Nếu đói và suy dinh dưỡng...

CHÚA NHẬT XIX THƯỜNG NIÊN - NĂM B

Bài đọc 1: 1V 19,4-8; Bài đọc 2: Ep 4,30-5,2; Tin Mừng: Ga 6,41-51

Người Công giáo khi lâm bệnh nặng thì mời linh mục đến để ban các phép bí tích sau cùng, được rước Chúa vào lòng, đây là việc rất quan trọng và cần kíp, thường gọi là “Của Ăn Đàng”.

Nói đến “Của Ăn Đàng”, nhiều người hay nghĩ đó là việc trao Mình Thánh Chúa cho bệnh nhân chuẩn bị từ giã thế gian mà về với Chúa. Mình Thánh Chúa hay Của Ăn Đàng mà những anh chị em nhận lãnh lúc sắp ra đi, sẽ giúp họ thêm lòng yêu mến, thêm sức mạnh của đức tin, thêm nghị lực thiêng liêng để bước vào giờ phút cuối của cuộc đời.

cuaandang.jpg (112 KB)

Giáo hội vẫn hiểu như thế. Nhưng nếu chỉ dừng lại ở đó thì thật thiếu sót. Cuộc đời của con người sống trong trần gian được ví như một người lữ hành đang tiến về nhà Chúa, Của Ăn Đàng không chỉ có mặt ở giây phút cuối cùng, không phải chỉ là lúc gần đến đích mới xuất hiện, mà là lương thực chính yếu nuôi dưỡng đời sống thiêng liêng của cả đời người trên trần thế này. Chỉ có Mình Máu Thánh Chúa Kitô mới là Của Ăn trên mọi của ăn cho hành trình thiêng liêng của con người. Hiểu được điều này, bao lâu còn khỏe mạnh, tỉnh táo thì mỗi người phải lo chuẩn bị đền thờ trong lòng mà rước Chúa mỗi ngày, phải biết trân trọng đón nhận Mình Máu Thánh Chúa khi tham dự thánh lễ, rước Chúa bằng sự khao khát, trân trọng và kính thờ, bằng không ngược lại thì thật tiếc nuối cho linh hồn mỗi người!

Ý niệm về Của Ăn Đàng không chỉ có trong thời Tân Ước mà từ ngàn xưa, khi dân riêng của Chúa lang thang 40 năm trường trong sa mạc, đối diện với không biết bao nhiêu khó khăn: gió, cát, sức nóng của ban ngày, cái lạnh cắt da của đêm thâu, đói, khát, rắn độc… thì của ăn đàng đã xuất hiện: Manna và nước chảy từ đá giữa sa mạc khô đã nuôi sống dân trên hành trình chông gai tiến vào Đất Hứa, nơi mà họ có thể đặt nguồn hy vọng chan chứa nhưng cũng là niềm hy vọng duy nhất đưa họ vượt qua bao nhiêu khó khăn, nguy hiểm mà nhiều phen tưởng chừng gục ngã.

Chưa dừng lại ở đó, ý niệm về Của Ăn Đàng lặp lại trong sách Các Vua quyển thứ I. Đó là câu chuyện liên quan đến tiên tri Êlia. Cuộc đời của tiên tri là một cuộc chiến đấu anh dũng và kiên cường chống lại việc thờ tà thần. Tiên tri đã chiến thắng, và vì chiến thắng nên người bị hoàng hậu săn đuổi, phải chạy trốn vào sa mạc. Trong nỗi khốn cùng của cái đói, cái khát giữa cảnh cháy khô da người,  Êlia thốt lên: “Lạy Đức Chúa, đủ rồi! Bây giờ xin Chúa lấy mạng sống con đi, vì con chẳng hơn gì cha ông của con” (1V 19, 4). Thiên Chúa cứu ông. Khi ông nhận từ tay Thiên Thần của Thiên Chúa chiếc bánh lùi và bình nước uống. Bánh và nước - của ăn đường mà ông lãnh nhận đã tiếp sức giúp ông đi hết chặng đường dài đến bốn mươi ngày, bốn mươi đêm.

Nếu ngày xưa dân Chúa lữ hành tiến về đất hứa, và cuộc lữ hành của tiên tri Êlia đều được nuôi dưỡng bởi của ăn đến từ trời cao, thì trên đường lữ hành trần gian của người Kitô hữu hôm nay, có phần giông giống những gì thuộc về ngày xưa ấy. Chỉ khác là hôm nay, những người Kitô hữu hy vọng trời cao, hướng về đất hứa, không phải chỉ là “đất chảy sữa và mật” mà thôi, nhưng là vùng đất vĩnh cửu. Vì lữ hành tiến về sự sống vĩnh cửu, người Kitô hữu cũng có Của Ăn Đàng, là Thịt Máu Chúa Kitô. Chính Chúa Kitô đã mạc khải Mình Máu của Người là của ăn vĩnh cửu: “Ta là bánh bởi trời xuống, ai ăn bánh này thì khỏi chết. Ta là bánh hằng sống từ trời xuống. Ai ăn bánh này sẽ sống đời đời. Và bánh Ta sẽ ban chính là thịt Ta để cho thế gian được sống”. Đường về Thiên Quốc phải có Chúa đồng hành là Tấm Bánh Trường Sinh vĩnh cửu. Ngài đã từ trời cao đến trần thế để ban Thịt Máu Mình làm Của Ăn Đàng cho con người. Cho nên Chúa Kitô là Của Ăn Đàng quý giá, là Nguồn Sống vĩnh cửu cho mỗi người.

