thực thi ý Ngài!”. Là một trong những Chúa nhật khởi đầu của mùa Thường niên, Phụng vụ mời gọi chúng ta lên đường theo Chúa, với tâm tình đơn sơ vâng phục của Samuen, nhất là với sự vâng phục của Đức Giêsu, Đấng đã đến thế gian để thi hành ý muốn của Chúa Cha. Người đã vâng phục Chúa Cha, kể cả khi phải đón nhận thập giá để cứu chuộc con người. Một khi đã nhận biết Chúa, mỗi chúng ta cũng trở nên những người giới thiệu Chúa cho những ai chưa nhận biết Người.

Mỗi ngày qua đi, hành trình Đức Tin của chúng ta thêm một bước vững vàng kiên định. Xin cho chúng ta tìm thấy nghị lực thiêng liêng trong hành trình này, để rồi, trong mọi hoàn cảnh, chúng ta đều có thể thân thưa với Chúa: “Lạy Chúa, này con xin đến để thực thi ý Ngài!”.

“Chúa không hứa ban cho chúng ta một cuộc hành trình êm ả, Người chỉ hứa giúp ta đến đích an toàn” (J. Gower, thi sĩ người Anh).

Tổng Giám mục Giuse Vũ Văn Thiên

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm - Lễ Các Thánh
Học hỏi Phúc Âm - Lễ Các Thánh
Trong các mối phúc này, bạn thích sống mối phúc nào nhất? Tại sao Giáo hội luôn đọc bài Tin Mừng về các mối phúc trong ngày lễ Các Thánh? 
Phúc thay
Phúc thay
Trong Tông huấn về ơn gọi nên thánh Gaudete et Exsultate, Đức cố Giáo Hoàng Phanxicô đã nói về các Mối Phúc (số 63-94). Ngài viết: “Từ “hạnh phúc” hay “được chúc phúc” trở thành từ đồng nghĩa với “thánh thiện” (số 64).
Bất tử - tính bất tử
Bất tử - tính bất tử
Tính bất tử là phẩm tính tồn tại mãi mãi của Thiên Chúa và các thực tại thiêng liêng.
Học hỏi Phúc Âm - Lễ Các Thánh
Học hỏi Phúc Âm - Lễ Các Thánh
Trong các mối phúc này, bạn thích sống mối phúc nào nhất? Tại sao Giáo hội luôn đọc bài Tin Mừng về các mối phúc trong ngày lễ Các Thánh? 
Phúc thay
Phúc thay
Trong Tông huấn về ơn gọi nên thánh Gaudete et Exsultate, Đức cố Giáo Hoàng Phanxicô đã nói về các Mối Phúc (số 63-94). Ngài viết: “Từ “hạnh phúc” hay “được chúc phúc” trở thành từ đồng nghĩa với “thánh thiện” (số 64).
Bất tử - tính bất tử
Bất tử - tính bất tử
Tính bất tử là phẩm tính tồn tại mãi mãi của Thiên Chúa và các thực tại thiêng liêng.
An ủi
An ủi
Sự an ủi và tái cam kết đối với những ai đang bị suy sụp âu lo hay cùng quẫn, là góc độ cốt yếu trong các tương quan nhân loại. Thánh Kinh công bố Thiên Chúa an ủi dân Ngài lúc họ bị quẫn bách.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXX thường niên - năm A
Đức Giêsu tóm tất cả Luật và các sách Ngôn sứ trong Cựu Ước vào hai điều răn: yêu Thiên Chúa và yêu tha nhân (Mt 22,40). Theo ý bạn, yêu là gì? Yêu Chúa với cả trái tim có khó không? Yêu tha nhân như yêu mình có khó...
Điều cốt lõi của Tin Mừng
Điều cốt lõi của Tin Mừng
Điều răn thứ nhất là điều răn lớn; Điều răn thứ hai cũng quan trọng không kém. Có nghĩa là hai giới răn ấy không cho phép ta tùy thích. Tình yêu mà những giới răn ấy nói tới, đối với Thiên Chúa cũng như đối với tha nhân, không...
Targum
Targum
Targum là bản dịch diễn giải Thánh Kinh Do Thái giáo sang tiếng phổ thông, mà thường là tiếng Aram.
Pharisêu/ biệt phái
Pharisêu/ biệt phái
“Khi nghe tin Chúa Giêsu đã làm cho nhóm Xađốc phải câm miệng, thì những người Pharisêu họp nhau lại” (Mt 22,34).
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?