Sát Tết rồi, ở quán cà phê quen thuộc, nhóm bạn nữ tuổi đã chớm trung niên - giáo viên trung học, thương nhân… co ro trong áo lạnh nhấm nhấp tách cà phê nóng, nhìn lịch treo tường, thốt lên: gần đến Tết, được mặc áo mới rồi! Song, ngay lúc ấy, họ hỏi nhau “có áo mới chưa?”, và “đáp án” là hầu hết chưa ai có thời gian chuẩn bị bộ cánh mới.

Tết là dịp mà mọi người dù ở xa nơi nào cũng sắp xếp về bên gia đình. Trẻ con về thăm ông bà, người lớn thăm cha mẹ và hàng xóm, bạn bè, thầy cô sau một năm xa cách…

Nói đến ngày Tết, người ta nghĩ ngay đến phong tục lì xì. Lì xì còn gọi là tiền “mừng tuổi” người lớn tặng trẻ con trong những ngày đầu năm mới.

Mỗi năm Tết đến Xuân về, cùng với thưởng hoa, thưởng trà…, người Việt còn thú vui tao nhã thưởng sách đẹp ngày Xuân trên những trang giai phẩm ấn loát công phu mỹ thuật.

Có thương có hiểu Nam âm, mới không bị ám bởi lối diễn giải tùy tiện.

Hội đoàn là hình thức tổ chức tập hợp tín hữu Công giáo ở các xứ, họ đạo. Nguồn gốc ra đời, hình thức tổ chức của hội đoàn Công giáo ở Việt Nam rất phức tạp và đa dạng.

Người Việt Nam gọi là câu đối thì người Hoa gọi là đối liên 對聯. Một phong tục cổ truyền của người Hoa gần với câu đối ngày xuân là đào phù 桃符. Đó là hai mảnh gỗ cây đào treo hai bên cửa nhà vào dịp Tết, một thanh ghi tên vị thần Thân Thư 神荼 (thường đọc là Thần Đồ), thanh kia ghi tên vị thần Uất Luật 鬱壘 (thường đọc là Uất Lũy).