Kinh tin kính - Tôi tin xác loài người ngày sau sống lại - tôi tin hằng sống vậy

Giáo lý Hội Thánh Công giáo đã dạy: Tin sự sống lại của những người chết là một yếu tố căn bản của đức tin Kitô giáo ngay từ hồi đầu… Chúng ta tin vào Thiên Chúa, Ðấng tạo dựng thân xác. Chúng ta tin vào Ngôi Lời đã trở nên xác phàm để cứu chuộc thân xác. Chúng ta tin “xác loài người ngày sau sống lại” là tột đỉnh của công trình tạo dựng và cứu chuộc thân xác”1.

Trong bối cảnh của tháng cầu nguyện cho các linh hồn, chúng ta nhắc lại niềm tin chúng ta vẫn tuyên xưng khi đọc Kinh Tin Kính: “Tôi tin xác loài người ngày sau sống lại. Tôi tin hằng sống vậy” để chúng ta sống xứng đáng ngay ở đời này. Ðồng thời, chúng ta cầu nguyện cho các linh hồn còn đang được thanh luyện nơi luyện ngục, sớm được hưởng tôn nhan Chúa sẵn sàng đón chờ Chúa đến và xác sẽ được sống lại ngày sau.

Sở dĩ, chúng ta “tin xác loài người ngày sau sống lại,” vì đó là ý định ban đầu của Thiên Chúa, Ðấng “không phải là Thiên Chúa của kẻ chết nhưng là của kẻ sống”2.

Kết quả hình ảnh cho kinh tin kính

Chúng ta “tin xác loài người ngày sau sống lại,” vì Thiên Chúa là Cha không đành lòng nhìn thấy con cái mình phải chết. Khi nguyên tổ sa ngã phạm tội, các ngài không chỉ chuốc lấy án tử cho riêng mình mà còn gây ra hậu quả phải chết cho hậu duệ 3. Nhưng, Thiên Chúa đã đi bước trước trong tình yêu,4 Ngài yêu thương chúng ta ngay cả khi chúng ta còn là những tội nhân 5. Ngài không thể thấy con người phải chết mà lại không cứu chuộc.

Chúng ta “tin xác loài người ngày sau sống lại”, vì Thiên Chúa quyền năng tuyệt đối, Ngài làm chủ cả sự sống và sự chết, Ngài luôn trung tín trong mọi lời hứa, “Ngài không thể nào chối bỏ chính mình”6 để khước từ lời hứa ban sự sống cho con người. Nhưng đã ban chính Con Một để cho thế gian được “sống và sống dồi dào”7.

Chúng ta “tin xác loài người ngày sau sống lại”, vì chính Ngôi Hai Thiên Chúa đã nhập thể, mặc lấy xác phàm, đã chết và đã phục sinh để cứu nhân loại khỏi chết. Và nhờ thế, những ai “cùng chết với Ðức Kitô sẽ được cùng sống lại như Người”8.

Nhờ “tin xác loài người ngày sau sống lại”, chúng ta sẽ có được cái nhìn đúng đắn về thân xác của mình cũng như của người khác, để rồi biết quý trọng bản thân và tôn trọng tha nhân cho đúng mực, hài hòa; chúng ta còn biết thực thi tình bác ái với tha nhân bằng những hành động cụ thể.

“Tin xác loài người ngày sau sống lại” còn là khuôn vàng thước ngọc để chúng ta dựa vào đó mà thẩm định giá trị sự sống đời tạm này với giá trị sự sống vĩnh cửu đời sau. Nhờ vậy, ta xây dựng cho mình được một lối sống lành mạnh và quân bình để có được hạnh phúc trong từng giây phút hiện tại. Ðồng thời giúp ta phân định được ngôi nhà thân xác của mình được đặt móng trên nền cát phù vân hay trên nền đá vững chắc để biết mình khôn hay dại 9.

“Tin xác loài người ngày sau sống lại” còn như là mối dây thần giao cách cảm kết nối thế giới người sống với kẻ chết và là sợi chỉ đỏ xuyên suốt, nối kết sự hiệp thông giữa Hội Thánh lữ hành trần gian với Hội Thánh thanh luyện và Hội Thánh khải hoàn trên thiên quốc. Vì thế, ta thêm ý thức về trách nhiệm phải liên đới với các linh hồn trong luyện tội, cũng như được tự hào mình là “đồng hương với các thánh và là người nhà của Thiên Chúa”10. “Tin xác loài người ngày sau sống lại” sẽ là tia sáng hy vọng cuối cùng của mỗi người trong cuộc hành trình dương thế này. Vì biết chắc rằng: “Chính lúc chết đi là khi vui sống muôn đời”11. Bởi Chúa đã hứa: “Chính Thầy là sự sống lại và là sự sống. Ai tin vào Thầy, thì dù đã chết, cũng sẽ được sống. Ai sống và tin vào Thầy, sẽ không bao giờ phải chết”12.

“Tin xác loài người ngày sau sống lại” nghĩa là chuẩn bị cho cuộc sống đời đời. Tin có cuộc sống vĩnh hằng.

Với niềm tin vững mạnh như vậy, chúng ta ý thức hơn khi mỗi lần chúng ta đọc Kinh Tin Kính để tuyên xưng đức tin của mình.

Lạy Chúa, bằng niềm tin chân thành, xin cho con sống ở đời này trong sự liên kết với sự sống đời sau. Xin cho con sống tốt đời này, để con gặt hái được sự sống vĩnh cửu đời đời. Amen

Nt. Maria Thérèse MINH THÙY, dòng Ðaminh Rosa Lima

__________________________________________________________

1. Sách GLHTCG, số 991, 1015.

2. Mc 12,27.

3. x.St 3,3.

