Xin cho con được thấy

Tin Mừng Maccô thuật lại câu chuyện Chúa Giêsu làm cho anh mù Bactimê được sáng mắt. Đây là phép lạ cuối cùng của Chúa khi còn ở trần gian.

Con mắt là cửa sổ của tâm hồn. Mở mắt rồi nhắm mắt lại, biết bao hình ảnh được chuyển tải, sáng có, tối có, sạch có, bẩn có..., cơ man nào là sự kiện cần phải chắt lọc để hồn được trong sáng. Tiếp xúc với con người, cuộc đời và thế giới hôm nay, phải thừa nhận rằng hình ảnh được ghi nhận là rất nhạt nhòa, xấu xa và kinh tởm. Muốn nhắm mắt làm ngơ, nhưng lòng vẫn ám ảnh đến phát sợ.

CN 30 TN 4.jpg (448 KB)

Chiến tranh, hận thù, chém giết, bạo lực, dâm ô, phóng đãng, ngóc ngách nào cũng có. Nếu phải trải qua đêm tối của đức tin để cảm nghiệm Thiên Chúa một cách sâu sắc hơn, phải chăng đêm tối của giác quan cũng thật cần thiết để cuối cùng sẽ thấy cái cần phải thấy như lời kinh: 

Ôi lạy Chúa, mở cho con đôi mắt,

Thấy tình yêu kỳ diệu Chúa khắp nơi.

Con mù lòa, bên vệ đường hành khất,

Xin chữa con để nhìn thấy mặt Ngài.

Không thể trốn chạy thực tế, nhưng cần phải luyện cho mình có đôi mắt thần để “chớp” được Chúa trong mọi phông ảnh thiếu sáng của cuộc đời. Thực tế cho thấy, có những con người có khả năng nhìn xuyên thấu màn đêm như cậu bé Nong Youhui ở Quảng Tây, Trung Quốc đã khiến các chuyên gia vô cùng ngạc nhiên khi cậu có thể đọc và nhìn rõ mọi vật trong bóng đêm như những người bình thường nhìn ban ngày; hay nhìn xuyên qua cơ thể con người. Thật vậy, cả thế giới đều ngỡ ngàng với trường hợp của cô bé người Nga tên Natalya Nikolayevna Demkia, có thể nhìn xuyên tường, nhìn rõ nội tạng cơ thể người. Đặc biệt hơn nữa là nhìn xuyên thấu tâm hồn người khác như cha sở họ Ars khi giải tội cho các hối nhân. Không dám kỳ vọng có những nội lực phi thường như thế, nhưng ít ra là con cái Sự Sáng, chúng ta được mời gọi chiếu rọi ánh sáng của Chúa cho trần gian. Nói mạnh hơn, như thánh Phaolô: “Giữa một thế hệ gian tà, sa đọa. Giữa thế hệ đó, anh em phải chiếu sáng như những vì sao trên vòm trời” (Ph. 2,15).

Từ một Giám mục Anh giáo chuyển sang Công giáo, Đức Hồng y Newman cũng đã cảm nhận qua bài thơ:

“Ánh sáng dịu êm, dẫn con ánh sáng dịu êm,/ Dẫn con đi tới,/ Đi tới giữa khơi mịt mùng./ Trời khuya thanh vắng lạnh lùng,/ Bước chân lưu lạc, quê hương xa vời./ Dẫn con vững bước trên đời,/ Con không cầu thấy chân trời xa xôi./ Dẫn con, dẫn con từng bước./ Dẫn con từng bước, từng bước một thôi.

Nhớ những ngày qua,/ Chúa ơi nhớ những ngày qua,/ Đã không xin Chúa./ Xin Chúa dẫn đưa trên đường./ Đường đi mong thấy tỏ tường,/ Biết bao tham vọng, cho tương lai đời./ Dẫn con, Ánh sáng trên trời,/ Xua đi lầm lỗi một thời kiêu sa.

Chúa ơi, Chúa ơi đừng nhớ./ Chúa ơi đừng nhớ, đừng nhớ ngày qua./ Chúa dắt dìu con,/ Bấy lâu Chúa dắt dìu con,/ Vững tin tay Chúa,/ Tay Chúa vẫn luôn chỉ đường./ Vượt qua muôn khó dặm trường,/ Núi non hoang địa, mây vương loang trời./ Tới khi bóng tối qua rồi,/ Trông lên Thần Sứ mỉm cười hân hoan./ Dẫn con, dẫn con về chốn,/ Dẫn con về chốn, về chốn bình an.

