Cuộc chiến đấu thiêng liêng

Giáo hội mời gọi tín hữu bước vào Mùa Chay Thánh như thời gian thao luyện thiêng liêng, gọi là linh thao, để có thể bắt chước Chúa Giêsu chiến đấu, trước khi kết hợp với Người trong mầu nhiệm Phục Sinh. Phúc Âm (x. Lc 4,1-13) từng giới thiệu việc Chúa Giêsu 40 ngày ăn chay, chịu ma quỷ cám dỗ để giúp con người chống lại ba thù: ma quỷ, xác thịt và thế gian trong cuộc chiến đấu thiêng liêng.

 Chua Giesu bi cam do.png (2.18 MB)

Những lầm tưởng về đời Kitô hữu

Nhiều tín hữu vẫn lầm tưởng rất tai hại về một số điểm của đời Kitô hữu.

Trước hết là lầm tưởng về ơn Chúa. Họ tưởng theo đạo là được hưởng nhiều ơn phúc của Thiên Chúa, ơn phần hồn như ơn tha tội, thông minh, chữa bệnh, trừ quỷ, nói tiên tri, làm các dấu lạ…; và phần xác như có nghề nghiệp, nhà cửa, giàu sang, khỏe mạnh, hạnh phúc, thành công…

Lầm tưởng về việc đạo đức. Người ta nghĩ rằng để nhận được các ơn thì phải làm những việc đạo đức như cầu nguyện, ăn chay, dự lễ, nhận các bí tích, làm việc bác ái… Càng làm nhiều thì càng nhận nhiều ơn, giống như kiểu mua bán thường ngày.

Lầm tưởng về quyền năng và lòng thương xót của Chúa. Khi gặp khó khăn, thử thách, một số người có thể nghi ngờ quyền năng và lòng thương xót của Chúa. Họ cho rằng nếu Chúa thực sự quyền năng và yêu thương, Ngài sẽ không để họ phải chịu đựng đau khổ.

Lầm tưởng về đời sống an nhàn. Nhiều người tin rằng đời sống Kitô hữu là một cuộc sống an nhàn, không có khó khăn hay thử thách. Họ nghĩ chỉ những người tội lỗi mới phải chiến đấu với những cám dỗ.

Những lầm tưởng trên đây diễn ra hằng ngày trong đời sống. Qua cuộc chiến đấu thiêng liêng của Chúa Giêsu, có lẽ mọi người được mời gọi thay đổi các nhận thức này. Đừng quên rằng: chính Chúa Thánh Thần dẫn đưa Chúa Giêsu vào hoang địa để ăn chay và chịu ma quỷ cám dỗ (x. Lc 4,1-2). Điều này nhắc nhở các tín hữu cuộc sống đức tin là một cuộc chiến đấu trường kỳ với những thế lực thù địch. Cái chết của Chúa Giêsu trên thập giá mời gọi mọi người từ bỏ những ảo tưởng về một cuộc sống an nhàn và hưởng thụ.

 

Hành động cám dỗ của ma quỷ và phương thế chiến đấu

Sự hiện diện của ma quỷ trong đời sống. 

Sách Giáo lý Hội Thánh Công giáo (GLHTCG), xuất bản năm 1992, đã dạy về sự hiện diện thật sự của ma quỷ (x. GLHTCG số 391-392; 414; 2891) với những công việc ác đức của chúng (x. GLHTCG số 394-395.398; 1237; 2851-2852). Nhất là số 130 của sách Tóm lược Học thuyết Xã hội Công giáo, xuất bản năm 2004, nhắc chúng ta rằng: tinh thần con người mở ra đến vô biên và cho mọi loài hiện hữu. Vì thế, con người có thể tiếp xúc được với Thiên Chúa là tinh thần tuyệt đối, với các thiên thần, trong đó có quỷ dữ là các thiên thần sa ngã, với các hồn người, trong đó có cả hồn ác là những tà ma gây hại cho con người. Sách Giáo lý gọi chúng là “ma quỷ” theo từ gốc Hy Lạp dia-bolos, có nghĩa là “kẻ phá ngang” kế hoạch của Thiên Chúa và công trình cứu độ của Đức Giêsu Kitô (x. GLHTCG, số 2851).

