Trổ sinh bông hạt

CHÚA NHẬT XXXIII THƯỜNG NIÊN - NĂM B

CÁC THÁNH TỬ ĐẠO VIỆT NAM

Hình ảnh hạt lúa gieo vào lòng đất trong đoạn Tin Mừng mà chúng ta nghe hôm nay thật quen thuộc với nhiều Kitô hữu. Nhưng thường cái gì quen thuộc thì dễ trở thành hiển nhiên nên ít được chú ý tới. Trong ngày lễ Các Thánh Tử Đạo Việt Nam, chúng ta hãy dành ra ít phút để chiêm ngắm hình ảnh hạt lúa được gieo vào lòng đất, để thấy và hiểu được tại sao hạt lúa phải chịu thối nát, chịu “chết” đi thì mới trổ sinh hoa trái.

Khi hạt lúa được gieo xuống đất, nó không còn được hưởng sự yên ổn và an toàn như trong kho lúa được bảo quản nữa. Vì thế để tồn tại, nó phải chấp nhận sự thay đổi với thời tiết, khí hậu bên ngoài, với mưa, nắng gió, với cả sự “thinh lặng và đêm tối” trong lòng đất. Khi nó dám để cho lớp vỏ bảo vệ bị hư nát, thì hạt nhân bên trong mới có thể nảy mầm và lớn lên. Nhìn lớp vỏ xấu xí, người ta nghĩ hạt lúa đã “chết”, nhưng không, đúng hơn là nó đang bắt đầu hành trình sự sống của mình.

Các nhà tu đức thường nói, sống là chết đi mỗi ngày. Nhưng đó không phải là cái chết của sự hủy diệt, mà là chết để cái mới được sinh ra. Chúa Giêsu đã tái sinh chúng ta trong chính cái chết của Người, và chúng ta có thể nói, nhờ cái chết của các thánh tử đạo Việt Nam mà hạt giống đức tin đã trổ sinh trên quê hương Việt Nam. Gương tử đạo của các ngài như một lời mời gọi mỗi tín hữu hãy dám chết đi để hạt giống đức tin tiếp tục được nảy mầm và trổ sinh hoa trái (Ga 12,24). Ngày nay, không còn sự bách hại và tra tấn về thể xác, nhưng đời sống đức tin của chúng ta vẫn chịu sự bách hại của những tư tưởng, trào lưu văn hóa không lành mạnh; vẫn phải chịu thử thách bởi những tham sân si, những danh lợi thú bên trong mỗi người. Là con cháu của các thánh, nhưng liệu chúng ta có đủ tin và đủ yêu để dám “tử đạo” không? Chúng ta đang làm gì để bảo vệ và tuyên xưng niềm tin của mình, niềm tin vào một Thiên Chúa, Đấng là tình yêu, Đấng đã thí mạng sống mình để ta được sống? Mỗi ngày từng Kitô hữu có dám “chết” đi một chút gì đó trong những thói quen, những tính xấu của mình như giận hờn, ghen tị, nói xấu, gian dối, rượu chè... để sự tha thứ, bình an, sự thật, tiết độ... được sinh ra không, hay chúng ta cứ tiếp tục để đức tin chết đi, còn những thói hư tật xấu tiếp tục phát triển lan tràn?

Mừng lễ các Thánh Tử Đạo Việt Nam không chỉ là là cơ hội để tưởng nhớ hay nhắc đến các ngài với một sự khâm phục, mà còn để tạ ơn Thiên Chúa đã ban cho Giáo hội Việt Nam những người con anh dũng, những “hạt lúa” dám chết đi để hạt giống đức tin được trổ sinh. Đây cũng là dịp nói lên lòng tri ân, biết ơn đối với các bậc tiền nhân, những người đã nêu gương trong đời sống đức tin. Các ngài đã dùng chính mạng sống của mình để cho chúng ta biết đâu mới là sự sống đích thực. Trong một thời đại mà đức tin luôn luôn bị đe dọa bởi biết bao nhu cầu giả tạo và ngày càng tinh vi, hơn lúc nào hết, người Kitô hữu cần có ơn Chúa để có thể sống, bảo vệ và tuyên xưng niềm tin của mình. Xin các Thánh Tử đạo Việt Nam phù hộ, che chở và bầu cử cho Giáo hội Việt Nam, cho mỗi tín hữu, để chúng ta cũng dám “chết” đi mỗi ngày, nhờ đó hạt giống đức tin tiếp tục được nảy mầm và trổ sinh bông hạt.

