Quyền đòi cảm nghiệm để tin

Hai điều kiện căn bản cho những ai muốn cảm nghiệm được sự sống diệu kỳ của Đấng Phục Sinh. Trước tiên, tín hữu đó cần có dồi dào ân sủng của Chúa Thánh Thần, vì Chúa Thánh Thần chính là Thần Khí Sự Thật, sẽ soi sáng tâm trí con người và làm chứng về Chúa Phục Sinh; thứ hai, tín hữu đó biểu lộ lòng tin vào Đấng Phục Sinh bằng đời sống bác ái, đồng tâm nhất trí với nhau.

Tuy nhiên, rất nhiều người tín hữu hiện nay chưa cảm nghiệm được sự sống diệu kỳ, và rất đông người khác không tin vào Đức Giêsu Phục Sinh, vì họ không cảm nghiệm được các điều kiện đó trong cộng đồng tín hữu Kitô. Họ có quyền đòi hỏi cảm nghiệm để tin như ông Tôma: “Nếu tôi không thấy dấu đinh ở tay Người, nếu tôi không xỏ ngón tay vào lỗ đinh, nếu tôi không thọc bàn tay vào cạnh sườn Người, tôi chẳng có tin” (Ga 20,25).

 Hinh bai cha Son 2438.png (2.45 MB)

1. Tại sao con người lại không tin

Đòi hỏi của ông Tôma là hợp lý, bởi vì cộng đồng môn đệ và tông đồ đang thuyết phục ông tin rằng Đức Giêsu đã sống lại và họ nói đã tận mắt thấy Người. Nhưng cách sống của họ lại đi ngược với những gì họ nói. Nếu quả thật Đức Giêsu sống lại, tại sao họ “vẫn đóng kín các cửa vì sợ người Do Thái” (x. Ga 20,26), thay vì tràn đầy niềm vui, bình an và can đảm mở tung cửa đi loan báo Chúa Phục Sinh. Do đó, ông Tôma đòi quyền cảm nghiệm rồi mới tin.

Đòi hỏi của Tôma cũng là đòi hỏi của con người thời nay trước cách sống đi ngược với Tin Mừng của nhiều cộng đồng tín hữu. Thậm chí ngay cả một số tín hữu đã tin vào Đức Giêsu cũng bỏ đạo vì không cảm nghiệm được hai điều kiện trên.

Bằng chứng là nhiều nhà thờ trống rỗng tín hữu, trong khi các sân vận động đầy ắp những người đến giải trí cuối tuần. Các buổi cầu kinh chỉ có ít người già, còn giới trẻ lại vắng bóng. Các chủng viện, dòng tu chẳng còn mấy người gia nhập. Ở Hoa Kỳ có hàng trăm chủng viện, tu viện đóng cửa và vì thế nhiều linh mục Ấn Độ, Nigeria đến thay. Ở Nigeria có vài chủng viện với cả ngàn chủng sinh được “đào tạo” để sang phục vụ ở Hoa Kỳ.

Tại sao điều đó lại xảy ra và cần phải làm gì để thoát khỏi tình trạng này?

Lý do đầu tiên là con người không đón nhận được Thần Khí Sự Thật mà Đức Giêsu thổi trên các tông đồ để thần hóa họ. Họ không phát huy được các ân huệ của Thánh Thần như các tông đồ xưa để loan báo Tin Mừng Chúa Phục Sinh và làm các dấu lạ như chữa lành bệnh nhân, xua trừ ma quỷ, thậm chí cho người chết sống lại như hai tông đồ Phêrô và Phaolô trong sách Công vụ Tông đồ (x. Mc 16,15-22).

Rất nhiều tín hữu đã từng chịu phép Rửa, từng đón nhận Mình Máu Chúa Kitô, nhưng không nhận được Thần Khí Sự Thật. Thánh Gioan nói rõ cho chúng ta 3 chứng cứ đó: “Chính Đức Giêsu Kitô là Đấng đã đến nhờ nước và máu mà chính Thần Khí là chứng nhân và Thần Khí là sự thật” (x. 1Ga 5,6). Điều này càng rõ ràng hơn trong thời đại hôm nay, khi con người sùng bái vật chất và tin tưởng hoàn toàn vào khoa học sẽ giải quyết tất cả những vấn nạn, khó khăn của đời sống con người, nên họ không tin vào Đấng Phục Sinh, vì họ không nhận ra được sự thật về con người và về cả Thiên Chúa.

