Hôn phối giữa hai người đã nối kết giữa các gia đình của họ và còn dính líu đến cả cộng đồng, cha mẹ, nhất là người cha giữ phần tích cực trong việc chọn lựa người phối ngẫu cho con cái.

Các bức tường trong Giêrusalem mới: “Thành có tường rộng và cao, với mười hai cửa do mười hai thiên thần canh giữ ... tường thành xây cao trên mười hai nền móng, trên đó có tên mười hai Tông đồ của Con Chiên ...” (Kh 26,12-19).

Chúa Giêsu Kitô đã thụ thai bởi quyền năng Chúa Thánh Thần. Khi thi hành sứ vụ, nhiều lần Chúa Giêsu công khai cho thấy Người có Chúa Thánh Thần. Sau khi Chúa Phục sinh, Chúa Thánh Thần chứng tỏ Người là Con Thiên Chúa.

Thỏa thuận trong việc mua bán đất đai: như khi ông Abraham lo mộ phần cho bà Sara: “... xin ông ấy nhượng lại cho tôi theo đúng giá, để tôi có một miếng đất riêng làm phần mộ ở giữa các ông” (St 23,8-9; x. R 4,4; 2Sm 24,24; Gr 32,8).

Thiên Chúa tạo thành và bảo tồn mọi sự. Do đó mọi thụ tạo đều mắc nợ Ngài. Thánh Kinh hướng dẫn cả món nợ và con nợ.

Từ chỉ người ngoại đạo theo cách dùng trong Cựu Ước.

Trong cuộc đời, Chúa Giêsu bị những thù địch thiêng liêng lẫn nhân loại chống đối. Người đã thắng vượt mọi địch thù khiến dân Người được tự do nhờ chiến thắng của Người.