Sự hiện diện chữa lành

Đức Giêsu người thành Nagiareth đã đi khắp mọi nơi loan bao Tin Mừng Nước Thiên Chúa và chữa lành mọi bệnh hoạn tật nguyền cho dân chúng. Người chữa lành bằng nhiều cách thế khác nhau như chạm tay đến bệnh nhân, hay chỉ nói một lời “ông hãy về đi, con ông mạnh rồi”. Thậm chí Tin Mừng Thánh Marcô còn ghi lại câu chuyện đức tin đầy sống động của người phụ nữ bị băng huyết đã thầm nghĩ trong lòng rằng: “Dẫu tôi chỉ rờ được áo choàng của Ngài, tôi cũng sẽ được cứu chữa” (Mc. 5,28).

Đức Giêsu đã chết và không còn chết nữa, nghĩa là Người đang sống và sống mãi đến muôn đời, nói theo sách Khải Huyền “Con chiên đã bị sát tế mà vẫn đứng” (Kh. 5,6), vẫn luôn hiện diện với nhân loại mọi ngày cho đến tận thế, đặc biệt trong bí tích Thánh Thể, Ngài không ngừng thi ân giáng phúc cho nhân loại đầy khổ đau và nước mắt này.

Quỳ trước Thánh Thể Chúa, người tín hữu như có cảm giác im lìm và bất động dù biết đức tin dạy rằng Người hiện diện thực sự và đích thực một cách toàn diện. Người giống như con chiên hiền lành bị đem đi giết mà không hề hé môi, hay Người vẫn ngủ mê mệt mặc cho nhân loại chèo chống đầy bất lực và lo âu. Chính trong huyền nhiệm sâu thẳm này tiếng Người như vẫn còn mãi vang vọng: “Này Ta đang đứng ngoài và gõ cửa, ai nghe tiếng Ta mà mở cửa, Ta sẽ vào với người ấy và dùng bữa với họ” (Kh. 3,20). Đức Giêsu hôm qua, hôm nay và như vậy mãi đến muôn đời vẫn tiếp tục làm phép lạ và chữa lành cho những ai biết đặt để niềm tin ở nơi Ngài.

“24 giờ cho Chúa” mà Đức Thánh Cha Phanxicô phát động không dừng lại như một sự kiện trong sinh hoạt của Hội Thánh toàn cầu, nhưng còn là một thôi thúc “Hãy đến thờ lạy và được chữa lành”! Thực vậy, nhiều Giáo hội địa phương đang hồi phục tinh thần của Giáo hội sơ khai trong việc chuyên cần bẻ bánh và cầu nguyện qua việc thờ lạy Thánh Thể và xin ơn chữa lành (Healing Adoration). Chính trong những giây phút “ngước nhìn và chờ đợi này”, Đức Giêsu hiện diện thực sự và đích thực nơi bí tích Thánh Thể như đang đụng chạm đến những vết thương của con người và chữa lành chúng. Những ánh mắt ngước nhìn, những đôi tay giang cao, những đầu gối quỳ lạy, và những đôi môi mấp mấy như muốn gào thét: “Lạy Chúa Giêsu, con Vua Đa Vít, xin thương xót chúng con”! Trong bối cảnh đức tin đầy sống động đó, Chúa Giêsu Thánh Thể như bị rúng động và tuôn trào máu cùng nước từ trái tim yêu thương của Ngài để chữa lành mọi thương tích và tật nguyền của hồn xác con người.

Mừng lễ Mình và Máu Chúa hôm nay, chúng ta không chỉ diễm phúc được chạm đến gấu áo Người, nhưng còn thực sự được rước Người vào dưới mái nhà chúng ta, dù cảm thấy mình luôn bất xứng và ngập tràn tội lỗi. Hôm nay Ngài gọi anh, Ngài gọi chị, Ngài gọi chúng ta: “Hãy nếm thử và hãy nhìn coi cho biết Chúa thiện hảo nhường bao. Hãy nhìn về Chúa để các bạn vui tươi, và các bạn khỏi hổ ngươi bẽ mặt. Kìa người đau khổ cầu cứu và Chúa đã nghe, và Người đã cứu họ khỏi mọi điều tai nạn” (Tv. 33).

Lm Phaolô Dương Công Hồ, Chánh xứ Đạ Tẻh - GP Đà Lạt

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm - Lễ Các Thánh
Học hỏi Phúc Âm - Lễ Các Thánh
Trong các mối phúc này, bạn thích sống mối phúc nào nhất? Tại sao Giáo hội luôn đọc bài Tin Mừng về các mối phúc trong ngày lễ Các Thánh? 
Phúc thay
Phúc thay
Trong Tông huấn về ơn gọi nên thánh Gaudete et Exsultate, Đức cố Giáo Hoàng Phanxicô đã nói về các Mối Phúc (số 63-94). Ngài viết: “Từ “hạnh phúc” hay “được chúc phúc” trở thành từ đồng nghĩa với “thánh thiện” (số 64).
Bất tử - tính bất tử
Bất tử - tính bất tử
Tính bất tử là phẩm tính tồn tại mãi mãi của Thiên Chúa và các thực tại thiêng liêng.
Học hỏi Phúc Âm - Lễ Các Thánh
Học hỏi Phúc Âm - Lễ Các Thánh
Trong các mối phúc này, bạn thích sống mối phúc nào nhất? Tại sao Giáo hội luôn đọc bài Tin Mừng về các mối phúc trong ngày lễ Các Thánh? 
Phúc thay
Phúc thay
Trong Tông huấn về ơn gọi nên thánh Gaudete et Exsultate, Đức cố Giáo Hoàng Phanxicô đã nói về các Mối Phúc (số 63-94). Ngài viết: “Từ “hạnh phúc” hay “được chúc phúc” trở thành từ đồng nghĩa với “thánh thiện” (số 64).
Bất tử - tính bất tử
Bất tử - tính bất tử
Tính bất tử là phẩm tính tồn tại mãi mãi của Thiên Chúa và các thực tại thiêng liêng.
An ủi
An ủi
Sự an ủi và tái cam kết đối với những ai đang bị suy sụp âu lo hay cùng quẫn, là góc độ cốt yếu trong các tương quan nhân loại. Thánh Kinh công bố Thiên Chúa an ủi dân Ngài lúc họ bị quẫn bách.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXX thường niên - năm A
Đức Giêsu tóm tất cả Luật và các sách Ngôn sứ trong Cựu Ước vào hai điều răn: yêu Thiên Chúa và yêu tha nhân (Mt 22,40). Theo ý bạn, yêu là gì? Yêu Chúa với cả trái tim có khó không? Yêu tha nhân như yêu mình có khó...
Điều cốt lõi của Tin Mừng
Điều cốt lõi của Tin Mừng
Điều răn thứ nhất là điều răn lớn; Điều răn thứ hai cũng quan trọng không kém. Có nghĩa là hai giới răn ấy không cho phép ta tùy thích. Tình yêu mà những giới răn ấy nói tới, đối với Thiên Chúa cũng như đối với tha nhân, không...
Targum
Targum
Targum là bản dịch diễn giải Thánh Kinh Do Thái giáo sang tiếng phổ thông, mà thường là tiếng Aram.
Pharisêu/ biệt phái
Pharisêu/ biệt phái
“Khi nghe tin Chúa Giêsu đã làm cho nhóm Xađốc phải câm miệng, thì những người Pharisêu họp nhau lại” (Mt 22,34).
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?