Hai nguyên tắc căn bản để phân loại thần lành, thần dữ. 

Nếu không khám phá ra mưu chước của ma quỷ thì ta không thể chiến đấu và chiến thắng. Thánh Ignatiô de Loyola, đấng sáng lập Dòng Tên, đã viết tập sách “Linh Thao” và trình bày 2 nguyên tắc căn bản để khám phá mưu chước của ma quỷ tác động trong tâm hồn con người (x. Ignatiô de Loyola, Những bài Linh thao, bản dịch của Lm. Đinh Văn Trung, SJ., số 314-315, tr. 188-189):

Nguyên tắc I: Những ai đang sống trong tình trạng tội trọng, mất ơn nghĩa Chúa, ác thần làm cho họ ở lì trong tội lỗi, trong khoái lạc và thú vui giác quan, tạo bình an giả dối. Còn thần lành hành động ngược lại là làm cho họ bối rối, bất an bằng những cắn rứt của lương tâm.

Nguyên tắc II: Những ai đang sống trong tình trạng ân sủng với Chúa, ác thần khơi dậy những điều làm cho họ mất bình an, buồn phiền, lo lắng, cắn rứt lương tâm. Còn thần lành làm cho họ được ơn bình an, can đảm, an ủi, nước mắt, gạt mọi trở ngại để làm điều tốt.

Dùng lời Chúa để xua trừ ma quỷ, hồi phục tinh thần. Ngoài việc chống lại cơn cám dỗ bằng cầu nguyện và chay tịnh, người Kitô hữu còn được mời gọi biết sử dụng Lời Chúa để xua trừ ma quỷ, chữa lành bệnh tật, phục hồi tinh thần cho con người, như Chúa Giêsu đã dùng Lời Chúa để chiến đấu khi bị cám dỗ, cũng như giảng dạy trong suốt 3 năm hoạt động công khai.

Thánh Phaolô đã nhắc nhở điều này: “Lời Thiên Chúa ở gần bạn, ngay trên miệng, ngay trong lòng. Nếu miệng bạn tuyên xưng Đức Giêsu là Chúa và lòng bạn tin rằng Thiên Chúa đã làm cho Người sống lại từ cõi chết, thì bạn sẽ được cứu độ. Quả thế, có tin thật trong lòng, mới được nên công chính; có xưng ra ngoài miệng, mới được ơn cứu độ” (x. Rm 10,8-13). Đây là sứ mệnh chiến đấu của những người môn đệ Chúa Kitô trong thời đại ngày nay, khi họ được đào tạo những kỹ năng khám phá và điều trị tinh thần cho con người, biết sử dụng Lời Chúa như thanh gươm hai lưỡi sắc bén để chế ngự quân thù (x. Dt 4,12; Eph 6,17), và tin vào quyền năng, ân sủng Thánh Thần được Chúa Giêsu ban cho.

Bước vào mùa Chay Thánh, mọi người hãy giúp nhau bằng lời cầu nguyện, bằng việc chay tịnh làm chủ bản thân và hành động nghĩa hiệp để có thể gắn kết mật thiết với Chúa Giêsu. Xin Chúa Thánh Thần đổ tràn ơn xuống để ta sống trọn vẹn mầu nhiệm Vượt Qua với Chúa Giêsu, trong cuộc đời chiến đấu vì đại nghĩa của mình.