Sau khi đã được nhìn thấy Chúa, anh mù Bartime đã bỏ mọi sự lại đằng sau để bước đi theo Chúa. Qua Bí tích Rửa Tội, ánh sáng đã bừng lên trong lòng và cuộc đời, chúng ta cũng được mời gọi chuyển lửa và ánh sáng Chúa Kitô đến cho mọi người. Thế giới còn rất nhiều người đang ngồi trong bóng tối sự chết khi họ nhìn mà không thấy, lắng tai mà không nghe và không hiểu chi hết. Thế mới ứng nghiệm lời tiên tri Isaia: “Các ngươi lắng tai nghe mà chẳng hiểu, trố mắt nhìn mà chẳng thấy gì. Vì lòng dân này đã ra chai đá, họ đã bịt tai nhắm mắt lại, kẻo mắt thấy được, tai nghe được…”.

Tạ ơn Chúa vì tai chúng con đã được nghe và mắt đã được thấy ơn cứu độ của Chúa.

Lm Phaolô Dương Công Hồ - GP Ðà Lạt  

 

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm - Lễ Các Thánh
Học hỏi Phúc Âm - Lễ Các Thánh
Trong các mối phúc này, bạn thích sống mối phúc nào nhất? Tại sao Giáo hội luôn đọc bài Tin Mừng về các mối phúc trong ngày lễ Các Thánh? 
Phúc thay
Phúc thay
Trong Tông huấn về ơn gọi nên thánh Gaudete et Exsultate, Đức cố Giáo Hoàng Phanxicô đã nói về các Mối Phúc (số 63-94). Ngài viết: “Từ “hạnh phúc” hay “được chúc phúc” trở thành từ đồng nghĩa với “thánh thiện” (số 64).
Bất tử - tính bất tử
Bất tử - tính bất tử
Tính bất tử là phẩm tính tồn tại mãi mãi của Thiên Chúa và các thực tại thiêng liêng.
Học hỏi Phúc Âm - Lễ Các Thánh
Học hỏi Phúc Âm - Lễ Các Thánh
Trong các mối phúc này, bạn thích sống mối phúc nào nhất? Tại sao Giáo hội luôn đọc bài Tin Mừng về các mối phúc trong ngày lễ Các Thánh? 
Phúc thay
Phúc thay
Trong Tông huấn về ơn gọi nên thánh Gaudete et Exsultate, Đức cố Giáo Hoàng Phanxicô đã nói về các Mối Phúc (số 63-94). Ngài viết: “Từ “hạnh phúc” hay “được chúc phúc” trở thành từ đồng nghĩa với “thánh thiện” (số 64).
Bất tử - tính bất tử
Bất tử - tính bất tử
Tính bất tử là phẩm tính tồn tại mãi mãi của Thiên Chúa và các thực tại thiêng liêng.
An ủi
An ủi
Sự an ủi và tái cam kết đối với những ai đang bị suy sụp âu lo hay cùng quẫn, là góc độ cốt yếu trong các tương quan nhân loại. Thánh Kinh công bố Thiên Chúa an ủi dân Ngài lúc họ bị quẫn bách.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXX thường niên - năm A
Đức Giêsu tóm tất cả Luật và các sách Ngôn sứ trong Cựu Ước vào hai điều răn: yêu Thiên Chúa và yêu tha nhân (Mt 22,40). Theo ý bạn, yêu là gì? Yêu Chúa với cả trái tim có khó không? Yêu tha nhân như yêu mình có khó...
Điều cốt lõi của Tin Mừng
Điều cốt lõi của Tin Mừng
Điều răn thứ nhất là điều răn lớn; Điều răn thứ hai cũng quan trọng không kém. Có nghĩa là hai giới răn ấy không cho phép ta tùy thích. Tình yêu mà những giới răn ấy nói tới, đối với Thiên Chúa cũng như đối với tha nhân, không...
Targum
Targum
Targum là bản dịch diễn giải Thánh Kinh Do Thái giáo sang tiếng phổ thông, mà thường là tiếng Aram.
Pharisêu/ biệt phái
Pharisêu/ biệt phái
“Khi nghe tin Chúa Giêsu đã làm cho nhóm Xađốc phải câm miệng, thì những người Pharisêu họp nhau lại” (Mt 22,34).
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?