Từ đau khổ tới vinh quang

Trong tình yêu cứu độ, Thiên Chúa yêu thương mời gọi chúng ta sống với Chúa và bước theo Chúa.

Bài đọc I là hình ảnh tốt đẹp về hành trình Ðức tin theo Chúa của tổ phụ Abraham, ông đã trọn vẹn niềm tin phó thác vào Thiên Chúa tối cao để vâng nghe, dù phải trả giá khắc nghiệt của một hành trình vâng phục ngược với cảnh gia đình yên ổn, hạnh phúc ông đang có. Hành trình này quá bấp bênh, gian khổ và vô vọng, đầy rủi ro, bất trắc, vì ra đi đến một nơi vô định. Nhưng với lòng tin và sự phó thác, Abraham can đảm cất bước ra đi “Ðến một nơi mà Thiên Chúa sẽ chỉ cho sau này”.

Nhưng cũng từ đó ông được Thiên Chúa chúc phúc, dẫn dắt thành Tổ phụ một dân tộc vinh quang. Cất bước trong gian khổ nhưng đạt tới vinh quang. “Vâng phục từ bỏ sẽ được nhận lãnh”, một nguyên tắc cơ bản nhất của Mùa Chay Thánh này.

Bài đọc II thánh Phaolô khuyên nhủ người con là Timothêu - được sinh ra bởi Ðức tin - đi theo mình trong hành trình truyền giảng Tin Mừng giữa gian truân vất vả, tủi nhục, bắt bớ, tù tội, xiềng xích… Thánh nhân là mẫu gương cho Timothêu và cho chúng ta một hành trình theo Thiên Chúa, dấn thân phục vụ Tin Mừng… Con đường mà thánh Phaolô gọi mời Timothêu đi tới, không phải là con đường vinh quang sẵn có của hương thơm cỏ lạ như là một chút vinh quang chóng vánh khi Chúa biến hình trước ba môn đệ thân tín là Phêrô, Giacôbê và Giaoan. Ngược lại Timothêu được mời gọi khi thầy mình là Phaolô đang hứng chịu những đắng cay, tủi nhục và thất bại ê chề nơi giam giữ tù đày và xiềng xích. Từ nơi đó, thánh Phaolô khuyên Timothêu hãy đồng lao cộng khổ với mình để loan báo Tin Mừng, dù rằng vì Tin Mừng ấy mà ông bị xiềng xích: “Cha bị xiềng xích nhưng Tin Mừng đâu có bị xiềng xích”. Ðây chính là sự thách đố cho Timothêu và cho chúng ta giữa thời đại đầy bất trắc của trần thế này.

Ðối với các tín hữu, Mùa Chay vẫn luôn mang ý nghĩa là một cuộc lên đường. Lên đường can đảm và phó thác như Abraham. Lên đường gian khổ như ba môn đệ theo Chúa lên núi. Cuộc lên đường nào cũng phải chấp nhận những hy sinh, từ bỏ những tiện nghi và chấp nhận những thử thách. Cuộc lên đường chính là nhìn lại đời sống Ðức tin của mình, để dỡ bỏ những gì đang cản trở chúng ta theo Chúa hoặc đang cám dỗ chúng ta lùi bước.

Lm. Antôn M. Claret NGUYỄN NGỌC LÂM, (CMC)

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXIX thường niên - năm A
“Hãy trả lại cho Thiên Chúa những gì của Thiên Chúa”. Theo bạn có cái gì trên đời mà không phải là của Thiên Chúa không? “Trả lại cho Thiên Chúa” nghĩa là gì? Con người hôm nay đã đánh cắp của Thiên Chúa những gì?
Thu thuế
Thu thuế
Việc đánh thuế do các dân đi chinh phục áp đặt, như Israel phải triều cống cho vua Moab (Tl 3,15.17-18). Ngược lại, người Moab phải “triều cống vua” Đavid (2Sm 8,2 // 1Sb 18,2) cũng như “người Aram phải làm nô lệ cho vua Đavid và triều cống vua”...
Tu đức
Tu đức
Tu đức là mọi phương thế được dùng để rèn luyện bản thân nhằm hướng tới sự kết hợp mật thiết với Thiên Chúa.
Thiên Chúa và Xêda
Thiên Chúa và Xêda
Đọc lịch sử Giáo hội, chúng ta thấy có những giai đoạn thần quyền và thế quyền hòa trộn. Điều này có nghĩa, Giáo hội vừa có uy quyền đối với các tín hữu, vừa có những ảnh hưởng và can thiệp mang tính quyết định trong xã hội dân...
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Đáp ca - Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Chúa là mục tử chăn dắt tôi, tôi chẳng thiếu thốn gì. Trong đồng cỏ xanh tươi, Người cho tôi nằm nghỉ. Người đưa tôi tới dòng nước trong lành và bổ sức cho tôi
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVIII thường niên - năm A
Hôm nay Chúa vẫn mời tôi đến chung vui với Ngài và dự bữa tiệc thánh do Ngài khoản đãi. Đâu là những bận tâm lo âu khiến tôi ngần ngại không muốn nhận lời? Tôi thường coi điều gì trọng hơn lời mời của Chúa? 
Cùng đích cuộc đời
Cùng đích cuộc đời
Cuộc đời con người rồi sẽ kết thúc ra sao? Đâu là tương lai hậu vận? Những người làm việc lành và những kẻ ác nhân liệu sẽ có một kết thúc khác nhau? Đó là những câu hỏi được đặt ra ở mọi thời đại, mọi nền văn hóa...
Thần khí
Thần khí
Thần khí có gốc tiếng Hipri là ruah (hơi thở) - dịch sang tiếng Hy Lạp là pneuma.
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Học hỏi Phúc Âm Chúa nhật XXVII thường niên - năm A
Các tá điền có thái độ không thể chấp nhận được đối với các đầy tớ của ông chủ. Chẳng những họ đã không nộp hoa lợi như đã định, lại còn hành hạ và giết chết hai nhóm đầy tớ được ông chủ sai tới. Nhưng ông chủ vẫn...