4. x.1Ga 4,10.

5. x. Rm 5,8.

6. 2 Tm 2,13.

7. Ga 10,10.

8. Rm 6,8.

9. Mt 7,24-27.

10. Ep 2,19.

11. Trích Kinh Hòa Bình của thánh Phanxicô Assidi

12. Ga 11,25.

Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Cách nào giúp thiếu nhi vui vẻ đến nhà thờ
Cách nào giúp thiếu nhi vui vẻ đến nhà thờ
Để thiếu nhi thêm yêu mến và tích cực tham dự thánh lễ, cần có sự phối hợp giữa gia đình và giáo xứ. Khi được sống trong một môi trường gần gũi, được lắng nghe những bài giảng sinh động, cất lên các bài thánh ca phù hợp, cùng...
Tiếng rao bằng thơ của cậu bé bán trứng
Tiếng rao bằng thơ của cậu bé bán trứng
Từ chiếc loa nhỏ phía sau chiếc xe đạp, câu thơ rao hàng của cậu bé 10 tuổi vang lên giữa con hẻm mỗi chiều. Đằng sau âm thanh vui tai ấy là câu chuyện về hai mẹ con cùng nhau mưu sinh và một cậu bé sớm biết sẻ...
Truy điệu và an táng 731 hài cốt liệt sĩ được quy tập tại Công viên Lê Thị Riêng
Truy điệu và an táng 731 hài cốt liệt sĩ được quy tập tại Công viên Lê Thị Riêng
Sáng 14.10.2026, tại Công viên văn hóa Lê Thị Riêng (phường Hòa Hưng, TPHCM), đã diễn ra lễ viếng, truy điệu và tiễn đưa hài cốt các liệt sĩ được tìm kiếm, quy tập tại khu vực này trong thời gian qua về an táng tại nghĩa liệt sĩ thành...
Cách nào giúp thiếu nhi vui vẻ đến nhà thờ
Cách nào giúp thiếu nhi vui vẻ đến nhà thờ
Để thiếu nhi thêm yêu mến và tích cực tham dự thánh lễ, cần có sự phối hợp giữa gia đình và giáo xứ. Khi được sống trong một môi trường gần gũi, được lắng nghe những bài giảng sinh động, cất lên các bài thánh ca phù hợp, cùng...
Tiếng rao bằng thơ của cậu bé bán trứng
Tiếng rao bằng thơ của cậu bé bán trứng
Từ chiếc loa nhỏ phía sau chiếc xe đạp, câu thơ rao hàng của cậu bé 10 tuổi vang lên giữa con hẻm mỗi chiều. Đằng sau âm thanh vui tai ấy là câu chuyện về hai mẹ con cùng nhau mưu sinh và một cậu bé sớm biết sẻ...
Truy điệu và an táng 731 hài cốt liệt sĩ được quy tập tại Công viên Lê Thị Riêng
Truy điệu và an táng 731 hài cốt liệt sĩ được quy tập tại Công viên Lê Thị Riêng
Sáng 14.10.2026, tại Công viên văn hóa Lê Thị Riêng (phường Hòa Hưng, TPHCM), đã diễn ra lễ viếng, truy điệu và tiễn đưa hài cốt các liệt sĩ được tìm kiếm, quy tập tại khu vực này trong thời gian qua về an táng tại nghĩa liệt sĩ thành...
Nhà ở xã hội cần tăng chỗ thuê, giảm áp lực sở hữu
Nhà ở xã hội cần tăng chỗ thuê, giảm áp lực sở hữu
Với nhiều công nhân, người lao động tại các đô thị lớn và khu công nghiệp, mua một căn nhà vẫn là mục tiêu vượt quá khả năng tài chính. Giá nhà cao, thu nhập chưa ổn định, cùng chi phí sinh hoạt khiến thuê nhà trở thành lựa chọn...
Những ký ức đẹp bên Mẹ Fatima Bình Triệu
Những ký ức đẹp bên Mẹ Fatima Bình Triệu
Mỗi người đến trung tâm vào những thời điểm khác nhau, với nhiều câu chuyện riêng. Một chuyến hành hương có thể trở thành khởi đầu cho sự gắn bó; một biến cố gia đình đưa người ta tìm về bên Mẹ; đôi khi chỉ một lần ghé qua, một...
Những lời khó nói tìm thấy nhau trên mạng
Những lời khó nói tìm thấy nhau trên mạng
Một nhóm kín trên Facebook có tên “Con ghét bố mẹ” đang thu hút sự chú ý khi số lượng thành viên tăng nhanh. Ở đó, nhiều bạn trẻ chọn cách ẩn danh để kể những câu chuyện rất riêng: bị cha mẹ la mắng, áp lực học hành, những...
Định luật bánh bơ
Định luật bánh bơ
“Định luật bánh bơ” là một tên gọi khác của định luật Murphy, do kỹ sư không quân Mỹ Edward A. Murphy đưa ra năm 1949. Tên gọi này xuất phát từ một thí nghiệm: khi thả một lát bánh mì phết bơ xuống đất, mặt có bơ dường như...
Đường về sao xa quá
Đường về sao xa quá
Tan sở, tôi vừa dắt xe ra khỏi cổng công ty thì trời đổ mưa. Không phải kiểu mưa lất phất thường gặp vào cuối ngày, mà là một trận mưa nặng hạt, trắng trời.
Bánh canh thịt vịt xứ dừa
Bánh canh thịt vịt xứ dừa
Với tôi, bánh canh thịt vịt là món ăn mang tính “hùn hạp” tình làng nghĩa xóm nhất. Nói vậy là bởi để có nồi bánh canh lớn cho năm bảy người ăn no nóc bụng, người thì xách con vịt, người mang ít bột, người đem vài búp nấm...