Tội / trong bản chất

“... các việc họ làm đều xấu xa” (Ga 3,19)

Thánh Kinh mô tả tội bằng những từ ngữ chỉ sự sai trái trước mặt Thiên Chúa dưới những cách khác nhau như nhơ uế, tội ác hay phản loạn.

Bản chất căn bản của tội:

- Tội lỗi đều nhằm chống đối Thiên Chúa: “Xin rửa con cho sạch hết lỗi lầm, tội lỗi con xin Ngài thanh tẩy” (Tv 50, 4; x. St 13,13; Xh 10,16; Tl 10,10; Tv 41,4; Lc 15,18).

- Tội lỗi chính là thiếu tin tưởng ở Chúa: “... Hành động nào không do xác tín đều là tội lỗi” (Rm 14,23; x. Dt 11,6).

Những mô tả về tội:

- Làm rữa nát những ý định tốt lành của Thiên Chúa: “Những đứa con mà Chúa đã sinh ra không tì ố, lại lỗi đạo với Người, ôi nòi giống lưu manh tà vậy” (Đnl 32,5; x. St 6,11-12; Đnl 9,12; 31,29; Tl 2,19).

- Làm dự dữ dưới mắt Chúa: “Người ta đã chuộng bóng tối hơn ánh sáng và các việc họ làm đều xấu xa” (Ga 3,19-20; Tl 2,11; Tv 34,12-16; Cn 8,13; Is 59,6-7; Mt 12,35// Lc 6,45).

- Vô luân: “Này Chúa đến... kết án mọi kẻ vô luân về tất cả các việc vô luân của nó ...” (Gđ 14-15; x. Is 9,17; 32,6; 1Tm 1,9).

- Phản nghịch chống Thiên Chúa: “Chúng là một dân phản nghịch những đứa con gian dối, những đứa con không muốn nghe luật của Đức Chúa” (Is 30,9; x. Đnl 9,7; 1Sm 15,23; Tv 78,40.56 Gr 3,13; Hs 7,13).

- Lỗi luật Chúa: “... Tội lỗi chống lại luật Thiên Chúa” (1Ga 3,4; x. 1Sm 13,13-14; 1Sb 10,13; Nkm 9,29; Mk 1,5 7,18; Rm 2,23; 4,15; 5,14-17; Gc 2,10-11).

- Lạc xa chính lộ: “Tất cả chúng ta lạc lõng như chiên cừu ... Nhưng Đức Chúa đã đổ trên đầu người (tôi tớ), tội lỗi của tất cả chúng ta” (Is 53,6; x. Tv 58,3; 95,10; 119,10.21.49).

- Nợ không trả nổi: “... Xin tha tội chúng con ...” (Mt 6,12; x. Mt 18,21-25).

- Lệch chuẩn một thời: “Mọi người đã phạm tội và bị tước mất vinh quang Thiên Chúa” (Rm 3,23).

- Lầm lỗi: “... Lúc chào đời con đã vương lầm lỗi, đã mang tội khi mẹ mới hoài thai” (Tv 51,7; x. Is 1,16; Dt 9,14).

Các loại tội:

- Tội thiếu sót: “Kẻ nào biết điều tốt mà không chịu làm thì mắc tội” (Gc 4,17; x. Mt 23,23 // Lc 11,42; Mt 25,45).

- Tội cố ý: “Đầy tớ nào đã biết ý chủ mà không chuẩn bị sẵn sàng hoặc không làm theo ý chủ, thì sẽ bị đòn nhiều” (Lc 12,47; x. Ds 15,30-31; Đnl 1,42-43; 17,12; Tv 19,13; Is 57,17; Rm 1,32).

- Tội không cố ý: “Kẻ không biết ý chủ mà làm những điều đáng phạt, thì sẽ bị đòn ít” (Lc 12,48; x. Lv 4,1-5; Ds 15,22-29; Đnl 4,41-42; Cv 3,17; 1Tm 1,13).

- Tội chống lại Chúa Thánh Thần: “Ai phạm đến Thánh Thần, thì chẳng đời nào được tha, mà còn mắc tội muôn đời” (Mc 3,29-30 // Mt 12,31-32 // Lc 12,10; x. 1Ga 5,16).

LM. PHẠM QUỐC TÚY - GIÁO PHẬN PHÚ CƯỜNG

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Thiên Chúa và Xêda
Thiên Chúa và Xêda
Đọc lịch sử Giáo hội, chúng ta thấy có những giai đoạn thần quyền và thế quyền hòa trộn. Điều này có nghĩa, Giáo hội vừa có uy quyền đối với các tín hữu, vừa có những ảnh hưởng và can thiệp mang tính quyết định trong xã hội dân...
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Chúa là mục tử chăn dắt tôi, tôi chẳng thiếu thốn gì. Trong đồng cỏ xanh tươi, Người cho tôi nằm nghỉ. Người đưa tôi tới dòng nước trong lành và bổ sức cho tôi
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Hôm nay Chúa vẫn mời tôi đến chung vui với Ngài và dự bữa tiệc thánh do Ngài khoản đãi. Đâu là những bận tâm lo âu khiến tôi ngần ngại không muốn nhận lời? Tôi thường coi điều gì trọng hơn lời mời của Chúa? 
Cùng đích cuộc đời
Cùng đích cuộc đời
Cuộc đời con người rồi sẽ kết thúc ra sao? Đâu là tương lai hậu vận? Những người làm việc lành và những kẻ ác nhân liệu sẽ có một kết thúc khác nhau? Đó là những câu hỏi được đặt ra ở mọi thời đại, mọi nền văn hóa...
Thần khí
Thần khí
Thần khí có gốc tiếng Hipri là ruah (hơi thở) - dịch sang tiếng Hy Lạp là pneuma.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Các tá điền có thái độ không thể chấp nhận được đối với các đầy tớ của ông chủ. Chẳng những họ đã không nộp hoa lợi như đã định, lại còn hành hạ và giết chết hai nhóm đầy tớ được ông chủ sai tới. Nhưng ông chủ vẫn...