Ðức tin làm cho sống

CHÚA NHẬT XX THƯỜNG NIÊN - NĂM A

Bài đọc 1: Is 56,1.6-7; Bài đọc 2: Rm 11,13-15.29-32; Tin Mừng: Mt 15,21-28

Ðức Giêsu Kitô, Ðấng sáng lập Giáo hội, đã ra lệnh cho các tông đồ cách đây hai ngàn năm: “Hãy đi rao giảng Tin Mừng cho muôn dân”.

Ngôn sứ Isaia đã nói đến tính hoàn vũ này sáu trăm năm trước Công nguyên: “Người ngoại bang nào gắn bó cùng Ðức Chúa để phụng sự Người và yêu mến Thánh Danh, cũng trở nên tôi tớ của Người… đều được Ta dẫn lên núi thánh và cho hoan hỷ nơi nhà cầu nguyện của Ta” (x. Bài đọc 1: Is 56,1.6-7). Ngôn sứ như vượt biên giới Do Thái, quay sang tiếp đón dân ngoại. Ông đã gióng lên lời mời gọi gặp gỡ mang tính hoàn vũ. Mọi dân tộc sẽ được dẫn lên núi thánh Chúa và bước đi trong đường lối của Người. Con người được tạo dựng theo hình ảnh và giống Thiên Chúa, nơi mỗi người đều có tiếng gọi thúc giục tìm đến cuộc gặp gỡ này, gặp gỡ giữa con người và Ðấng Sáng tạo. Thánh Âu Tinh đã có thời sống sa đọa, nhưng lòng vẫn hướng về Thiên Chúa, ngài nói về kinh nghiệm tìm kiếm Thiên Chúa như sau: “Con không tìm gặp Ngài nếu con đã không biết Ngài”. Nghĩa là nơi con người, đã có khuynh hướng tôn giáo, có sự hiểu biết về Thiên Chúa một cách nào đó rồi, chẳng vậy mà dân thành Ninivê, tuy là dân ngoại, đã lắng nghe lời kêu gọi của tiên tri Giona mà ăn năn sám hối khi nghe lời tiên tri rao giảng.

Tin Mừng Mátthêu cho thấy tính hoàn vũ của ơn cứu độ, qua cuộc gặp gỡ kỳ lạ của người phụ nữ Canaan với Ðức Giêsu, người đàn bà này là đại biểu cho dân ngoại khao khát tìm kiếm Thiên Chúa. Khi Ðức Giêsu đi ngang qua thành Tia và Xiđôn là đất dân ngoại, có người phụ nữ ngoại giáo cầu xin phép lạ chữa bệnh cho con gái, bà bị Ðức Giêsu từ chối, bị coi là hạng chó con không xứng đáng ăn bánh của con cái. Thay vì tự ái bỏ đi, bà dùng ngay lời miệt thị đó để khẳng định lòng tin kiên vững của mình, một đức tin làm Ðức Giêsu kinh ngạc và thán phục. Ðức Giêsu đầu hàng trước lòng tin của bà.

Trình thuật bắt đầu không mấy thuận lợi, nhưng kết thúc có hậu. Người phụ nữ lên tiếng cầu xin: “Lạy Ngài là con vua Ðavít, xin dủ lòng thương tôi. Con gái tôi bị quỷ ám khổ sở lắm!” Phản ứng đầu tiên của Ðức Giêsu là thinh lặng không đếm xỉa gì đến lời van xin. Khi môn đệ nài ép Người làm phép lạ, Ðức Giêsu lạnh lùng trả lời: “Không được lấy bánh dành cho con cái mà ném cho lũ chó con”. Phản ứng ban đầu của Ðức Giêsu như dựng lên bức tường để ức chế làm bùng lòng tin mạnh mẽ nơi người ngoại giáo, bà ứng khẩu đáp lại: “Nhưng lũ chó con cũng được ăn những mảnh vụn trên bàn chủ rơi xuống”. Phản ứng của bà như mở rộng cửa biên giới, đi từ kỳ thị lương dân bước sang thân cận với Ðức Giêsu. Ngài đã chịu thua trước đức tin son sắt của bà, Người liền tuyên bố: “Này bà, đức tin của bà mạnh thật! Bà muốn thế nào, sẽ được như vậy”.