Lý do thứ hai là chính người tín hữu cũng không theo dõi những tiến bộ của khoa học để giúp anh chị em mình, nhất là các bạn trẻ, khám phá ra sự hiện diện của Đấng Phục Sinh và giá trị cao cả của con người. Con người khám phá ra vũ trụ vô cùng bao la, có hàng trăm ngàn thiên hà khác nhau, mỗi thiên hà có cả trăm triệu ngôi sao như mặt trời. Trái đất mình sống chỉ nhỏ như một hạt cát trong sa mạc, vì thế người ta cảm thấy con người hết sức nhỏ bé và hầu như vô nghĩa trong vũ trụ bao la này. Họ không nhận ra sự thật về con người cao quý trên trái đất và cả trong vũ trụ này.

Hơn nữa, khi con người thấy sự sống của mình bị đe dọa, hàng chục triệu người chết vì bom đạn trong hai cuộc thế chiến đã qua, cũng như trong các cuộc xung đột ở dải Gaza, Ukraine hiện nay, thì người ta thấy đời mình thật sự vô nghĩa. Dù có học hành giỏi giang đến đâu, dù có thu tích của cải giàu sang đến mấy, nhưng chiến tranh hạt nhân sẽ phá hủy tất cả. Vậy thì cần gì học hành, làm việc! Hãy cứ sống giây phút hiện tại để thỏa mãn những đòi hỏi tự nhiên của đời sống. Đó là chủ nghĩa hiện sinh mà nhiều người đang theo đuổi, nhất là các bạn trẻ. Họ không nhận ra sự thật của các giá trị tinh thần như tình yêu, tri thức, niềm vui, hạnh phúc và chân thiện mỹ trong đời sống hằng ngày nên không cảm nghiệm được sự hiện diện của Đấng Phục Sinh.

Trên kênh Youtube phổ biến các video kể về loài người đầu tiên xuất hiện ra sao. Các nhà làm phim cho hàng trăm diễn viên mặc những bộ quần áo lông thú của các loài khỉ. Các diễn viên cũng lấy đá đập các hạt dẻ để lấy nhân làm thức ăn. Họ muốn diễn lại giả thuyết tiến hóa ngẫu nhiên của vất chất đi từ vô cơ đến hữu cơ, từ các sinh vật hạ đẳng đến các loài khỉ, rồi cuối cùng đến con người. Nhưng các nhà làm phim đã quên rằng, giả thuyết này của Darwin đã hoàn toàn bị loại bỏ bởi những khám phá của chính khoa học về con người trong khoảng 20 năm gần đây.

Bộ não của các loài khỉ chỉ chứa dung tích từ 300 - 500 phân khối, trong khi bộ não của người có từ 1.100 - 1.700 phân khối, nên không thể có các con khỉ với cái đầu dẹt tự nhiên trở thành người tinh khôn được (x. Bs Alice Roberts, Atlas Giải phẫu Cơ thể Người, NXB Y học, 2017, tr. 12 - 15).

Hơn nữa, việc khám phá ra ADN trong 23 đôi nhiễm sắc thể có tới 3 tỷ yếu tố được sắp đặt đúng theo trật tự thì mới thành con người hiện đại (Homo Sapiens), đã chứng tỏ vật chất không thể nào tự tiến hóa. Quả chuối có ADN giống con người đến 1,5 tỷ yếu tố; con tinh tinh có ADN giống con người đến 95%, nhưng chưa có con nào tự nhiên biến thành người trong mấy chục triệu năm nay (x. sđd, A.Roberts, tr. 18). Đấy là sự thật của khoa học để nói cho ta tin vào Đấng Tạo Hóa dựng nên tất cả, nhất là cho con người có tinh thần vượt lên khỏi vật chất. Đấng đó còn yêu thương hơn nữa, nên đã cho Con của Ngài chịu chết để đền tội lỗi của ta, rồi ban Thánh Thần với bao ân sủng để biến con người trở thành Thiên Chúa như Ngài, nếu thở được thần khí của Đấng Phục Sinh. Vì thế, con người không chỉ là độc đáo trên trái đất mà còn trong cả vũ trụ này.

Đó là những bằng chứng của tình yêu và lòng thương xót vô cùng của Thiên Chúa dành cho con người. Hãy ca ngợi và cảm tạ Lòng Chúa Xót Thương đã biến đổi tất cả những vật chất, đau khổ, bệnh tật nơi thân xác ta thành các dấu chỉ của tình yêu cứu độ như những vết thương trên thân thể sáng láng của Đấng Phục Sinh. Để khi con người thời nay nhìn vào từng người, cũng như vào cộng đồng chúng ta, họ thấy rõ được những bằng chứng của tình yêu siêu việt của Thiên Chúa và không cần phải đòi phải cảm nghiệm rồi mới tin như ông Tôma.

