Lòng thương xót là thái độ cảm thông, quan tâm đặt nền trên bản chất của chính Thiên Chúa, tỏ hiện nơi cuộc sống và sứ vụ của Chúa Giêsu Kitô và là đòi hỏi nơi các tín hữu .
Đọc Mt 16,25. Bạn có kinh nghiệm về chuyện nghịch lý trong câu này không: Ai muốn cứu thì lại mất, còn ai chịu mất thì lại tìm thấy được. Câu này có ứng nghiệm trong đời sống của Chúa Giêsu và các thánh không?
Ðó là con đường Chúa Giêsu đã đi và cũng là con đường các môn đệ Chúa phải đi: “Ai muốn theo Thầy, phải từ bỏ chính mình, vác thập giá mình mà theo” (Mt 16,24).
Tiến trình phát triển và tăng trưởng giữ phần quan trọng trong đời sống các tín hữu. Thánh Kinh nhấn mạnh tầm quan trọng của sự tiến triển cả nơi mỗi tín hữu lẫn trong Hội Thánh, cần phải làm việc để đạt tới các mục tiêu này.
Thánh Phêrô tuyên tín: “Thầy là Ðấng Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống” (Mt 16,16) và Thầy Giêsu đã xác nhận, vì Con Thiên Chúa được chính Chúa Cha mạc khải (Mt 16,17) thì còn gì đúng hơn.
Trong ngôn ngữ đời thường, khôn và dại là hai tính từ chỉ hai tình trạng đối lập nhau. Tuy vậy, để kết luận một người nào đó khôn hay dại lại không dễ dàng chút nào.
Trong Tông huấn về ơn gọi nên thánh Gaudete et Exsultate, Đức cố Giáo Hoàng Phanxicô đã nói về các Mối Phúc (số 63-94). Ngài viết: “Từ “hạnh phúc” hay “được chúc phúc” trở thành từ đồng nghĩa với “thánh thiện” (số 64).
Đức Giêsu tóm tất cả Luật và các sách Ngôn sứ trong Cựu Ước vào hai điều răn: yêu Thiên Chúa và yêu tha nhân (Mt 22,40). Theo ý bạn, yêu là gì? Yêu Chúa với cả trái tim có khó không? Yêu tha nhân như yêu mình có khó không? Làm sao để tôi tập biết yêu?
Điều răn thứ nhất là điều răn lớn; Điều răn thứ hai cũng quan trọng không kém. Có nghĩa là hai giới răn ấy không cho phép ta tùy thích. Tình yêu mà những giới răn ấy nói tới, đối với Thiên Chúa cũng như đối với tha nhân, không phải là một thứ tình cảm trôi nổi tùy theo tính khí của ta.