Ðức tin phá đổ hàng rào ngăn cách giữa người tin và kẻ không tin. Tuyên xưng đức tin vào Ðức Giêsu là tuyên xưng lòng tin vào ơn cứu độ Người đem đến. Ơn cứu độ dành cho mọi người. Ðức tin là điều tối cần thiết để lãnh nhận ơn cứu độ, làm cho người lương dân trở nên con cái Thiên Chúa. Trong Ðức Kitô thì không còn phân biệt Do Thái hay Hy Lạp, đàn ông hay đàn bà, nhưng tất cả nên một không phân biệt, theo tư tưởng của thánh Phaolô.

Lạy Chúa Giêsu, xin hãy thêm đức tin cho chúng con, để mỗi người có thể đứng vững khi gặp thử thách. Xin cho chúng con kiên vững kêu đến Chúa cả khi xem ra Chúa lạnh lùng chậm đáp trả.

Lm. Luy Gonzaga NGUYỄN QUANG VINH, GP. Kon Tum

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm - Lễ Các Thánh
Học hỏi Phúc Âm - Lễ Các Thánh
Trong các mối phúc này, bạn thích sống mối phúc nào nhất? Tại sao Giáo hội luôn đọc bài Tin Mừng về các mối phúc trong ngày lễ Các Thánh? 
Phúc thay
Phúc thay
Trong Tông huấn về ơn gọi nên thánh Gaudete et Exsultate, Đức cố Giáo Hoàng Phanxicô đã nói về các Mối Phúc (số 63-94). Ngài viết: “Từ “hạnh phúc” hay “được chúc phúc” trở thành từ đồng nghĩa với “thánh thiện” (số 64).
Bất tử - tính bất tử
Bất tử - tính bất tử
Tính bất tử là phẩm tính tồn tại mãi mãi của Thiên Chúa và các thực tại thiêng liêng.
Học hỏi Phúc Âm - Lễ Các Thánh
Học hỏi Phúc Âm - Lễ Các Thánh
Trong các mối phúc này, bạn thích sống mối phúc nào nhất? Tại sao Giáo hội luôn đọc bài Tin Mừng về các mối phúc trong ngày lễ Các Thánh? 
Phúc thay
Phúc thay
Trong Tông huấn về ơn gọi nên thánh Gaudete et Exsultate, Đức cố Giáo Hoàng Phanxicô đã nói về các Mối Phúc (số 63-94). Ngài viết: “Từ “hạnh phúc” hay “được chúc phúc” trở thành từ đồng nghĩa với “thánh thiện” (số 64).
Bất tử - tính bất tử
Bất tử - tính bất tử
Tính bất tử là phẩm tính tồn tại mãi mãi của Thiên Chúa và các thực tại thiêng liêng.
An ủi
An ủi
Sự an ủi và tái cam kết đối với những ai đang bị suy sụp âu lo hay cùng quẫn, là góc độ cốt yếu trong các tương quan nhân loại. Thánh Kinh công bố Thiên Chúa an ủi dân Ngài lúc họ bị quẫn bách.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXX thường niên - năm A
Đức Giêsu tóm tất cả Luật và các sách Ngôn sứ trong Cựu Ước vào hai điều răn: yêu Thiên Chúa và yêu tha nhân (Mt 22,40). Theo ý bạn, yêu là gì? Yêu Chúa với cả trái tim có khó không? Yêu tha nhân như yêu mình có khó...
Điều cốt lõi của Tin Mừng
Điều cốt lõi của Tin Mừng
Điều răn thứ nhất là điều răn lớn; Điều răn thứ hai cũng quan trọng không kém. Có nghĩa là hai giới răn ấy không cho phép ta tùy thích. Tình yêu mà những giới răn ấy nói tới, đối với Thiên Chúa cũng như đối với tha nhân, không...
Targum
Targum
Targum là bản dịch diễn giải Thánh Kinh Do Thái giáo sang tiếng phổ thông, mà thường là tiếng Aram.
Pharisêu/ biệt phái
Pharisêu/ biệt phái
“Khi nghe tin Chúa Giêsu đã làm cho nhóm Xađốc phải câm miệng, thì những người Pharisêu họp nhau lại” (Mt 22,34).
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?