Nt M. Paul Kiều Thu, dòng Con Ðức Mẹ Mân Côi - Chí Hòa, FMSR

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm - Lễ Các Thánh
Học hỏi Phúc Âm - Lễ Các Thánh
Trong các mối phúc này, bạn thích sống mối phúc nào nhất? Tại sao Giáo hội luôn đọc bài Tin Mừng về các mối phúc trong ngày lễ Các Thánh? 
Phúc thay
Phúc thay
Trong Tông huấn về ơn gọi nên thánh Gaudete et Exsultate, Đức cố Giáo Hoàng Phanxicô đã nói về các Mối Phúc (số 63-94). Ngài viết: “Từ “hạnh phúc” hay “được chúc phúc” trở thành từ đồng nghĩa với “thánh thiện” (số 64).
Bất tử - tính bất tử
Bất tử - tính bất tử
Tính bất tử là phẩm tính tồn tại mãi mãi của Thiên Chúa và các thực tại thiêng liêng.
Học hỏi Phúc Âm - Lễ Các Thánh
Học hỏi Phúc Âm - Lễ Các Thánh
Trong các mối phúc này, bạn thích sống mối phúc nào nhất? Tại sao Giáo hội luôn đọc bài Tin Mừng về các mối phúc trong ngày lễ Các Thánh? 
Phúc thay
Phúc thay
Trong Tông huấn về ơn gọi nên thánh Gaudete et Exsultate, Đức cố Giáo Hoàng Phanxicô đã nói về các Mối Phúc (số 63-94). Ngài viết: “Từ “hạnh phúc” hay “được chúc phúc” trở thành từ đồng nghĩa với “thánh thiện” (số 64).
Bất tử - tính bất tử
Bất tử - tính bất tử
Tính bất tử là phẩm tính tồn tại mãi mãi của Thiên Chúa và các thực tại thiêng liêng.
An ủi
An ủi
Sự an ủi và tái cam kết đối với những ai đang bị suy sụp âu lo hay cùng quẫn, là góc độ cốt yếu trong các tương quan nhân loại. Thánh Kinh công bố Thiên Chúa an ủi dân Ngài lúc họ bị quẫn bách.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXX thường niên - năm A
Đức Giêsu tóm tất cả Luật và các sách Ngôn sứ trong Cựu Ước vào hai điều răn: yêu Thiên Chúa và yêu tha nhân (Mt 22,40). Theo ý bạn, yêu là gì? Yêu Chúa với cả trái tim có khó không? Yêu tha nhân như yêu mình có khó...
Điều cốt lõi của Tin Mừng
Điều cốt lõi của Tin Mừng
Điều răn thứ nhất là điều răn lớn; Điều răn thứ hai cũng quan trọng không kém. Có nghĩa là hai giới răn ấy không cho phép ta tùy thích. Tình yêu mà những giới răn ấy nói tới, đối với Thiên Chúa cũng như đối với tha nhân, không...
Targum
Targum
Targum là bản dịch diễn giải Thánh Kinh Do Thái giáo sang tiếng phổ thông, mà thường là tiếng Aram.
Pharisêu/ biệt phái
Pharisêu/ biệt phái
“Khi nghe tin Chúa Giêsu đã làm cho nhóm Xađốc phải câm miệng, thì những người Pharisêu họp nhau lại” (Mt 22,34).
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?