Sửa lỗi anh em trong tinh thần xây dựng

CHÚA NHẬT XXIII THƯỜNG NIÊN - NĂM A

Bài đọc 1: Ed 33,7-9; Bài đọc 2: Rm 13,8-10; Tin Mừng: Mt 18,15-20

Sống trên đời, chẳng ai không sai lỗi. Vấn đề là giúp nhau nhận lỗi và sửa chữa, hầu nên hoàn thiện. Người sai lỗi ví tựa đang ngã quỵ, được người anh em cầm tay đỡ dậy. Hình ảnh đẹp biết bao. Như Saulô ngã ngựa trên đường Ðamát, bị mù, được người ta đỡ dậy, dắt vào thành; hay như người Do Thái bị đánh trọng thương trên đường đi Giêricô, được một người Samaritanô ra tay cứu giúp, đỡ lên lưng lừa đưa về quán trọ. Giáo huấn của Chúa nhật XXIII dạy chúng ta về việc sửa lỗi cho nhau.

1.

Mọi người đều có trách nhiệm với nhau. Nếu “không ai là một hòn đảo”, thì ta không được hờ hững, mặc ai nấy sống, muốn làm gì thì làm, mà phải giúp nhau sống tốt. Ngay “sỏi đá cũng cần có nhau”, huống là con người, cần giúp nhau khi mắc sai lầm. Câu trả lời của Cain “Tôi đâu phải là đứa giữ em” (Kn 4,9) cho thấy thái độ vô tâm, hờ hững. Chúa giao cho chúng ta trách nhiệm liên đới: “Ta đặt ngươi làm người canh giữ” (Bđ I). Hễ anh em sai, ta có bổn phận sửa họ; cũng như nếu ta phạm lỗi, anh em có quyền nhắc nhở. Ðó là ý nghĩa của câu nói: “Mỗi người vì mọi người, mọi người vì mỗi người”. Nếu vì ta không dám bảo ban nhau mà người anh em hư hỏng thì ta phải chịu trách nhiệm: “Nếu ngươi không nói để cảnh cáo đứa gian ác, thì máu nó, Ta sẽ đòi ngươi” (Bđ I). Càng là người thân cận gần gũi, thì trách nhiệm càng nặng. Ca dao nhắc nhở bậc cha mẹ về bổn phận sửa dạy con: “Nuôi con chẳng dạy chẳng răn, thà rằng nuôi lợn mà ăn lấy lòng!”. Ta cảm phục Ðức Thánh Cha Phanxicô đã không ngần ngại nhắc nhở hàng giám mục hay linh mục về những cách sống sai trái.

2.

Thông thường, chẳng ai thích bị “sửa lưng” hay “sờ gáy”. Thư gởi tín hữu Do Thái nhận định như sau: “Ðã hẳn bị sửa dạy ngay tại trận, thì hình như vui chẳng có, chỉ có buồn; nhưng về sau (mới thấy) nó sinh lợi cho những ai nhờ đó mà được luyện tập: tức là hoa quả bình an công chính” (Dt 12,11). Ðể việc sửa lỗi có kết quả, cần phải cho người ấy thấy là mình yêu thương họ, muốn họ nên tốt. Chính Chúa cũng làm như vậy mà: “Vì Chúa thương ai, Người mới sửa dạy, con nào Người nhận, Người mới cho đòn” (Dt 12,6).

Bài đọc II cho biết, sở dĩ có tội lỗi là vì không có tình yêu, hay vì yêu không đúng, dẫn đến không tôn trọng người khác, và mới gây ra đủ thứ tội như ngoại tình, giết người, trộm cắp, ham muốn… Bây giờ, để sửa lỗi ai, thì trước hết phải làm cho người ấy thấy là họ được yêu thương. Cha mẹ sửa dạy con vì thương: “Thương cho roi cho vọt, ghét cho ngọt cho bùi”.

3.

Cách sửa dạy rất tế nhị, không phải thế nào cũng được. Trong bài Tin Mừng, Chúa Giêsu chỉ vẽ cho ta cách sửa lỗi nhau. Trước hết, một mình với người ấy. Cách này cho thấy sự tôn trọng danh dự và phẩm giá của người anh em. Nếu họ nhận ra và sửa lỗi thì đã thành công. Nếu họ không chịu nhận sai trái, thì mời thêm một hai người nữa cùng gặp gỡ. Ðiều này không có nghĩa là dùng số đông để gây áp lực, nhưng là mong rằng có nhiều người thuyết phục thì họ sẽ dễ chấp nhận. Nếu cách thứ hai này không xong thì mới đưa ra cộng đoàn. Cách này cho đương sự thấy vấn đề không còn là của họ nữa mà đã trở thành của cả cộng đoàn, cộng đoàn liên đới trách nhiệm với người ấy. Nếu cách sau cùng này vẫn không có hiệu quả, thì bấy giờ mới đoạn tuyệt với người ấy vì sự ngoan cố bất khẳng của họ. Cộng đoàn không chịu trách nhiệm về người ấy nữa.

