Tại giáo phận Long Xuyên, công trình xây dựng nhà dưỡng lão Láng Sen dành cho người cao niên, nghèo khó đang đi vào giai đoạn nước rút, dự kiến hoàn tất vào giữa năm 2026.

Hình thức rước lễ bằng miệng thay cho rước lễ bằng tay là một tiến trình diễn ra dần dần sau đó, rồi trở nên phổ thông ở cả bên Đông lẫn bên Tây, ít là từ thời Trung cổ cho tới nay.

Ngày nay, trong một thế giới mà trẻ em lớn lên cùng điện thoại thông minh, video hoạt hình và trợ lý ảo, làm thế nào để Giáo hội tận dụng những sự hiện đại đó đem vào mục vụ? Dạy giáo lý cho con trẻ chẳng hạn.

Trong họ đạo tôi, có một người mà hầu như ai cũng quý mến bởi sự tận tụy và lòng sốt mến việc Nhà Chúa.

Khi tín hữu rước lễ, linh mục chủ tế hoặc vị thừa tác viên đọc: “Mình Thánh Chúa Kitô”. Người lãnh nhận đáp: “Amen”. Tôi thắc mắc rằng đây có phải là việc bắt buộc phải làm? Và thực hành này có từ bao giờ?

Theo báo cáo của Ủy ban Tu sĩ HĐGMVN, tính đến tháng 10.2025, có 292 dòng tu đang hiện diện tại Việt Nam. Trong số đó, các dòng nam thuộc quyền giáo hoàng gồm 58 đơn vị và 8 dòng thuộc quyền giáo phận.

Vừa qua, khi tham dự thánh lễ ở một đan viện, tôi thấy vị chủ tế cũng cầm gậy và đội mũ giống như giám mục, nhưng hỏi ra thì biết không phải là giám mục mà là viện phụ của đan viện. Vậy, viện phụ có phải là giám mục không? Vì sao viện phụ cũng có gậy và mũ mitra?