Vậy là sau gần 2 tháng không có ca nhiễm trong cộng đồng, bỗng dưng sát Tết một loạt ca lây nhiễm mới xuất hiện ở Hải Dương và Quảng Ninh và lan ra một số tỉnh khác
“Của ngon vật lạ” dành cho ba ngày Tết vẫn là nếp quen của gia đình Việt. Càng cận Tết, mặt hàng thực phẩm mà đặc biệt là các món truyền thống như bánh mứt hay món đặc sản để đãi khách lại “xôn xao” trong đầu câu chuyện...
Ðã từ lâu lắm, từ khi dân Việt bị Bắc thuộc, ta cho rằng chữ Tết do chữ Tiết (節) gợi ý hình ảnh vật gì chia ra từng đoạn, từng thời kỳ. Và các năm tuổi (thập can, thập nhị chi) cũng do lịch Trung Hoa mà ra.
Rộn ràng, tưng bừng nhưng vẫn lưu giữ truyền thống Tết Việt là một trong những nét đẹp dịp đầu năm Âm lịch ở Sài Gòn. Nơi đây, người người đón Xuân mới với bánh chưng, mai vàng cùng câu đối đỏ.
Vốn là nước nông nghiệp nên từ xa xưa, hình ảnh con trâu, cái cày, bờ ruộng đã gắn bó với người Việt Nam như hình với bóng : “Trên đồng cạn, dưới đồng sâu/ Chồng cày vợ cấy, con trâu đi bừa”. Trong kho tàng truyện cổ dân gian Việt Nam, con trâu xuất hiện không phải là ít.
Giai phẩm Xuân hay báo Xuân không chỉ là “cuộc chơi” chữ nghĩa của các nhà báo, tác giả… mà còn là thú vui ba ngày Xuân vốn đã dần thành thói quen của nhiều người. Ðộc giả có những mối quan tâm, một xúc cảm đặc biệt khác nhau dành cho các tờ báo Xuân, và đây cũng là lý do khiến họ chọn lựa cho mình ấn phẩm phù hợp.
Vài năm trở lại đây, sách Tết xuất hiện trở lại trên thị trường và nhiều đơn vị xuất bản đã vào cuộc, cùng chạy đua làm sách Tết đáp ứng nhu cầu thưởng thức vị Xuân, hương Tết của độc giả yêu sách.
Những bài viết của linh mục Piô Ngô Phúc Hậu bắt đầu xuất hiện trên báo Công giáo và Dân tộc từ số 889, ra ngày 3.1.1993, với bài “Giáo xứ Capharnaum”, mở đầu mục Nhật ký truyền giáo. Các bài trong mục này được đăng hằng tuần, sau đó được tập hợp thành sách cùng tên.
Để thiếu nhi thêm yêu mến và tích cực tham dự thánh lễ, cần có sự phối hợp giữa gia đình và giáo xứ. Khi được sống trong một môi trường gần gũi, được lắng nghe những bài giảng sinh động, cất lên các bài thánh ca phù hợp, cùng sự đồng hành thay vì ép buộc từ người lớn, các em sẽ tự nhiên gắn bó và vui vẻ đến nhà thờ.
Sáng 14.10.2026, tại Công viên văn hóa Lê Thị Riêng (phường Hòa Hưng, TPHCM), đã diễn ra lễ viếng, truy điệu và tiễn đưa hài cốt các liệt sĩ được tìm kiếm, quy tập tại khu vực này trong thời gian qua về an táng tại nghĩa liệt sĩ thành phố.
Với nhiều công nhân, người lao động tại các đô thị lớn và khu công nghiệp, mua một căn nhà vẫn là mục tiêu vượt quá khả năng tài chính. Giá nhà cao, thu nhập chưa ổn định, cùng chi phí sinh hoạt khiến thuê nhà trở thành lựa chọn thực tế hơn.
Mỗi người đến trung tâm vào những thời điểm khác nhau, với nhiều câu chuyện riêng. Một chuyến hành hương có thể trở thành khởi đầu cho sự gắn bó; một biến cố gia đình đưa người ta tìm về bên Mẹ; đôi khi chỉ một lần ghé qua, một hình ảnh hay một lời kinh cũng đủ ở lại trong kỷ niệm. Những câu chuyện ấy góp thành những ký ức riêng về Mẹ Fatima Bình Triệu.