Linh mục Antôn Nguyễn Ngọc Sơn

Từ khoá:
Chia sẻ:

Bình luận

có thể bạn quan tâm

Bữa tiệc Nước Trời
Bữa tiệc Nước Trời
Người Công giáo thường được nghe giảng về Nước Trời. Nhưng từ “Trời” dễ khiến họ hiểu đó là một nơi chốn trên trời, hay “nước thiên đàng” chỉ có sau khi chết.
Thở được Thần Khí nhờ Mẹ Maria
Thở được Thần Khí nhờ Mẹ Maria
Các bài Thánh Kinh của ngày lễ kính trọng thể Đức Mẹ Mân Côi nhắc nhiều đến Chúa Thánh Thần, như mời gọi chúng ta suy niệm về mối tương quan mật thiết của Mẹ Maria với Chúa Thánh Thần.
Thống nhất đời sống trong Chúa Giêsu
Thống nhất đời sống trong Chúa Giêsu
Các tín hữu luôn được mời gọi suy nghĩ về mối tương quan giữa hiểu biết và hành động, cũng như cách ứng xử sao cho xứng đáng là con người cao quý và là con Thiên Chúa vô cùng cao cả như Chúa Giêsu.
Bữa tiệc Nước Trời
Bữa tiệc Nước Trời
Người Công giáo thường được nghe giảng về Nước Trời. Nhưng từ “Trời” dễ khiến họ hiểu đó là một nơi chốn trên trời, hay “nước thiên đàng” chỉ có sau khi chết.
Thở được Thần Khí nhờ Mẹ Maria
Thở được Thần Khí nhờ Mẹ Maria
Các bài Thánh Kinh của ngày lễ kính trọng thể Đức Mẹ Mân Côi nhắc nhiều đến Chúa Thánh Thần, như mời gọi chúng ta suy niệm về mối tương quan mật thiết của Mẹ Maria với Chúa Thánh Thần.
Thống nhất đời sống trong Chúa Giêsu
Thống nhất đời sống trong Chúa Giêsu
Các tín hữu luôn được mời gọi suy nghĩ về mối tương quan giữa hiểu biết và hành động, cũng như cách ứng xử sao cho xứng đáng là con người cao quý và là con Thiên Chúa vô cùng cao cả như Chúa Giêsu.
Khiêm nhường tỉnh thức
Khiêm nhường tỉnh thức
Ðang có một phong trào khen và tự khen. Thí dụ: Giáo xứ này có nhiều phát triển bền vững. Giáo phận kia có một sức sống trưởng thành vững mạnh. Giáo hội Việt Nam chúng tôi có một quá khứ và hiện tại sốt sắng, hào hùng, hứa hẹn...
Công bằng và tặng không
Công bằng và tặng không
Trong quan hệ xã hội, mọi hoạt động con người đều bị chi phối bởi luật lệ dựa trên công lý hay công bằng. Công bằng có nghĩa là “theo đúng lẽ phải, không thiên vị”; còn công lý là “lẽ phù hợp với đạo lý và lợi ích chung...
Tha thứ cho nhau
Tha thứ cho nhau
Bên cạnh “món nợ tình yêu” cần trang trải cho Chúa và tha nhân, việc tha thứ những lỗi lầm, sai phạm của người khác cũng là điều cốt yếu để mỗi tín hữu “sống trọn vẹn cho Chúa” như thánh Phaolô nhắc nhở (x. Rm 14,7-9).
Món nợ tình yêu
Món nợ tình yêu
Con người không sống riêng lẻ. Trong cuộc sống, mỗi người đều có trách nhiệm với những người chung quanh, biết cảnh báo người tội lỗi để họ hối cải, biết sửa lỗi cho người lỗi lầm (x. Ed 33,7-9; Mt 18,15-20).
Hiểu trọn vẹn về Chúa Giêsu Kitô
Hiểu trọn vẹn về Chúa Giêsu Kitô
Dù được Chúa Cha mở lòng soi trí và Chúa Giêsu xác nhận lời tuyên xưng của ông: “Thầy là Đức Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống”, nhưng Phêrô cũng như nhiều tín hữu vẫn chưa hiểu trọn vẹn lời tuyên xưng này để có thể quảng đại đi theo...
Ơn cứu độ vĩnh hằng
Ơn cứu độ vĩnh hằng
Nói đến cứu độ là người ta thường nghĩ đến việc cứu mình hoặc người khác khỏi những tai họa hay thiệt hại nào đó như mất mát, bệnh tật, nghèo khổ, chết chóc…