Tin Mừng trọng đại

Thiên Chúa vẫn cứ làm con người ngỡ ngàng.Ðể cứu độ nhân loại, Thiên Chúa sai Con Ngài sinh bởi một phụ nữ,làm người Do Thái, sống dưới thời đế quốc Rôma đô hộ (cc. 1-2).Như thế, Ðấng Tuyệt Ðối đã từ trời xuống,chấp nhận thân phận hữu hạn của con người.Ngài không khoác lớp áo người, nhưng là người trọn vẹn.Ngài được cưu mang trong dạ mẹ, được sinh ra như mọi trẻ thơ.

Ðêm Con Thiên Chúa chào đời là một đêm lạ lùng.Ngài không được chào đời tại mái nhà thân yêu ở Nadarét.Ngài cũng không được chào đờinơi một căn phòng tử tế dành cho lữ khách ở Bêlem.Ðơn giản là vì không có chỗ (c. 7).Nhưng tại sao lại không có, thì ta không rõ câu trả lời. Ngài được đặt nằm nơi máng cỏ, nơi để đồ ăn cho súc vật.Phải mất bao lâu Giuse mới tìm được chỗ này trong đêm?

Hãy hình dung khung cảnh âm thầm của máng cỏ ngày xưa.Có một ngọn đèn nào để chiếu sáng không?Có ngọn lửa nào để xua đi giá lạnh không?Hãy cảm nếm nỗi lo sợ, vất vả, lúng túng của đôi vợ chồng trẻ.Họ đang phải đối diện với những rắc rối lớn lao và bất ngờ.Ðiều cần nhất mà họ có là hoàn toàn tín thác nơi Thiên Chúa.Khi tiếng khóc đầu tiên của Hài Nhi cất lên giữa đêm khuya,ơn cứu độ đã mỉm cười với nhân loại.Lạ lùng thay cách thức Con Thiên Chúa làm người! Nhóm người chăn chiên, những kẻ sống bên lề xã hội,chứ không phải là những nhà lãnh đạo tôn giáo hay trần thế,mới là những người đầu tiên được sứ thần loan báo Tin Mừng.Họ sống ngoài đồng, chia phiên nhau thức đêm để canh giữ đoàn vật.Bất ngờ họ bị bao trùm bởi vinh quang rực rỡ của Thiên Chúa (c. 9).“Hôm nay, Ðấng Cứu độ, Ðấng Kitô, Ðức Chúa được sinh ra cho anh em”.Ðấng dân tộc anh em chờ mong từ lâu, nay đã đến.Ðây là Tin Mừng! Ðây là Niềm Vui cho mọi người!Nhưng dấu hiệu để nhận ra vị Tân Vương thuộc nhà Ðavítthì vừa bình thường: “một trẻ sơ sinh được quấn tã”,lại vừa lạ thường: “được đặt nằm trong máng cỏ” (c. 12). Máng cỏ chứ không phải hoàng cung lại là nơi ngự cho Vua Mêsia.

Dấu hiệu sứ thần cho ông Dacaria là ông bị câm.Dấu hiệu sứ thần cho Maria là bà chị Êlisabét mang thai trong lúc tuổi già.Dấu hiệu sứ thần cho các anh chăn chiên là trẻ thơ quấn tã nằm nơi máng cỏ.Các anh chăn chiên cần có đức tin đơn sơ và mạnh mẽ, để dám tin rằng Vua Mêsia đến với họ dưới dấu hiệu tầm thường ấy.Thiên Chúa vẫn đến với con người bằng những nẻo đường bất ngờ, làm con người có nguy cơ không nhận ra.

“Vinh danh Thiên Chúa trên trời,bình an dưới thế cho loài người Chúa thương” (c. 14).

Hoàng đế Augustô được ca ngợi là đấng cứu độ, vì ông là người đã chấm dứt chiến tranh và mở đầu hai thế kỷ hòa bình cho Ðế quốc Rôma. Chúa Giêsu đã sinh ra dưới thời vị hoàng đế này. Nơi Chúa Giêsu, Thiên Chúa muốn ban cho cả thế giới Ðấng Cứu Ðộ thật, và Bình an thật trong tâm mọi người. Ước gì chúng ta dang tay đón lấy Quà tặng vô giá của Thiên Chúa, để Bình An từ trời cao đến trên địa cầu và Tình Thương chan hòa mặt đất.

