HỌC HỎI PHÚC ÂM CHÚA NHẬT IV MÙA VỌNG NĂM C

Lc 1, 39-45

Lm Antôn Nguyễn Cao Siêu, SJ, phụ trách

1. Tại sao Chị Maria lại lên đường vội vã đến thăm bà Êlisabét ? Nhà bà này ở đâu, cách nhà Chị Maria bao xa ?

2. Chị Maria đem theo những gì khi đến thăm bà chị họ của mình?

3. Khi Chị Maria chào bà Êlisabét thì những điều gì xảy ra?

4. Nhờ Thánh Thần soi sáng, bà Êlisabét biết được điều gì?

5. Bà Êlisabét gọi Đức Maria là gì? Ai được gọi là "Chúa" trong Lc 1,6.9.11.15.16.17.25?

6. Trong Phúc âm Luca, Đức Giêsu trước khi phục sinh, có hay được gọi là Chúa không? Xem Lc 2,11; 7,13; 10,1; 11,39; 12,42; 17,6; 18,6; 19,8. 31; 24,3. 34.

7. Tìm trong bài Phúc âm này hai lý do khiến Đức Maria được bà Êlisabét coi là người phụ nữ có phúc? Bạn thích mối phúc nào của Đức Maria hơn? Xem thêm Lc 11,27-28.

8. Trong Lc 1,38 Đức Maria đã tin gì? Tiếng Xin Vâng của Mẹ ở đây có ý nghĩa gì?

9. Trong cuộc gặp gỡ giữa Đức Maria và bà Êlisabét, mỗi vị đã nhận được gì từ vị kia?

CÂU HỎI SUY NIỆM:

Bạn có bao giờ chiêm ngắm việc Đức Maria mang thai Chúa Giêsu không? Bạn nghĩ gì về việc Con Thiên Chúa quyền uy nay lại sống nhờ một người phụ nữ bình dân và khiêm hạ?

PHẦN TRẢ LỜI

1. Chị Maria vội vã lên đường đi thăm bà Êlisabét vì khi truyền tin cho Chị, sứ thần Gáprien đã báo cho Chị biết bà chị họ Êlisabét đã mang thai trong lúc tuổi già (Lc 1,36-37). Nhà bà chị họ ở “miền núi”, hầu chắc là ở khu vực gần Giêrusalem. Có truyền thống cho rằng nhà bà này ở vùng Ain Karim cách Giêrusalem 6 km về phía tây. Như thế Chị Maria phải đi hơn 120 km mới đến thăm bà chị họ được.

2. Khi thăm bà Êlisabét, Chị Maria đem theo Đức Giêsu còn là thai nhi bé nhỏ nơi lòng mình. Ngoài ra Chị còn mang theo đôi tay và trái tim muốn phục vụ bà chị họ.

3. Khi nghe tiếng Chị Maria chào thì lập tức bà Êlisabét được đầy Thánh Thần, và thai nhi trong bụng của bà nhảy lên vì vui sướng (X. Lc 1,41. 44).

4. Nhờ Thánh Thần soi sáng, bà Êlisabét mới nhận ra cô em của mình đang mang thai (x. Lc 1,42). Hơn nữa, đây lại là một thai nhi hết sức cao trọng và được chúc phúc, nên bà nhận ra em mình đã được một ơn mà không phụ nữ nào có được: “Em được chúc phúc hơn mọi phụ nữ.”

5. Bà Êlisabét đã gọi cô em Maria là “Thân Mẫu của Chúa tôi” (Lc 1,43). Như thế bà coi thai nhi trong bụng Đức Maria là “Chúa của bà”. Cũng nên nhớ, trong Lc 1,6.9.11.15.16.17.25, từ “Chúa” luôn được dùng để chỉ chính Thiên Chúa.

6. Trong Tin Mừng Luca, Đức Giêsu trước khi được phục sinh đã được gọi là “Chúa” rồi. Xem Lc 2,11; 7,13; 10,1; 11,39; 12,42; 17,6; 18,6; 19,8.31; 24,3.34. Đây là một nét đặc biệt của Tin Mừng Luca, vì thường thì chỉ sau phục sinh, Đức Giêsu mới được gọi bằng tước hiệu “Chúa.”

