Tính thất thường / thất tín

(Chúa nhật XXVI TN - năm A - Mt 21,28-32)

Người con thứ hai đáp: “Thưa Ngài con đây! Nhưng rồi lại không đi” (Mt 21,30)

Thất thường, tính chất của một người hay một vật khiến không thể tin tưởng được. Thánh Kinh cho thấy tính thất thường của con người, trong khi nhấn mạnh tính khả tín của Thiên Chúa.

Bản tính loài người thất thường khó tin: “Họ xa lìa, phản bội, chẳng khác gì cha ông, luôn tráo trở thất thường như cánh cung sai chạy” (Tv 78,57; x. Is 49,15; Hs 6,4; 2Cr 1,9).

- Điển hình của người thất thường như “quan chánh tửu không nhớ đến Giuse, ông đã quên mất cậu” (St 40,23), vua Saulê “đã không giữ mệnh lệnh Đức Chúa” (1Sm 13,13-14), dân Israel giao ước với ngoại bang (Hs 5,13), các môn đệ Chúa Giêsu ngủ vùi (Mt 26,40 // Mc 14,37 // Lc 22,45; Mt 26,45 // Mc 15,50).

- Dân thất thường không đáng tin “Trong ngày khốn quẫn, lòng tin tưởng vào đứa bất trung sẽ như răng lung lay, như chân lảo đảo” (Cn 25,19; x. Tv 146,3-4; Is 2,22).

Các ngẫu thần không thể tin tưởng được: “Những người khiêng tượng gỗ, khấn vái thứ thần chẳng cứu được ai” (Is 45,20; x. Đnl 4,28; Tv 115,4-8; Is 40,20; Gr 10,5.10.14-15; 51,17-18; Đn 5,23; Kb 2,18; Mt 24,5 // Mc 13,6 // Lc 21,8).

Khôn ngoan của loài người không đáng tin “vì sự khôn ngoan đời này là sự điên rồ trước mặt Thiên Chúa ...” (1Cr 3,19-20; x. Tl 20,36; G 5,13; Is 30,12-13; 59,4; Ed 28,6-7; Rm 1,22; 1Cr 1,19-21.25; Cl 2,23).

Sức mạnh quân sự không đáng tin, nên “con chẳng có cậy tài cung nỏ, cứu được mình đâu bởi gươm đao” (Tv 44,7; x. 1Sm 17,45; Tv 33,16-17; Is 31,3; 36,4-6; Ed 33,36; Hs 1,7; Kg 2,22; Mt 26,52).

Giàu có của cải không tin cậy được, vì “Ai cậy trông vào của cải, người ấy sẽ qụy ngã ...” (Cn 11,28; x. Tv 62,10; Gr 49,4; Kg 1,9; 2,16-17; Dcr 9,3-4; Mt 6,9 13,32 // Mc 4,19 // Lc 8,14; 1Tm 6,9-10).

Các hệ lụy do tính thất thường khó tin:

- Hành động thất thường dẫn tới lãng quên Thiên Chúa: “Ta càng gọi chúng, chúng càng bỏ đi... chúng không hiểu là Ta chữa lành chúng” (Hs 11,2-3; x. Is 5,7; Gr 2,12; Mt 26,34 // Mc 14,30 // Lc 16,10-12).

- Tính thất thường hay thay đổi dẫn tới thất hứa, lỡ hẹn, mất mát. “Người ấy đừng tưởng mình sẽ nhận được cái gì của Chúa, họ là kẻ hai lòng, hay thay đổi trong mọi việc họ làm (Gc 1,7-8; Mt 21,30.43; Lc 16,10-12; Cv 15,37-38).

Tin tưởng vào những sự đổi thay:

- Dẫn tới tự lừa dối mình: “Nó bầu nạn với bụi với tro, lòng mê muội đã làm nó lạc hướng ...” (Is 44,20; x. Is 47,10; Lc 12,20; Kh 3,17).

- Dẫn tới án phạt: Đức Chúa phán như sau: Đáng nguyền rủa thay kẻ tin ở người đời, lấy sức phàm nhân làm nơi nương tựa, và lòng dạ xa rời Đức Chúa” (Gr 17,5; x. Tv 49,13-14; 52,5-7; Is 20,5; Gr 46,25; Am 6,17).

