Khi các linh mục dâng thánh lễ, lời đầu tiên là lời chào chúc cộng đoàn “Chúa ở cùng anh chị em”. Còn khi một giám mục dâng lễ thì lời đầu tiên là “Bình an của Chúa ở cùng anh chị em”.
Có câu chuyện kể rằng: Vào một buổi tối, có hai mẹ con đang ăn tối trong nhà hàng. Một bà cụ bán vé số tới mời mua, người mẹ nhẹ nhàng mỉm cười rồi mua cho bà 2 tờ. Thấy thằng nhóc kế bên, bà nựng nó tí.
Cộng đồng xã hội thời Đức Giêsu có nhiều khuynh hướng tâm linh khác nhau. Có những người theo đạo Do Thái tuân giữ 10 điều răn của Chúa và các nghi lễ ở đền thờ Giêrusalem như Bài đọc I (x. Xh 20,1-17).
Các môn đệ Chúa Giêsu khi chứng kiến việc Thầy mình thịnh nộ trước sự kiện người ta biến đền thờ thành nơi buôn bán, đã nhớ lại lời Kinh Thánh: “Vì nhiệt tâm lo việc Nhà Chúa, mà tôi đây sẽ phải thiệt thân”.
Chẳng biết đang phi nước kiệu hay phi nước đại, nhưng đã ngã ngựa thì không tróc vảy cũng trầy da. Chàng thanh niên Phaolô trên đường Đamát dường như khó quên cú ngã năm nào.
Mùa Chay này sẽ trở thành một thời gian hoán cải theo mức độ mà một nhân loại đầy lo âu sẽ nhận thấy một sự bùng phát của tính sáng tạo, một tia hy vọng mới.
Thỏa thuận giữa Chính phủ Việt Nam và Tòa Thánh về Quy chế lập Văn phòng và Đại diện Thường trú Tòa Thánh tại Việt Nam là một tin vui. Với niềm tin, thì tin vui này là ân sủng của Thiên Chúa ban cho Giáo hội Việt Nam và cho quê hương Việt Nam.
Chúng ta là người quản gia đang quản lý khối tài sản lớn lao Chúa giao phó trong cuộc đời trần thế. Nhưng muốn cho các tài sản vật chất và tinh thần đó tồn tại mãi với giá trị cao đẹp, không thể quên định luật nền tảng: “Tinh thần định hình cho vật chất”.
Lễ Suy tôn Thánh Giá có ngay từ thế kỷ thứ tư. Lễ này được cử hành sau lễ Cung hiến Thánh Đường Phục Sinh được xây ở Giêrusalem, trên Mồ Thánh, vào năm 335.
Sáng 7.9, Đức Thánh Cha đã dâng thánh lễ tuyên thánh cho hai Chân phước trẻ Pier Giorgio Frassati và Carlo Acutis, với sự tham dự của khoảng 80 ngàn tín hữu.
Các bài Thánh Kinh tuần này mời gọi mỗi người suy tư về hy sinh - một đức tính nền tảng của người môn đệ Chúa Giêsu. Hy sinh là tự nguyện chấp nhận thiệt thòi, mất mát vì một mục đích cao đẹp, như vì đất nước, nghĩa vụ hay lý tưởng.