7. Có hai lý do khiến bà Êlisabét coi Chị Maria là người được Thiên Chúa chúc phúc. 1/ Chị được chúc phúc hơn mọi phụ nữ, vì Chị đang cưu mang Đấng được chúc phúc (Lc 1,42). 2/ Chị được chúc phúc vì đã tin vào những lời sứ thần nói với mình (Lc 1,45). Chúng ta được chia sẻ với Đức Maria mối phúc thứ hai khi chúng ta dám tin vào lời của Chúa.

8. Trong Luca 1,38, Đức Maria đã tin những lời thiên sứ nói với mình, về việc mình sẽ cưu mang và sinh hạ Con Thiên Chúa. Mẹ đã nói tiếng Xin Vâng như một nữ tỳ, chấp nhận thực hiện những gì Thiên Chúa muốn.

9. Trong cuộc gặp gỡ giữa bà Êlisabét và Chị Maria, cả hai đều đã nhận được nhiều điều. Bà Êlisabét được Chúa và Thân Mẫu của Chúa đến thăm. Lời chào của Maria đã đem đến cho bà Thánh Thần, và niềm vui cho thai nhi Gioan. Cuối cùng Êlisabét đã nhận được sự giúp đỡ của cô em Maria khi mình gần đến ngày sinh con. Còn Maria thì vui vì thấy chuyện mình mang thai một cách kín đáo lại được bà chị họ nhận ra vì bà có ơn Thánh Thần, nhờ đó đức tin của Maria lại càng vững vàng hơn.

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm - Lễ Các Thánh
Học hỏi Phúc Âm - Lễ Các Thánh
Trong các mối phúc này, bạn thích sống mối phúc nào nhất? Tại sao Giáo hội luôn đọc bài Tin Mừng về các mối phúc trong ngày lễ Các Thánh? 
Phúc thay
Phúc thay
Trong Tông huấn về ơn gọi nên thánh Gaudete et Exsultate, Đức cố Giáo Hoàng Phanxicô đã nói về các Mối Phúc (số 63-94). Ngài viết: “Từ “hạnh phúc” hay “được chúc phúc” trở thành từ đồng nghĩa với “thánh thiện” (số 64).
Bất tử - tính bất tử
Bất tử - tính bất tử
Tính bất tử là phẩm tính tồn tại mãi mãi của Thiên Chúa và các thực tại thiêng liêng.
Học hỏi Phúc Âm - Lễ Các Thánh
Học hỏi Phúc Âm - Lễ Các Thánh
Trong các mối phúc này, bạn thích sống mối phúc nào nhất? Tại sao Giáo hội luôn đọc bài Tin Mừng về các mối phúc trong ngày lễ Các Thánh? 
Phúc thay
Phúc thay
Trong Tông huấn về ơn gọi nên thánh Gaudete et Exsultate, Đức cố Giáo Hoàng Phanxicô đã nói về các Mối Phúc (số 63-94). Ngài viết: “Từ “hạnh phúc” hay “được chúc phúc” trở thành từ đồng nghĩa với “thánh thiện” (số 64).
Bất tử - tính bất tử
Bất tử - tính bất tử
Tính bất tử là phẩm tính tồn tại mãi mãi của Thiên Chúa và các thực tại thiêng liêng.
An ủi
An ủi
Sự an ủi và tái cam kết đối với những ai đang bị suy sụp âu lo hay cùng quẫn, là góc độ cốt yếu trong các tương quan nhân loại. Thánh Kinh công bố Thiên Chúa an ủi dân Ngài lúc họ bị quẫn bách.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXX thường niên - năm A
Đức Giêsu tóm tất cả Luật và các sách Ngôn sứ trong Cựu Ước vào hai điều răn: yêu Thiên Chúa và yêu tha nhân (Mt 22,40). Theo ý bạn, yêu là gì? Yêu Chúa với cả trái tim có khó không? Yêu tha nhân như yêu mình có khó...
Điều cốt lõi của Tin Mừng
Điều cốt lõi của Tin Mừng
Điều răn thứ nhất là điều răn lớn; Điều răn thứ hai cũng quan trọng không kém. Có nghĩa là hai giới răn ấy không cho phép ta tùy thích. Tình yêu mà những giới răn ấy nói tới, đối với Thiên Chúa cũng như đối với tha nhân, không...
Targum
Targum
Targum là bản dịch diễn giải Thánh Kinh Do Thái giáo sang tiếng phổ thông, mà thường là tiếng Aram.
Pharisêu/ biệt phái
Pharisêu/ biệt phái
“Khi nghe tin Chúa Giêsu đã làm cho nhóm Xađốc phải câm miệng, thì những người Pharisêu họp nhau lại” (Mt 22,34).
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?