Dân bất tín bị xử phạt: “Ta sẽ ta tay trừng phạt hạng ngôn sứ thấy thị kiến hão huyền và nói lời sấm dối trá” (Ed 13,9; x. Is 20,6; Ml 2,7-9; Mt 23,38; 25,26-27 // Lc 19,22-23).

Thiên Chúa không bao giờ thất tín: Thiên Chúa không phải là phàm nhân mà gian ngược được, cũng là con người mà phải hối hận ...” (Ds 23,19; x. 1V 8,56; Tv 71,6; Ga 8,26; 2Cr 1,20; Tt 1,2; Dt 6,18; 1Ga 4,13-16).

LM. PHAOLÔ PHẠM QUỐC TÚY - GIÁO PHẬN PHÚ CƯỜNG

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm - Lễ Các Thánh
Học hỏi Phúc Âm - Lễ Các Thánh
Trong các mối phúc này, bạn thích sống mối phúc nào nhất? Tại sao Giáo hội luôn đọc bài Tin Mừng về các mối phúc trong ngày lễ Các Thánh? 
Phúc thay
Phúc thay
Trong Tông huấn về ơn gọi nên thánh Gaudete et Exsultate, Đức cố Giáo Hoàng Phanxicô đã nói về các Mối Phúc (số 63-94). Ngài viết: “Từ “hạnh phúc” hay “được chúc phúc” trở thành từ đồng nghĩa với “thánh thiện” (số 64).
Bất tử - tính bất tử
Bất tử - tính bất tử
Tính bất tử là phẩm tính tồn tại mãi mãi của Thiên Chúa và các thực tại thiêng liêng.
Học hỏi Phúc Âm - Lễ Các Thánh
Học hỏi Phúc Âm - Lễ Các Thánh
Trong các mối phúc này, bạn thích sống mối phúc nào nhất? Tại sao Giáo hội luôn đọc bài Tin Mừng về các mối phúc trong ngày lễ Các Thánh? 
Phúc thay
Phúc thay
Trong Tông huấn về ơn gọi nên thánh Gaudete et Exsultate, Đức cố Giáo Hoàng Phanxicô đã nói về các Mối Phúc (số 63-94). Ngài viết: “Từ “hạnh phúc” hay “được chúc phúc” trở thành từ đồng nghĩa với “thánh thiện” (số 64).
Bất tử - tính bất tử
Bất tử - tính bất tử
Tính bất tử là phẩm tính tồn tại mãi mãi của Thiên Chúa và các thực tại thiêng liêng.
An ủi
An ủi
Sự an ủi và tái cam kết đối với những ai đang bị suy sụp âu lo hay cùng quẫn, là góc độ cốt yếu trong các tương quan nhân loại. Thánh Kinh công bố Thiên Chúa an ủi dân Ngài lúc họ bị quẫn bách.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXX thường niên - năm A
Đức Giêsu tóm tất cả Luật và các sách Ngôn sứ trong Cựu Ước vào hai điều răn: yêu Thiên Chúa và yêu tha nhân (Mt 22,40). Theo ý bạn, yêu là gì? Yêu Chúa với cả trái tim có khó không? Yêu tha nhân như yêu mình có khó...
Điều cốt lõi của Tin Mừng
Điều cốt lõi của Tin Mừng
Điều răn thứ nhất là điều răn lớn; Điều răn thứ hai cũng quan trọng không kém. Có nghĩa là hai giới răn ấy không cho phép ta tùy thích. Tình yêu mà những giới răn ấy nói tới, đối với Thiên Chúa cũng như đối với tha nhân, không...
Targum
Targum
Targum là bản dịch diễn giải Thánh Kinh Do Thái giáo sang tiếng phổ thông, mà thường là tiếng Aram.
Pharisêu/ biệt phái
Pharisêu/ biệt phái
“Khi nghe tin Chúa Giêsu đã làm cho nhóm Xađốc phải câm miệng, thì những người Pharisêu họp nhau lại” (Mt 22,34).
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?