Lm Antôn Nguyễn Ngọc Sơn

 

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Bữa tiệc Nước Trời
Bữa tiệc Nước Trời
Người Công giáo thường được nghe giảng về Nước Trời. Nhưng từ “Trời” dễ khiến họ hiểu đó là một nơi chốn trên trời, hay “nước thiên đàng” chỉ có sau khi chết.
Thở được Thần Khí nhờ Mẹ Maria
Thở được Thần Khí nhờ Mẹ Maria
Các bài Thánh Kinh của ngày lễ kính trọng thể Đức Mẹ Mân Côi nhắc nhiều đến Chúa Thánh Thần, như mời gọi chúng ta suy niệm về mối tương quan mật thiết của Mẹ Maria với Chúa Thánh Thần.
Thống nhất đời sống trong Chúa Giêsu
Thống nhất đời sống trong Chúa Giêsu
Các tín hữu luôn được mời gọi suy nghĩ về mối tương quan giữa hiểu biết và hành động, cũng như cách ứng xử sao cho xứng đáng là con người cao quý và là con Thiên Chúa vô cùng cao cả như Chúa Giêsu.
Bữa tiệc Nước Trời
Bữa tiệc Nước Trời
Người Công giáo thường được nghe giảng về Nước Trời. Nhưng từ “Trời” dễ khiến họ hiểu đó là một nơi chốn trên trời, hay “nước thiên đàng” chỉ có sau khi chết.
Thở được Thần Khí nhờ Mẹ Maria
Thở được Thần Khí nhờ Mẹ Maria
Các bài Thánh Kinh của ngày lễ kính trọng thể Đức Mẹ Mân Côi nhắc nhiều đến Chúa Thánh Thần, như mời gọi chúng ta suy niệm về mối tương quan mật thiết của Mẹ Maria với Chúa Thánh Thần.
Thống nhất đời sống trong Chúa Giêsu
Thống nhất đời sống trong Chúa Giêsu
Các tín hữu luôn được mời gọi suy nghĩ về mối tương quan giữa hiểu biết và hành động, cũng như cách ứng xử sao cho xứng đáng là con người cao quý và là con Thiên Chúa vô cùng cao cả như Chúa Giêsu.
Khiêm nhường tỉnh thức
Khiêm nhường tỉnh thức
Ðang có một phong trào khen và tự khen. Thí dụ: Giáo xứ này có nhiều phát triển bền vững. Giáo phận kia có một sức sống trưởng thành vững mạnh. Giáo hội Việt Nam chúng tôi có một quá khứ và hiện tại sốt sắng, hào hùng, hứa hẹn...
Công bằng và tặng không
Công bằng và tặng không
Trong quan hệ xã hội, mọi hoạt động con người đều bị chi phối bởi luật lệ dựa trên công lý hay công bằng. Công bằng có nghĩa là “theo đúng lẽ phải, không thiên vị”; còn công lý là “lẽ phù hợp với đạo lý và lợi ích chung...
Tha thứ cho nhau
Tha thứ cho nhau
Bên cạnh “món nợ tình yêu” cần trang trải cho Chúa và tha nhân, việc tha thứ những lỗi lầm, sai phạm của người khác cũng là điều cốt yếu để mỗi tín hữu “sống trọn vẹn cho Chúa” như thánh Phaolô nhắc nhở (x. Rm 14,7-9).
Món nợ tình yêu
Món nợ tình yêu
Con người không sống riêng lẻ. Trong cuộc sống, mỗi người đều có trách nhiệm với những người chung quanh, biết cảnh báo người tội lỗi để họ hối cải, biết sửa lỗi cho người lỗi lầm (x. Ed 33,7-9; Mt 18,15-20).
Hiểu trọn vẹn về Chúa Giêsu Kitô
Hiểu trọn vẹn về Chúa Giêsu Kitô
Dù được Chúa Cha mở lòng soi trí và Chúa Giêsu xác nhận lời tuyên xưng của ông: “Thầy là Đức Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống”, nhưng Phêrô cũng như nhiều tín hữu vẫn chưa hiểu trọn vẹn lời tuyên xưng này để có thể quảng đại đi theo...
Ơn cứu độ vĩnh hằng
Ơn cứu độ vĩnh hằng
Nói đến cứu độ là người ta thường nghĩ đến việc cứu mình hoặc người khác khỏi những tai họa hay thiệt hại nào đó như mất mát, bệnh tật, nghèo khổ, chết chóc…