Khi tham dự thánh lễ, mỗi người hãy mở rộng lòng đón chính Chúa Kitô ngự đến qua bàn tiệc Lời Chúa và Thánh Thể. Cả hai bàn tiệc đều là chính Chúa Giêsu. Lời Chúa dạy dỗ, chỉ cho mỗi người con đường ngay thẳng, con đường hạnh phúc, hãy lắng nghe bằng trái tim của mình. Thánh Thể Chúa giúp mỗi người có sức mạnh để đương đầu với mọi thử thách của cuộc đời.

Bạn hãy suy nghĩ, một người đói và suy dinh dưỡng, tức là thiếu ơn Chúa, thiếu nguồn sức mạnh từ nơi Thiên Chúa, chắc chắn sẽ không đi hết con đường của mình, nếu không muốn nói là quỵ ngã, linh hồn sẽ đi về đâu?

Linh mục GB Nguyễn Tấn Sang, GP Mỹ Tho

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm - Lễ Các Thánh
Học hỏi Phúc Âm - Lễ Các Thánh
Trong các mối phúc này, bạn thích sống mối phúc nào nhất? Tại sao Giáo hội luôn đọc bài Tin Mừng về các mối phúc trong ngày lễ Các Thánh? 
Phúc thay
Phúc thay
Trong Tông huấn về ơn gọi nên thánh Gaudete et Exsultate, Đức cố Giáo Hoàng Phanxicô đã nói về các Mối Phúc (số 63-94). Ngài viết: “Từ “hạnh phúc” hay “được chúc phúc” trở thành từ đồng nghĩa với “thánh thiện” (số 64).
Bất tử - tính bất tử
Bất tử - tính bất tử
Tính bất tử là phẩm tính tồn tại mãi mãi của Thiên Chúa và các thực tại thiêng liêng.
Học hỏi Phúc Âm - Lễ Các Thánh
Học hỏi Phúc Âm - Lễ Các Thánh
Trong các mối phúc này, bạn thích sống mối phúc nào nhất? Tại sao Giáo hội luôn đọc bài Tin Mừng về các mối phúc trong ngày lễ Các Thánh? 
Phúc thay
Phúc thay
Trong Tông huấn về ơn gọi nên thánh Gaudete et Exsultate, Đức cố Giáo Hoàng Phanxicô đã nói về các Mối Phúc (số 63-94). Ngài viết: “Từ “hạnh phúc” hay “được chúc phúc” trở thành từ đồng nghĩa với “thánh thiện” (số 64).
Bất tử - tính bất tử
Bất tử - tính bất tử
Tính bất tử là phẩm tính tồn tại mãi mãi của Thiên Chúa và các thực tại thiêng liêng.
An ủi
An ủi
Sự an ủi và tái cam kết đối với những ai đang bị suy sụp âu lo hay cùng quẫn, là góc độ cốt yếu trong các tương quan nhân loại. Thánh Kinh công bố Thiên Chúa an ủi dân Ngài lúc họ bị quẫn bách.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXX thường niên - năm A
Đức Giêsu tóm tất cả Luật và các sách Ngôn sứ trong Cựu Ước vào hai điều răn: yêu Thiên Chúa và yêu tha nhân (Mt 22,40). Theo ý bạn, yêu là gì? Yêu Chúa với cả trái tim có khó không? Yêu tha nhân như yêu mình có khó...
Điều cốt lõi của Tin Mừng
Điều cốt lõi của Tin Mừng
Điều răn thứ nhất là điều răn lớn; Điều răn thứ hai cũng quan trọng không kém. Có nghĩa là hai giới răn ấy không cho phép ta tùy thích. Tình yêu mà những giới răn ấy nói tới, đối với Thiên Chúa cũng như đối với tha nhân, không...
Targum
Targum
Targum là bản dịch diễn giải Thánh Kinh Do Thái giáo sang tiếng phổ thông, mà thường là tiếng Aram.
Pharisêu/ biệt phái
Pharisêu/ biệt phái
“Khi nghe tin Chúa Giêsu đã làm cho nhóm Xađốc phải câm miệng, thì những người Pharisêu họp nhau lại” (Mt 22,34).
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?