4.

Chúa Giêsu dạy thêm rằng, trong Giáo hội có quyền bính để xét định mọi việc, hầu giữ gìn trật tự và bảo vệ hiệp nhất. Mọi tín hữu phải phục tùng quyền bính phẩm trật trong Giáo hội, từ vâng lời cha xứ đến vâng lời Ðức Giám mục, rồi vâng phục Ðức Thánh Cha, và trên hết là vâng phục Chúa.

5.

Thiên Chúa là Cha giàu lòng thương xót không muốn cho kẻ có tội phải chết, nhưng muốn họ ăn năn sám hối và được sống (x. Ed 18,23). Ngài không “đặt dấu chấm hết cho một người còn đang sống”. Chúng ta không được vội thất vọng khi thấy sự cứng lòng của một ai, mà vẫn phải tin họ có thể sửa đổi, nhờ ơn Chúa. Vì thế, đừng quên cầu nguyện cho họ, cầu nguyện cách cá nhân cũng như cầu nguyện trong cộng đoàn.

Lạy Chúa, xin giúp chúng con học được bài học sửa lỗi anh em con sao cho thật tốt đẹp. Ước gì chúng con biết suy xét, nói năng và hành động như thể Chúa đang ở trong chúng con, khi phải sửa lỗi lầm cho nhau.

Giám mục Anphong NGUYỄN HỮU LONG, GP. Vinh

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm - Lễ Các Thánh
Học hỏi Phúc Âm - Lễ Các Thánh
Trong các mối phúc này, bạn thích sống mối phúc nào nhất? Tại sao Giáo hội luôn đọc bài Tin Mừng về các mối phúc trong ngày lễ Các Thánh? 
Phúc thay
Phúc thay
Trong Tông huấn về ơn gọi nên thánh Gaudete et Exsultate, Đức cố Giáo Hoàng Phanxicô đã nói về các Mối Phúc (số 63-94). Ngài viết: “Từ “hạnh phúc” hay “được chúc phúc” trở thành từ đồng nghĩa với “thánh thiện” (số 64).
Bất tử - tính bất tử
Bất tử - tính bất tử
Tính bất tử là phẩm tính tồn tại mãi mãi của Thiên Chúa và các thực tại thiêng liêng.
Học hỏi Phúc Âm - Lễ Các Thánh
Học hỏi Phúc Âm - Lễ Các Thánh
Trong các mối phúc này, bạn thích sống mối phúc nào nhất? Tại sao Giáo hội luôn đọc bài Tin Mừng về các mối phúc trong ngày lễ Các Thánh? 
Phúc thay
Phúc thay
Trong Tông huấn về ơn gọi nên thánh Gaudete et Exsultate, Đức cố Giáo Hoàng Phanxicô đã nói về các Mối Phúc (số 63-94). Ngài viết: “Từ “hạnh phúc” hay “được chúc phúc” trở thành từ đồng nghĩa với “thánh thiện” (số 64).
Bất tử - tính bất tử
Bất tử - tính bất tử
Tính bất tử là phẩm tính tồn tại mãi mãi của Thiên Chúa và các thực tại thiêng liêng.
An ủi
An ủi
Sự an ủi và tái cam kết đối với những ai đang bị suy sụp âu lo hay cùng quẫn, là góc độ cốt yếu trong các tương quan nhân loại. Thánh Kinh công bố Thiên Chúa an ủi dân Ngài lúc họ bị quẫn bách.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXX thường niên - năm A
Đức Giêsu tóm tất cả Luật và các sách Ngôn sứ trong Cựu Ước vào hai điều răn: yêu Thiên Chúa và yêu tha nhân (Mt 22,40). Theo ý bạn, yêu là gì? Yêu Chúa với cả trái tim có khó không? Yêu tha nhân như yêu mình có khó...
Điều cốt lõi của Tin Mừng
Điều cốt lõi của Tin Mừng
Điều răn thứ nhất là điều răn lớn; Điều răn thứ hai cũng quan trọng không kém. Có nghĩa là hai giới răn ấy không cho phép ta tùy thích. Tình yêu mà những giới răn ấy nói tới, đối với Thiên Chúa cũng như đối với tha nhân, không...
Targum
Targum
Targum là bản dịch diễn giải Thánh Kinh Do Thái giáo sang tiếng phổ thông, mà thường là tiếng Aram.
Pharisêu/ biệt phái
Pharisêu/ biệt phái
“Khi nghe tin Chúa Giêsu đã làm cho nhóm Xađốc phải câm miệng, thì những người Pharisêu họp nhau lại” (Mt 22,34).
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?