“Này đây Ta đứng trước cửa và gõ” (Kh 3,20).

“Người đã đến nhà mình, nhưng người nhà chẳng chịu đón nhận” (Ga 1,11).

Sau hai ngàn năm, Con Thiên Chúa vẫn kiên nhẫn gõ cửa để xin được vào nhà mình.

Nếu các Kitô hữu, bằng một phần ba dân số thế giới, chấp nhận mở cửa để Chúa đi vào đời mình trong Mùa Giáng Sinh này, thì thế giới sẽ hoàn toàn đổi khác.

Giữa giá rét của mùa đông, xin cho con gặp Chúa. Giữa những long đong và bấp bênh của phận người, xin cho con gần Chúa. Giữa cảnh nghèo khó và trơ trụi, xin cho con thấy Chúa đi với con và hiểu con. Lạy Chúa Giêsu bé thơ nằm trong máng cỏ, xin cho con cảm được sự bình an của Chúa, ngay giữa những âu lo hằng ngày. Xin cho con đón lấy cuộc đời con với bao điều không như ý. Và cuối cùng, xin cho con dám sống như Chúa vì Chúa đã dám sống như con.

LM. ANTÔN NGUYỄN CAO SIÊU - SJ

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm - Lễ Các Thánh
Học hỏi Phúc Âm - Lễ Các Thánh
Trong các mối phúc này, bạn thích sống mối phúc nào nhất? Tại sao Giáo hội luôn đọc bài Tin Mừng về các mối phúc trong ngày lễ Các Thánh? 
Phúc thay
Phúc thay
Trong Tông huấn về ơn gọi nên thánh Gaudete et Exsultate, Đức cố Giáo Hoàng Phanxicô đã nói về các Mối Phúc (số 63-94). Ngài viết: “Từ “hạnh phúc” hay “được chúc phúc” trở thành từ đồng nghĩa với “thánh thiện” (số 64).
Bất tử - tính bất tử
Bất tử - tính bất tử
Tính bất tử là phẩm tính tồn tại mãi mãi của Thiên Chúa và các thực tại thiêng liêng.
Học hỏi Phúc Âm - Lễ Các Thánh
Học hỏi Phúc Âm - Lễ Các Thánh
Trong các mối phúc này, bạn thích sống mối phúc nào nhất? Tại sao Giáo hội luôn đọc bài Tin Mừng về các mối phúc trong ngày lễ Các Thánh? 
Phúc thay
Phúc thay
Trong Tông huấn về ơn gọi nên thánh Gaudete et Exsultate, Đức cố Giáo Hoàng Phanxicô đã nói về các Mối Phúc (số 63-94). Ngài viết: “Từ “hạnh phúc” hay “được chúc phúc” trở thành từ đồng nghĩa với “thánh thiện” (số 64).
Bất tử - tính bất tử
Bất tử - tính bất tử
Tính bất tử là phẩm tính tồn tại mãi mãi của Thiên Chúa và các thực tại thiêng liêng.
An ủi
An ủi
Sự an ủi và tái cam kết đối với những ai đang bị suy sụp âu lo hay cùng quẫn, là góc độ cốt yếu trong các tương quan nhân loại. Thánh Kinh công bố Thiên Chúa an ủi dân Ngài lúc họ bị quẫn bách.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXX thường niên - năm A
Đức Giêsu tóm tất cả Luật và các sách Ngôn sứ trong Cựu Ước vào hai điều răn: yêu Thiên Chúa và yêu tha nhân (Mt 22,40). Theo ý bạn, yêu là gì? Yêu Chúa với cả trái tim có khó không? Yêu tha nhân như yêu mình có khó...
Điều cốt lõi của Tin Mừng
Điều cốt lõi của Tin Mừng
Điều răn thứ nhất là điều răn lớn; Điều răn thứ hai cũng quan trọng không kém. Có nghĩa là hai giới răn ấy không cho phép ta tùy thích. Tình yêu mà những giới răn ấy nói tới, đối với Thiên Chúa cũng như đối với tha nhân, không...
Targum
Targum
Targum là bản dịch diễn giải Thánh Kinh Do Thái giáo sang tiếng phổ thông, mà thường là tiếng Aram.
Pharisêu/ biệt phái
Pharisêu/ biệt phái
“Khi nghe tin Chúa Giêsu đã làm cho nhóm Xađốc phải câm miệng, thì những người Pharisêu họp nhau lại” (Mt 22,34).
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?