Tình yêu và kẻ thù

(CN VII Thường niên - năm C - Lc 6,27-38)

“Hãy yêu kẻ thù và làm ơn cho kẻ ghét anh em” (Lc 6,27)

Thiên Chúa yêu thương cả những kẻ chống đối Ngài. Các tín hữu phải theo gương Chúa mà yêu thương các kẻ thù của mình.

Thiên Chúa yêu thương các tội nhân. “Người không muốn cho ai phải diệt vong, nhưng muốn cho mọi người đi tới chỗ ăn năn hối cải” (2Pr 3,9). “Thiên Chúa đã yêu thương thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con của Người thì khỏi phải chết, nhưng được sống muôn đời” (Ga 3,16). Và để cứu chuộc nhân loại tội lỗi, “Thiên Chúa đã đổ trên đầu Người tội lỗi của tất cả chúng ta” (Is 53,6) (x.St 18,32; Ac 3,38; Ed 18,23; Mt 5,45; Rm 5,8; 8,32; 2Cr 5,19; 1Ga 4,9-10)

Hình ảnh có liên quan

Chúa Giêsu đã muốn tập hợp dân Chúa lại “như gà mẹ tập hợp con dưới cánh” (Mt 23,37; Lc 13,34). “Chính Ðức Kitô, Ðấng công chính đã chết cho kẻ bất lương” (1Pr 3,18) “bị nghiền nát vì chúng ta lỗi lầm” (Is 53,5), Người “hiến mạng sống làm giá cứu chuộc muôn người” (Mt 20,28; Mc 10,45). Ðặc biệt trên Thánh Giá, Chúa Giêsu đã cầu nguyện: “Lạy Cha, xin tha cho họ, vì họ không biết việc họ làm” (Lc 23,34). Bọn lý hình đã được cầu ơn tha thứ, chính chúng ta “còn là hạng vô đạo, thì theo đúng kỳ hạn Ðức Kitô đã chết vì chúng ta” (Rm 5,6). Và Chúa Giêsu đã chết và sống lại cho chúng ta được sống, thì chúng ta được gọi để sống đời sống mới” (2Cr 5,14), để nên giàu có (8,9). Hơn nữa “Ðức Kitô đã chịu đau khổ… Ðể lại một gương mẫu cho anh em dõi bước theo Người” (1Pr 2,21).

Dân Chúa phải yêu thương kẻ thù: “Hãy yêu kẻ thù và làm ơn cho kẻ ghét anh em, hãy chúc lành cho kẻ nguyền rủa anh em và cầu nguyện cho kẻ vu khống anh em” (Lc 6,27-29. 35-36), “phải yêu đồng loại như chính mình” (Lv 19,18), “gặp bò hay lừa kẻ thù đi lạc, ngươi phải dẫn nó về cho người ấy” (Xh 23,4). “khi kẻ thù gục ngã con đừng lấy làm vui …” (Cn 24,17). Gặp kẻ thù đói khát phải cho ăn cho uống (25,21) (x. Mt 5,40; Cl 13,13; 1Tx 5,15; 2Tm 2,25; 1Pr 3,9).

Có những gương mẫu sáng chói về tình yêu đối với kẻ thù như ông Giuse đối với anh em (St 50,20-21), Môsê cầu nguyện cho Miriam (Ds 12,13) Vua Ðavít với vua Saulê (1Sm 24,17; 26,21), Vua Ðavít với Simy (2Sm 19,23), Vua Israel với quân Aram (2V 6,22), thánh Stêphanô với các kẻ hành hạ mình (Cv 7,60), thánh Phaolô (Cv 4,12-13).

LM. PHAOLÔ PHẠM QUỐC TUÝ - GP.PHÚ CƯỜNG

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Thiên Chúa và Xêda
Thiên Chúa và Xêda
Đọc lịch sử Giáo hội, chúng ta thấy có những giai đoạn thần quyền và thế quyền hòa trộn. Điều này có nghĩa, Giáo hội vừa có uy quyền đối với các tín hữu, vừa có những ảnh hưởng và can thiệp mang tính quyết định trong xã hội dân...
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Chúa là mục tử chăn dắt tôi, tôi chẳng thiếu thốn gì. Trong đồng cỏ xanh tươi, Người cho tôi nằm nghỉ. Người đưa tôi tới dòng nước trong lành và bổ sức cho tôi
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Hôm nay Chúa vẫn mời tôi đến chung vui với Ngài và dự bữa tiệc thánh do Ngài khoản đãi. Đâu là những bận tâm lo âu khiến tôi ngần ngại không muốn nhận lời? Tôi thường coi điều gì trọng hơn lời mời của Chúa? 
Cùng đích cuộc đời
Cùng đích cuộc đời
Cuộc đời con người rồi sẽ kết thúc ra sao? Đâu là tương lai hậu vận? Những người làm việc lành và những kẻ ác nhân liệu sẽ có một kết thúc khác nhau? Đó là những câu hỏi được đặt ra ở mọi thời đại, mọi nền văn hóa...
Thần khí
Thần khí
Thần khí có gốc tiếng Hipri là ruah (hơi thở) - dịch sang tiếng Hy Lạp là pneuma.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Các tá điền có thái độ không thể chấp nhận được đối với các đầy tớ của ông chủ. Chẳng những họ đã không nộp hoa lợi như đã định, lại còn hành hạ và giết chết hai nhóm đầy tớ được ông chủ sai tới. Nhưng ông chủ vẫn...